阅读下面文言文，完成8—12题。盲者说清?戴名世里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：

阅读下面文言文，完成8—12题。盲者说清?戴名世里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：

8、B 9、A 10、B 11、A 12、①您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我!(3分) ②因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。(3分) 13、子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰/子夏曰/可者与之/其不可者拒之/子张曰/异乎吾所闻/君子尊贤而容众/嘉善而矜不能/我之大贤与/于人何所不容/我之不贤与/人将拒我/如之何其拒人也？”

8．B(危：跌倒，与“颠”同义。) 9．A(A反问语气；B．表目的；表原因 C．取独；提宾标志 D．顺承连词；递进连词) 10．B（①②为“盲者盍尝盲”的表现) 11．A(“观察世界应该举一反三，学会推理”并非盲者说这句话的目的。) 12．①您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我!(3分) ②因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。(3分) 13． 4分，3个一分 译文：子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说：“子夏是怎么说的？”答道：“子夏说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。’”子张说：“我所听到的和这些不一样，君子既尊重贤人，又能容纳众人；能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢？我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么能的拒绝人家呢？” 文言文译文： 乡里有个盲人少年，从事占卜职业，（他）善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊？”（回答)说：“年纪十五岁。”“从什么时候失明的啊？”(回答)说：“三岁。”“那么您这失明就十二年啦！昏昏然行走；黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗？我因为这才安慰你啊。” 盲人笑着说：“如您所言，这是只知盲人的盲，却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就有啊？我眼睛虽看不见，四肢和身体各个部位都(行动)自如啊，因为眼睛不乱动啊。对于人来说，听他的声音就知道他的姓氏；琢磨他的话知道他的对与错。(我)行走(时)，判断道路的平陡来决定走时快慢，也没有掉跤的忧患。进入自己所精通的职业，不让自己精神在不急的事务中疲劳，不在没有益处的事上使用自己的力气，出外就推销自己的技能用来养饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了，我对眼睛看不见并不感到烦恼。当今(这)世上的人，喜欢作不合礼教的装扮，喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见，看见了又无法远离(它)； 贤明蠢笨的品质不能辨别；邪恶端正在面前不能分辨；利害(冲突)来了不能审时度势；治理和动乱的缘故不能识别；诗书摆在面前，（现实)事物跟着(身)后，终日看到它们却不得其要领；倒行逆施，(昏昏然)无所适从地绊倒跌倒却不知道觉悟，最终跳进罗、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了，给予人们运动认识的器官，而人们却失去了老天爷给那些本能给人们的本意。动不动就用这些本能来陷自身于被动的；难道只是眼睛吗！我要说昏昏然行走，黑忽忽朝前赶(的人)，天下谁不瞎啊？瞎的人只有我吗？我正轻蔑地顾盼，说你等不够资格有辱我(的眼睛)看上一眼的。您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我!我正转而为您悲要安慰您啊。” (邻居)某人没有(言辞)来作答。他闲暇时来拜访我，讲了盲者的那段话。我听了之后感到惊异，说；“古代由盲人担任的乐官和太史负责讽谏教化；少师进献箴言，盲人乐师朗诵诗歌；像晋国的师旷和郑国的师慧就是这种人。这个盲者，难道不是那一类人吗？”因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息