五胡的时候，是奴隶社会，欧洲的民族也是部落状态，没有自己的文字，五胡被灭绝了，我认为灭胡令非常不对

五胡的时候，是奴隶社会，欧洲的民族也是部落状态，没有自己的文字，五胡被灭绝了，我认为灭胡令非常不对

五胡的概念是《晋书》中最早提出的，一般泛指在东汉末到晋朝时期迁徙到中国的外族人，一般认为五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起，一直延续到鲜卑魏建立。对五胡乱华的历史作用，以及影响历来有争议。它是晋朝历史上重要的现象，有学者也称之为“永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等名称。这一时期，历史学家普遍认为是大汉民族的大灾难，几近亡国亡种。
汉人基被胡人所灭，没有灭胡令汉人就没有了，还谈什么保国保教，说句不好听的，不把胡人赶回去，你的老祖宗可能就不会存在了。追问我认为，这两种做法都是错的，追答你的意思就是：别人来灭亡你的国家，屠戮你的人民，你不仅不抵御，反而把敌人当朋友，把灭亡当自然，大开国门，引颈待割。
中国古代文明一直领先于其他国家，直到明清末期才落后于世界，所以自古以来就不把边疆少数民族的政权放在心上，但是我们也从不会主动挑衅他们。别人侵略自己，几近亡国灭种，咱把他们当敌人，灭了他，又有何错。不管当时的中国是如何腐朽，但百姓无罪，一到打仗，最先跑的是统治者，留下的是百姓承受他们的砍刀。有血性的人不会看着百姓被人残忍杀害，自然会奋起反抗。汉人一直信奉“非我族类，其心必异”，我不动你，你还翻天了，毁我社稷，屠我百姓，这可能吗？可能灭胡在你看来是残忍血腥，但是无辜汉人得死谁来负责？就算这是报复，可面对同样的日本侵华战争，你还觉得中国人反抗是错的吗？追问这是你的意思，我不是这么想的，我认为五胡南下，打败了当时的国家，不应该再屠杀，招抚居民.但胡人犯错大杀四方，接着汉族起义，打败了当权的，不应再对人民·进行种族灭绝，这样和野蛮的胡人，有什么区别。汉族是文明人，和当时的罗马一样，这样的屠杀是错的，应该停止重复。

汉奸你好，不对 二狗子

晕，西伯利亚无人与灭胡令无关....

杀的是你祖宗，你当然认为不对了。。。象你这种圣母样的民族，大部分都消失在历史长河中了。。战争来临时，你就是敌人的领路人，叛国者。。。

是的，北方汉人被灭族就是活该。
野蛮民族入侵文明世界，屠杀文明种族是因为文明种族没有好好的给他们吃的穿的去养着供着教化他们。
所以说，五胡乱华，北方汉人十不存一，这是自找的，活该被杀
冉闵这种复仇者，这种保存汉人苗裔的祸害，就是该被钉在历史的耻辱柱上追问太极端了，即便是小动物都是生命，人类更是，追答智力堪忧= =
1、我们这个位面的欧洲古希腊时期文明异常繁荣，是城邦制国家，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德是扬名世界的大哲学家。我不知道你是哪个位面穿越到我们这个世界的，这样就把自己老底揭开了，拿你去做实验的。
2、在一个没有法律的野蛮时代，碰见已经杀了你全家的，就要准备杀掉你的凶手，还要“生命至上”？那你知不知道什么叫做正当防卫？在自己的国土上用尽一切手段打击侵略者刽子手是应该遭受谴责的？
3、西伯利亚无人区= =..火星无人是因为被地球人杀了，银河系其他星球没有人类也是因为被地球人屠杀光了。嗯，这就是你的理论。追问你是不是疯了？人命的价值，没有什么能够超越。追答你这种人已经丧失掉了中华民族的魂魄
在民族危急存亡之秋，五胡乱华有冉闵站出来为汉人争夺生存空间，宋辽对持时期有杨家将赴汤蹈火，面对金国入侵有岳飞的满江红，崖山之后有文天祥的正气歌，蒙古的入侵吓不倒粉身碎骨浑不怕的于谦，满清的屠杀杀不掉史可法的铮铮傲骨
更不用说与舰同沉的邓世昌，血祭变法的谭嗣同，呼吁民主的孙中山，血战日寇的张世忠
这些人都是为民族不惜生命抱着与敌皆亡的心态奋战，也只有你这种满嘴“仁义道德”的虚伪走狗，打着人命至上，人权高于主权，活着比什么都重要的旗号，去抹杀他们的功绩，涂黑他们的精神。
为了中华之崛起，为了民族的存亡，抛头颅洒热血混不惜身的仁人志士多了去了。岂是你这种别有用心之辈可以污蔑的

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