介绍一下日本一向宗

介绍一下日本一向宗

在日本战国时期，应仁之乱以后，日本战祸连连。民不聊生。上至公卿，下至平民，都希望通过宗教得到解脱。一些鼓吹简易修行的宗派应运而生，由天台宗演变出的日莲宗即是其中之一。 日莲宗提倡信徒只要日夜颂念《法莲华经》，就可以修身成佛。 而同时期兴起的净土宗更简单，宣传不须通过寺庙出，只要天天口颂“南无阿弥陀佛”即可减轻罪孽，脱离苦海。净土宗之后的变身净土真宗走得更极端，废除了所有清规戒律，信徒们甚至不用出家，也能达成正果。净土真宗大力鼓吹对所谓恶人的超度，吸引了大批士兵，武士，盗贼信教。只有对佛的信心，净土真宗门徒就能往生“净土”。
　　战国时期掀起滔天巨祸的一向宗，就是从净土真宗的本愿寺为发祥地的。一向宗第八代法主，本愿寺的莲如和尚亲自到各地农村传教，吸引了大量门徒。农民们自发地组织起来，建立起类似教会性质的农会。他们一起修行，但更多的时候他们聚会讨论村里的各种事务。由于战乱，这样的农会又渐渐演变成了武装自卫组织。当村与村的联系紧密后，农会武装变得更加强大。他们常常纠合在一起抗交地租，甚至赶走领主，建立政教合一的政权组织。这就是一向一揆的起源。一向一揆最巅峰的时期，其势力涵盖近畿、北陆（加贺，能登）、东海(三河、尾张、美浓)， 伊势，志摩，以及中国(安芸、播磨、备前、备中)等地， 几乎波及半个日本。

日本一向宗创始人是亲鸾上人。 以本愿寺为基础的净土真宗，集佛、佛法和人间法主三位一体的信仰体制，被世人称为“一向宗”。

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