简繁及其《沧海之后》究竟是什么梗
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解决时间 2021-11-29 18:25
- 提问者网友：沉默的哀伤
- 2021-11-28 23:38
简繁及其《沧海之后》究竟是什么梗
最佳答案
- 五星知识达人网友：愁杀梦里人
- 2021-11-29 00:11
《沧海之后》是个什么梗
简繁历时13年炮制了大毒草——《沧海之后》，详尽而夸张地任意歪曲着中国画家沉浮于海外绝境命运中的被锁往事，这里面包括旅美画家丁绍光、还有出家后还俗的史国良、辞国又归国的范曾、独领风骚的袁运生、以西藏组画震撼神州的陈丹青。
实际上，这些各造其极的精英画家的艺术师时代精神的体现，他们不屈服于命运的放逐，艺术的真正价值是一种力量的象征，巨浪或死涟漪皆师河流的声息，在他们的艺术创作过程中，即使在低谷也会显现他们的灵魂。他们对艺术创作对探索没有止息，艺术不是一种肤浅的才能，是高层次的探索，绝不是随地域的改变，将桔变成枳，或将枳变成桔。因为艺术创作比灵感激发的食物本身更美。无论是烦恼或是灾难都剥蚀不了他们对艺术的诚挚。他们精力苦难的锻造于磨练，却不把希望寄托于长眠的梦想里，当思维活动折射于他们当精神世界，他们能用理性的思维探视自我时，仍能发现生活的美丽、和谐。
而一脸苦大仇深的简繁，却以天马横空之势将丁绍光绑架了20多年，直到大家自发围剿《沧海之后》的篇篇檄文冒着狼烟，丁绍光与简繁相伴的探戈才曲终舞止，为中国争光的世界画坛竟与狼为伍了20多年。
当《沧海之后》其污染呈现蔓延之势，画界各方纷纷声讨这种杀他和自杀当低俗作品，毫无禁忌地狂泻忌恨的丑陋、污秽。人们十分诧异，作为名扬天下的世界著名画家丁绍光先生，被简繁贴上后就失忆、失智了。
简繁误以为陶醉于探戈舞曲饮野之态的丁绍光是要和他抢窝头，作为探戈的伴舞着抢先下脚使绊子，自己却摔了个四脚朝天。
由于灵明思维缺失、心术不正，从不敬畏文化艺术，更不敬畏学者和艺术家的简繁，人格分裂至癫狂、抽搐，在浑沌的世界里翻滚，与美国文化无法沟通，痛哭而绝望，星云大师欲其浮出苦海，因无法接受大师的“传播道德，提升人格”之主张，于是容脚于西来寺前。既无缘超生，亦更加无度。为争名利，养成饮鹤之障，泡制怪异文化，扭曲事实，相造成人们对模糊幻影德错觉，相互影响，衰失独立正确判断德能力，以讹传讹，因错就错，制造活生生的“精彩谎言”恶搞文化，使怪异文化长期盘据大众头脑之中企图用谎言淡化丁绍光的形象，直到消失。简繁妄想自己成为独行侠劲霸艺坛。于是打开了潘多拉魔盒。
一无所有且心理残障的简繁横行于世，持续着不轨又绝不改正，利欲像凶猛的烈焰在其灵魂内肆虐，对于丁绍光这种诚实，像艺术那样真正自我的人生，进行不顾报应地掠夺。在媒体舆论的公众视野下，疯狂地杜撰怪异，借丁绍光的盛名播异，事实变成次要，只取其模式本身的无穷的生产力，他可以制造大量很像“事实”的谣言。借造名人的谣言而把自己变成名人，这种“有名”就是遗臭万年。因为简繁动用了网络和出版的文化暴力，利用怪异模式从困境自救的伎俩，来了个火烧连营，打击了一百多个画家。
简繁妄图将丁绍光置于火山口上，以书作为文化暴力的戴体，来污陷、残酷打击以丁绍光为首的中国画家，用惑众的谣言抹去他们的光环，将他们丑化为不义之徒。残忍地伤害着他们的艺术生命。简繁对丁绍光能下如此残酷的毒手，空穴来风地造谣，源于道德堕落。
简繁历时13年炮制了大毒草——《沧海之后》，详尽而夸张地任意歪曲着中国画家沉浮于海外绝境命运中的被锁往事，这里面包括旅美画家丁绍光、还有出家后还俗的史国良、辞国又归国的范曾、独领风骚的袁运生、以西藏组画震撼神州的陈丹青。
实际上，这些各造其极的精英画家的艺术师时代精神的体现，他们不屈服于命运的放逐，艺术的真正价值是一种力量的象征，巨浪或死涟漪皆师河流的声息，在他们的艺术创作过程中，即使在低谷也会显现他们的灵魂。他们对艺术创作对探索没有止息，艺术不是一种肤浅的才能，是高层次的探索，绝不是随地域的改变，将桔变成枳，或将枳变成桔。因为艺术创作比灵感激发的食物本身更美。无论是烦恼或是灾难都剥蚀不了他们对艺术的诚挚。他们精力苦难的锻造于磨练，却不把希望寄托于长眠的梦想里，当思维活动折射于他们当精神世界，他们能用理性的思维探视自我时，仍能发现生活的美丽、和谐。
而一脸苦大仇深的简繁，却以天马横空之势将丁绍光绑架了20多年，直到大家自发围剿《沧海之后》的篇篇檄文冒着狼烟，丁绍光与简繁相伴的探戈才曲终舞止，为中国争光的世界画坛竟与狼为伍了20多年。
当《沧海之后》其污染呈现蔓延之势，画界各方纷纷声讨这种杀他和自杀当低俗作品，毫无禁忌地狂泻忌恨的丑陋、污秽。人们十分诧异，作为名扬天下的世界著名画家丁绍光先生，被简繁贴上后就失忆、失智了。
简繁误以为陶醉于探戈舞曲饮野之态的丁绍光是要和他抢窝头，作为探戈的伴舞着抢先下脚使绊子，自己却摔了个四脚朝天。
由于灵明思维缺失、心术不正，从不敬畏文化艺术，更不敬畏学者和艺术家的简繁，人格分裂至癫狂、抽搐，在浑沌的世界里翻滚，与美国文化无法沟通，痛哭而绝望，星云大师欲其浮出苦海，因无法接受大师的“传播道德，提升人格”之主张，于是容脚于西来寺前。既无缘超生，亦更加无度。为争名利，养成饮鹤之障，泡制怪异文化，扭曲事实，相造成人们对模糊幻影德错觉，相互影响，衰失独立正确判断德能力，以讹传讹，因错就错，制造活生生的“精彩谎言”恶搞文化，使怪异文化长期盘据大众头脑之中企图用谎言淡化丁绍光的形象，直到消失。简繁妄想自己成为独行侠劲霸艺坛。于是打开了潘多拉魔盒。
一无所有且心理残障的简繁横行于世，持续着不轨又绝不改正，利欲像凶猛的烈焰在其灵魂内肆虐，对于丁绍光这种诚实，像艺术那样真正自我的人生，进行不顾报应地掠夺。在媒体舆论的公众视野下，疯狂地杜撰怪异，借丁绍光的盛名播异，事实变成次要，只取其模式本身的无穷的生产力，他可以制造大量很像“事实”的谣言。借造名人的谣言而把自己变成名人，这种“有名”就是遗臭万年。因为简繁动用了网络和出版的文化暴力，利用怪异模式从困境自救的伎俩，来了个火烧连营，打击了一百多个画家。
简繁妄图将丁绍光置于火山口上，以书作为文化暴力的戴体，来污陷、残酷打击以丁绍光为首的中国画家，用惑众的谣言抹去他们的光环，将他们丑化为不义之徒。残忍地伤害着他们的艺术生命。简繁对丁绍光能下如此残酷的毒手，空穴来风地造谣，源于道德堕落。
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