为而不争是什么意思
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解决时间 2021-01-02 21:39
- 提问者网友：雪舞兮
- 2021-01-02 00:04
为而不争是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：不甚了了
- 2021-01-02 00:56
问题一：“人之道，为而不争”是什么意思？ 出自《道德经》第八十一章：“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”
第 八十一章: ” 圣人之道, 为而不争。”这里老子将“为”和 “不争”区别开来了。联系上文,“为”是指“圣人无积, 既以为人” 和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人” 是说将自己的一切无私地给予他人。圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说, “为”就包含着“斗争”的意思, 包括与天斗、与地斗、与人斗, 但圣人的这种“斗”, 都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。综上所述, 老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外, 皆是指在名利地位面前, 要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利, 相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。问题二：“圣人之道，为而不争”是什么意思 其实字面的解释太多了，而且字面意思也是最基础的入门，不值得推广。
天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹上就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。我们也应该学习天地万物，在自己的安心于在自己的轨迹上运行，这是为，不到别人的轨迹上去，这是不争。问题三：,不争而为是什么意思 争分夺秒 [zhēng fēn duó miǎo]
生词本
基本释义
一分一秒也不放过。形容充分利用时间。 褒义
出 处
《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者；乃惜寸阴；至于众人；当惜分阴。’”
近反义词
近义词
分秒必争问题四：百度天之道利而不害 圣人之道为而不争什么意思 天之道利而不害，圣人之道为而不争。”（第81章）这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物；圣人的法则是为施舍，而不争夺。
“天之道利而不害”：正如老子说过的“万物作焉而不辞”（第2章，有的本子作“万物作焉而不为始”等），那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？
“圣人之道为而不争”：圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”（第27章），当然是与人不争了。“圣人之道为而不争”这句话，帛书一本作“人之道为而不争”，此从通行本。
老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。问题五：无为而为，不争而争是啥意思 无为而为
出自：老子的无为思想，一种对道的追寻。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。
无为即自然。演化有三：无为无所不为，有为有所不为，不争自有成。老子把“无为”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段。
老子最早把无为和有为做了基本论点，告诉大家在做事方面要有选择性，在管理方面，应以“无为而治”的管理论点，即是立身处事的观点，也是管理的要义。
让大家真正的民主化和实现团队的自我发展，自我完善，团队得以快速成长。我们把机会提供给需要机会的人，大家得到提升，我们也自然得到提升。便实现了“不争自有成”的道理。问题六：请教如何理解“为而不争”的内涵 天地万物的发展是道之所为，但天道并不以此为功绩。如果说让我去理解的话就是，人应该顺大势去做一些事情，事情成了，我们将原因功劳归结于大势所趋，不去争什么功劳。但是很难做到的。问题七：老子讲为而不争，是以不争为争，还是不争 争是目的，不争是手段。用不争的手段达到争的目的，就是这个意思。当然，后世的黄老学说很喜欢发挥这种说法。而在老庄派那里，可以理解为，争是结果，不争是过程。不争的过程导致了争的结果。但这个结果不见得是或者说根本不是他想要的，他想要的只是不争的过程，争的结果只是一个副产品而已。问题八：好而不执为而不争的意思 喜欢但不会执着地去追求。顺势而为却不与人争斗。问题九：圣人之道，为而不争，为而不争是什么意思 所谓圣人为人处世的方法是，实际默默的去做一件事，而不显露人前，不去宣扬自己的功绩。应该说是行而不为人道的意思，君子都不喜高调处世，行的是淡泊之意。问题十：为而不争是什么意思 其实字面的解释太多了，而且字面意思也是最基础的入门，不值得推广。
天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹上就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。我们也应该学习天地万物，在自己的安心于在自己的轨迹上运行，这是为，不到别人的轨迹上去，这是不争。
第 八十一章: ” 圣人之道, 为而不争。”这里老子将“为”和 “不争”区别开来了。联系上文,“为”是指“圣人无积, 既以为人” 和“既以与人”。“既以为人”是说一切为了他人,“既以与人” 是说将自己的一切无私地给予他人。圣人正是在这种意义上“不争”的。应当说, “为”就包含着“斗争”的意思, 包括与天斗、与地斗、与人斗, 但圣人的这种“斗”, 都是为了无私奉献于他人特别是人民。所以他“不争”的是个人的名利地位。综上所述, 老子所说的“不争”除了第三章讲的防止和反对世俗贤人争名位和第七十三章讲的“天之道不争”之外, 皆是指在名利地位面前, 要谦下、发扬高风格、不与人争名、不与民争利, 相反还应当将自己的一切无私奉献于他人特别是人民。问题二：“圣人之道，为而不争”是什么意思 其实字面的解释太多了，而且字面意思也是最基础的入门，不值得推广。
天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹上就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。我们也应该学习天地万物，在自己的安心于在自己的轨迹上运行，这是为，不到别人的轨迹上去，这是不争。问题三：,不争而为是什么意思 争分夺秒 [zhēng fēn duó miǎo]
生词本
基本释义
一分一秒也不放过。形容充分利用时间。 褒义
出 处
《晋书·陶侃传》：“常语人曰：‘大禹圣者；乃惜寸阴；至于众人；当惜分阴。’”
近反义词
近义词
分秒必争问题四：百度天之道利而不害 圣人之道为而不争什么意思 天之道利而不害，圣人之道为而不争。”（第81章）这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物；圣人的法则是为施舍，而不争夺。
“天之道利而不害”：正如老子说过的“万物作焉而不辞”（第2章，有的本子作“万物作焉而不为始”等），那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？
“圣人之道为而不争”：圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”（第27章），当然是与人不争了。“圣人之道为而不争”这句话，帛书一本作“人之道为而不争”，此从通行本。
老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。问题五：无为而为，不争而争是啥意思 无为而为
出自：老子的无为思想，一种对道的追寻。道法自然：人法地，地法天，天法道，道法自然。
无为即自然。演化有三：无为无所不为，有为有所不为，不争自有成。老子把“无为”看作圣人“取天下”和“治天下”的手段。
老子最早把无为和有为做了基本论点，告诉大家在做事方面要有选择性，在管理方面，应以“无为而治”的管理论点，即是立身处事的观点，也是管理的要义。
让大家真正的民主化和实现团队的自我发展，自我完善，团队得以快速成长。我们把机会提供给需要机会的人，大家得到提升，我们也自然得到提升。便实现了“不争自有成”的道理。问题六：请教如何理解“为而不争”的内涵 天地万物的发展是道之所为，但天道并不以此为功绩。如果说让我去理解的话就是，人应该顺大势去做一些事情，事情成了，我们将原因功劳归结于大势所趋，不去争什么功劳。但是很难做到的。问题七：老子讲为而不争，是以不争为争，还是不争 争是目的，不争是手段。用不争的手段达到争的目的，就是这个意思。当然，后世的黄老学说很喜欢发挥这种说法。而在老庄派那里，可以理解为，争是结果，不争是过程。不争的过程导致了争的结果。但这个结果不见得是或者说根本不是他想要的，他想要的只是不争的过程，争的结果只是一个副产品而已。问题八：好而不执为而不争的意思 喜欢但不会执着地去追求。顺势而为却不与人争斗。问题九：圣人之道，为而不争，为而不争是什么意思 所谓圣人为人处世的方法是，实际默默的去做一件事，而不显露人前，不去宣扬自己的功绩。应该说是行而不为人道的意思，君子都不喜高调处世，行的是淡泊之意。问题十：为而不争是什么意思 其实字面的解释太多了，而且字面意思也是最基础的入门，不值得推广。
天道之中万物各有自己的轨迹，比方说兽奔于林，鸟翔于天，鱼潜于水，又好比宇宙之中行星都有自己运行的轨迹，如果运行到别人轨迹上就相撞了，在自己轨迹上就利而不害。我们也应该学习天地万物，在自己的安心于在自己的轨迹上运行，这是为，不到别人的轨迹上去，这是不争。
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- 1楼网友：北城痞子
- 2021-01-02 02:15
哦，回答的不错
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