念一声南无阿弥陀佛功德有多大？

念一声南无阿弥陀佛功德有多大？

华严经十六卷云:
“宁受地狱苦,得闻诸佛名.不受无量乐,而不闻佛名.所以在往昔,无数劫受苦,流转生死中,不闻佛名故.”“闻佛名生信，则是世间塔”。

六祖慧能大师开示念“南无阿弥陀佛”的不可思议利益
昔有人问六祖大师云：念佛有何利益？
六祖答曰：
念此一句南无阿弥陀佛，
是为万世出世之妙道，
成佛作祖之正因，
是三界人天之眼目，
是明心见性之慧灯，
是破地狱之猛将，
斩群邪之宝剑，
五千大藏之骨髓，
八万总持之要门，
十方虚空之无际，
广大一性之圆明，
开黑暗之明灯，
脱生死之良方，
渡苦海之舟航，
出三界之径路。
是本性弥陀，是唯心净土。
即是本师，即是化佛。
最尊最上之妙门，
无量无边之功德。
诸大善信！
但要记得这一句阿弥陀佛在怀，莫教失落。
念念常现前，时时不离心。
无事也如是，有事也如是。
安乐也如是，病苦也如是。
生也如是，死也如是。
一念分明，有何问人觅归之途！
所谓：一句弥陀无别念，不劳弹指到西方。

****但是也不能借此高枕无忧，虽然念佛利益之不可思议大，乃至临终时至心恳切念诵一佛一菩萨等名号，不论何罪皆可消灭不落恶趣。但因缘难料，世事无常，百万亿人不知有几人有这种福德能得大方便，若存侥幸之心也是种下恶因，此乃欲污蔑法。如人即忏悔即不知悔改无所谓，一边作恶一边想着做完再忏就没事。可谓是聪明反被聪明误，等到吃了大亏因果临头就只能继续受无量苦了。
得此念佛法宝，是这个末法时代极大的幸运，希望能利用好而不要沉香做木炭随意糟蹋掉了！

念一声佛就种下一颗善因种子，这颗种子是无相种子，种在无上福田的。在成佛之前都不会消失。黄金铺满大地都不如听到一声佛价值高。
不退转*轮经：
佛言。汝今谛听。当为汝说。阿难言。唯然世尊。愿为解说。阿难。汝今闻我释迦牟尼佛。已闻当闻。如是等。皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。何以故。一切法身若有所说。其见闻者皆悉利益。阿难。若以一华供养如来。及般涅槃后。为佛舍利起塔供养。亦得不退于阿耨多罗三藐三菩提。阿难。乃至畜生。得闻佛名。亦得阿耨多罗三藐三菩提耶。佛言。阿难。复有人闻释迦牟尼佛音声。称其名号。皆是阿耨多罗三藐三菩提种子。若善男子善女人。闻释迦牟尼佛名号。如其所说皆实不虚。阿难。譬如尼拘陀树。若一若二若三若四。乃至五十百千无量等众。止息其下皆蒙覆荫。阿难。于汝意云何。尼拘陀子为大小耶。阿难言。尼拘树子最为甚小。佛告阿难。如是尼拘陀树。以水雨粪土人功因缘。积其日月渐渐长大。阿难言。如是世尊。佛告阿难。以尼拘树子本甚微小。以水土日月因缘故。渐渐长大。如是阿难。得闻释迦牟尼佛名。善根种子终不败坏。不退于阿耨多罗三藐三菩提。亦复如是。何以故。无相种子于一切不住。是故不坏。以不坏故。如是种子不可毁坏。亦不取相。是故于一切法不坏。阿难白佛言。世尊。为是如来本愿之力。为是诸佛法应尔耶。佛即答言。以本愿力故。若有众生闻我名者。皆得不退于阿耨多罗三藐三菩提。一切诸佛法亦如是。何以故。一切佛法皆平等故。阿难言。一切佛法平等有何利益。佛言。能令众生虽不闻法以发愿力故亦使得同闻法利益。尔时阿难白佛言。世尊。如来成就未曾有法故。能大利益诸菩萨摩诃萨等。佛言。如是如是。阿难。我今虽为众生作大利益。若闻法者。无不得住利益福田。我于过去供养诸佛。不惜身命。一切皆舍。离诸贪嫉。勤修精进。诸根清净。于一切法。不取不著。无所依止。是故阿难。我成菩提能大利益一切众生。

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