中国人古代为何自称为夏或华夏?

中国人古代为何自称为夏或华夏?

华夏一般代指中国，但起源不明。目前中国可信文献中，最早出现华夏二字并称的，是《左传•定公十年》“裔不谋夏，夷不乱华”，《春秋左传•正义》注：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”意即因中国是礼仪之邦，故称“夏”，“夏”有高雅的意思；中国人的服饰很美，故作“华”。

这从“夏”字字源可见一斑。
小篆的“夏”字，从页，从臼，从页代表人头，臼代表两手，欠代表两足。整个字形像一个头身手足倶全的人。这个形体比起汉字中其他表现人的各种形态的字来说，所描绘的人“确也仪表堂堂”。因此，先人借用这个美好的字眼作为民族的用字。后来，
“夏”字被借用为表示季节的用字。
由于“夏”本指仪表堂堂的人，所以
“夏”又引申出“大”的思。
“夏”有“大”的意思，大概形成于春秋战国之交。因为战国以后，封建大一统观念开始深入人心，“夏”与“大”的意义便日益相合。其实，在此之前，禹所开创的“夏朝”就已经是大一统王朝的楷模。夏朝是我国第一个王朝，据推测，从公元前21世纪至公元前16世纪为夏朝时期，夏朝标志着中国若千万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，它的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了14代，17个王，延续近500年。
“夏”由“大”又引申出“华彩”之意。《周礼•天宫•染人》中有“秋染夏”之说，唐贾公彦解释说：“夏谓五色，至秋气凉可以染五色也。”《尚书•孔氏传》中有“冕服采章曰华，大国曰夏”之语，孔颖达疏为：“中国有礼仪之大，故称‘夏’，有服装之美，谓之
‘华’，大抵“华夏”自古以来便是汉民族先民的庄严自称，后来更成为整个中华各民族的合称。以上供参考。

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