教育家是什么意思
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- 提问者网友：骨子里的高雅
- 2021-03-22 21:10
教育家是什么意思
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- 五星知识达人网友：詩光轨車
- 2020-04-28 08:37
问题一：教育是什么意思 教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性问题二：教育经历是什么意思 这个简单 这么写：从几几年几月开始，到几几年几月 小学 毕业学校 同上 初中 毕业学校 同上 高中 毕业学校 同上 大学 毕业学校问题三：教育的意思是 教育，是以促进人的发展、社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动。分为广义教育和狭义教育 培养新生一代为从事社会生活做好准备的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育。
教育过程开始于出生并持续终身已被广泛接受。有些人甚至相信教育可以开始得更早，一些父母让子宫里的胎儿听音乐和故事，希望对孩子发展产生影响。一般地，教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境。
教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！
科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。
学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为。
家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为。
社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为。
自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为。
四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的教育体系。
狭义的教材就是教科书。教科书是一个课程的核心教学材料.
教育是指在一定的社会条件下，依据社会的需要，有组织，有目的，有计划地对受教育者进行系统的教育和训练，开发其体力和智力的活动。
教育一词来源于拉丁语 educare，意思是 引出。
教育具有多方面功能：
·保证人类延续、促进人类发展的功能；
·促进社会发展的功能；问题四：教育究竟什么意思 来自网上。仅供参考
教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在.
汉语
始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。“教育”成为常用词，则是在19世纪末20世纪初的事情。19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等有识之士开风气之先，排除顽固守旧势力的干扰，成功创办和推广新式学堂。随后清政府迫于形势压力，对教育进行了一系列改革，于1905年末颁布新学制，废除科举制，并在全国范围内提倡新式学堂。1909年，地方科举考试停止以后，西学逐渐成为学校教育的主要形式。
现代汉语中“教育”一词的通行，与中国教育的现代化联系在一起，反映了中国教育话语由“以学为本”向“以教为本”的现代性转变。
西方
在西方，教育一词源于拉丁文educate，前缀“e”有“出”的意思，意为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西方“教育”一词是内发之意。强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。
教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。
教育本质的多重审视
（1）内涵：所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
（2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。
（3）关于教育本质的第五种观点“意识替代说”：
唐震认为，文化教育的本质也许可以概括为：用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识，教给新的个体以应付对象的方式方法。它以一种意识改变另一种意识，以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的，是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。由于任何两个个体所面临的对象均有不同，从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或冲突性，文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。现实社会中，人们为了减弱受体的排斥心理，一是让教育活动主要在长幼之间进行。年长者（或者先得知识者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后......余下全文>>问题五：教育是什么 海德格尔认为教育“在路上”、“在旅途中”。的确，教育虽然具有永恒性，但教育在时间中流淌，具有未成性，更具变动性。作为一名基础教育工作者，我正感受着中国教育领域的理念及行动的变革。
一、 教育不是升学，是达成幸福
教育是什么这一问题应属于人类的理性认识的范畴。假如我们探究真实的感性教育现实，我们会发现，过去的教育是升学的代名词。以分数为目的，以升学为目的的教育，随意更改课程计划，智育恶性膨胀，排挤德育、体育、美育、劳动技术教育的应有空间和时间，甚至对智育科目也有选择，凡是升学考试科目，“加大力度”，不考试的科目必须“让道”。近年来，教育界开始反思究竟教育是什么，教育的目的是什么，传统的教育方式和思想越来越不能适应社会发展对人才的要求。
新课程让我们更真切地感受到教育的真谛。教育是现代人生活的一部分，教育不是升学，教育是人性成长的追求，教育从根本上说是培养人们感受幸福，追求幸福，创造幸福的能力。教育之于幸福不是外借于它，而是教育本身的应有之意。教育通过知识技能的掌握，智慧的增长，德行的完善範人在活动中达到自由的境界，从而获得愉悦的幸福感受，这是教育本体价值的体现。人的需要是丰富的，满足人的需要的教育内容也应该是丰富多彩的，教育的各个方面不但能适应未来的社会生活，而且能满足人自身的需要，具有个人享用价值。应该看到，德、智、体、美、劳是至今最完美的教育组成部分。这五个不同方面，既相互渗透，相互联系、相互制约和促进，分别具有不能相互代替的作用和价值。以升学、分数为目的的教育不仅其教育活动本身不可能幸福，而且其目的也是使学生日渐远离幸福。教育的事业是一种面向未来的事业，不仅面向社会的未来，而且面向个人的未来。教育追求一种“应然”理想，创造一种可能的生活，幸福源于可能的生活，可能生活的实现意味着幸福的获得。所以，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而获得了幸福的底蕴。
二、 教育不是训练，是生活，是创新
在长期的计划经济体制影响下，我国的教育也十分强调统一：统一的目标、统一的内容、统一的进度、统一的学期学年。我国的教育常常以“标准化”的方法把学生培养成同一模式的制成品，学生没有自主选择的余地。正如钟启泉教授指出的那样：没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种训练，而不是真正的教育。
教育不只是使人成为社会需要的好公民，得以适应社会的存在，而且更深刻地体现在它展示了现代社会个人自我完善、自我发展的需要，教育如同吃饭、睡觉，是生活的一种形式，而且是一种高级的精神生活。现实的社会生活是教育内容的重要源头。教育是现实的社会生活的一个有机的组成部分，它不可能立于现实生活之外。封闭、保守、划一的学科中心主义，与沸腾的社会生活脱节，与知识更新的速度脱节，抑制学生个性的发展。学生的创新能力是训练不出来的，它是教育引发的结果。为此，新课程倡导我们要改变“教师讲学生听”的注入式教学，为启发引导。教师的教学活动以学生的认识发展水平和已有的知识经验为基础，内容的呈现采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。为学生创设问题情景，让他们发散式地思考，培养他们乐于探索的积极态度，掌握科学探索的方法，形成发现问题，分析问题，解决问题的能力。还要为学生创造一个敢于发表意见、敢于质疑问难的宽松环境。对于学生提出的各种观点，哪怕是不成熟的点滴想法，教师都要充分的尊重和鼓励，用积极的语言消除学生的恐惧心理。创新的火花只有在一个畅所欲言的、宽松自由的环境中通过相互的碰撞中，才能迸发出来。
人需要教育，不是为了谋生或成为外在社会......余下全文>>问题六：“全日制教育”是什么意思？ 全日制教育不是一种教育类型,而是一种教育形式,凡是采用组班教学,每周每天至少4课时,白天上课而不是主要利用晚上和周末的教学形式,都可以叫全日制教育.问题七：教育是什么意思 教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性问题八：教育的意思是 教育，是以促进人的发展、社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动。分为广义教育和狭义教育 培养新生一代为从事社会生活做好准备的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育。
教育过程开始于出生并持续终身已被广泛接受。有些人甚至相信教育可以开始得更早，一些父母让子宫里的胎儿听音乐和故事，希望对孩子发展产生影响。一般地，教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境。
教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！
科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。
学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为。
家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为。
社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为。
自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为。
四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的教育体系。
狭义的教材就是教科书。教科书是一个课程的核心教学材料.
教育是指在一定的社会条件下，依据社会的需要，有组织，有目的，有计划地对受教育者进行系统的教育和训练，开发其体力和智力的活动。
教育一词来源于拉丁语 educare，意思是 引出。
教育具有多方面功能：
·保证人类延续、促进人类发展的功能；
·促进社会发展的功能；问题九：教育经历是什么意思 这个简单 这么写：从几几年几月开始，到几几年几月 小学 毕业学校 同上 初中 毕业学校 同上 高中 毕业学校 同上 大学 毕业学校问题十：教育是什么 海德格尔认为教育“在路上”、“在旅途中”。的确，教育虽然具有永恒性，但教育在时间中流淌，具有未成性，更具变动性。作为一名基础教育工作者，我正感受着中国教育领域的理念及行动的变革。
一、 教育不是升学，是达成幸福
教育是什么这一问题应属于人类的理性认识的范畴。假如我们探究真实的感性教育现实，我们会发现，过去的教育是升学的代名词。以分数为目的，以升学为目的的教育，随意更改课程计划，智育恶性膨胀，排挤德育、体育、美育、劳动技术教育的应有空间和时间，甚至对智育科目也有选择，凡是升学考试科目，“加大力度”，不考试的科目必须“让道”。近年来，教育界开始反思究竟教育是什么，教育的目的是什么，传统的教育方式和思想越来越不能适应社会发展对人才的要求。
新课程让我们更真切地感受到教育的真谛。教育是现代人生活的一部分，教育不是升学，教育是人性成长的追求，教育从根本上说是培养人们感受幸福，追求幸福，创造幸福的能力。教育之于幸福不是外借于它，而是教育本身的应有之意。教育通过知识技能的掌握，智慧的增长，德行的完善範人在活动中达到自由的境界，从而获得愉悦的幸福感受，这是教育本体价值的体现。人的需要是丰富的，满足人的需要的教育内容也应该是丰富多彩的，教育的各个方面不但能适应未来的社会生活，而且能满足人自身的需要，具有个人享用价值。应该看到，德、智、体、美、劳是至今最完美的教育组成部分。这五个不同方面，既相互渗透，相互联系、相互制约和促进，分别具有不能相互代替的作用和价值。以升学、分数为目的的教育不仅其教育活动本身不可能幸福，而且其目的也是使学生日渐远离幸福。教育的事业是一种面向未来的事业，不仅面向社会的未来，而且面向个人的未来。教育追求一种“应然”理想，创造一种可能的生活，幸福源于可能的生活，可能生活的实现意味着幸福的获得。所以，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而获得了幸福的底蕴。
二、 教育不是训练，是生活，是创新
在长期的计划经济体制影响下，我国的教育也十分强调统一：统一的目标、统一的内容、统一的进度、统一的学期学年。我国的教育常常以“标准化”的方法把学生培养成同一模式的制成品，学生没有自主选择的余地。正如钟启泉教授指出的那样：没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种训练，而不是真正的教育。
教育不只是使人成为社会需要的好公民，得以适应社会的存在，而且更深刻地体现在它展示了现代社会个人自我完善、自我发展的需要，教育如同吃饭、睡觉，是生活的一种形式，而且是一种高级的精神生活。现实的社会生活是教育内容的重要源头。教育是现实的社会生活的一个有机的组成部分，它不可能立于现实生活之外。封闭、保守、划一的学科中心主义，与沸腾的社会生活脱节，与知识更新的速度脱节，抑制学生个性的发展。学生的创新能力是训练不出来的，它是教育引发的结果。为此，新课程倡导我们要改变“教师讲学生听”的注入式教学，为启发引导。教师的教学活动以学生的认识发展水平和已有的知识经验为基础，内容的呈现采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。为学生创设问题情景，让他们发散式地思考，培养他们乐于探索的积极态度，掌握科学探索的方法，形成发现问题，分析问题，解决问题的能力。还要为学生创造一个敢于发表意见、敢于质疑问难的宽松环境。对于学生提出的各种观点，哪怕是不成熟的点滴想法，教师都要充分的尊重和鼓励，用积极的语言消除学生的恐惧心理。创新的火花只有在一个畅所欲言的、宽松自由的环境中通过相互的碰撞中，才能迸发出来。
人需要教育，不是为了谋生或成为外在社会......余下全文>>
广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育。
教育过程开始于出生并持续终身已被广泛接受。有些人甚至相信教育可以开始得更早，一些父母让子宫里的胎儿听音乐和故事，希望对孩子发展产生影响。一般地，教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境。
教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！
科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。
学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为。
家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为。
社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为。
自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为。
四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的教育体系。
狭义的教材就是教科书。教科书是一个课程的核心教学材料.
教育是指在一定的社会条件下，依据社会的需要，有组织，有目的，有计划地对受教育者进行系统的教育和训练，开发其体力和智力的活动。
教育一词来源于拉丁语 educare，意思是 引出。
教育具有多方面功能：
·保证人类延续、促进人类发展的功能；
·促进社会发展的功能；问题四：教育究竟什么意思 来自网上。仅供参考
教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，或许，这就是教育的根本所在.
汉语
始见于《孟子·尽心上》：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。“教育”成为常用词，则是在19世纪末20世纪初的事情。19世纪末，辛亥革命元老中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等有识之士开风气之先，排除顽固守旧势力的干扰，成功创办和推广新式学堂。随后清政府迫于形势压力，对教育进行了一系列改革，于1905年末颁布新学制，废除科举制，并在全国范围内提倡新式学堂。1909年，地方科举考试停止以后，西学逐渐成为学校教育的主要形式。
现代汉语中“教育”一词的通行，与中国教育的现代化联系在一起，反映了中国教育话语由“以学为本”向“以教为本”的现代性转变。
西方
在西方，教育一词源于拉丁文educate，前缀“e”有“出”的意思，意为“引出”或“导出”，意思就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西方“教育”一词是内发之意。强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质，自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。
教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育，它不仅包括全日制的学校教育，而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会（或一定阶级）的需要和促进社会发展的人。
教育本质的多重审视
（1）内涵：所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其它社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
（2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。
（3）关于教育本质的第五种观点“意识替代说”：
唐震认为，文化教育的本质也许可以概括为：用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识，教给新的个体以应付对象的方式方法。它以一种意识改变另一种意识，以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的，是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。由于任何两个个体所面临的对象均有不同，从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或冲突性，文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。现实社会中，人们为了减弱受体的排斥心理，一是让教育活动主要在长幼之间进行。年长者（或者先得知识者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后......余下全文>>问题五：教育是什么 海德格尔认为教育“在路上”、“在旅途中”。的确，教育虽然具有永恒性，但教育在时间中流淌，具有未成性，更具变动性。作为一名基础教育工作者，我正感受着中国教育领域的理念及行动的变革。
一、 教育不是升学，是达成幸福
教育是什么这一问题应属于人类的理性认识的范畴。假如我们探究真实的感性教育现实，我们会发现，过去的教育是升学的代名词。以分数为目的，以升学为目的的教育，随意更改课程计划，智育恶性膨胀，排挤德育、体育、美育、劳动技术教育的应有空间和时间，甚至对智育科目也有选择，凡是升学考试科目，“加大力度”，不考试的科目必须“让道”。近年来，教育界开始反思究竟教育是什么，教育的目的是什么，传统的教育方式和思想越来越不能适应社会发展对人才的要求。
新课程让我们更真切地感受到教育的真谛。教育是现代人生活的一部分，教育不是升学，教育是人性成长的追求，教育从根本上说是培养人们感受幸福，追求幸福，创造幸福的能力。教育之于幸福不是外借于它，而是教育本身的应有之意。教育通过知识技能的掌握，智慧的增长，德行的完善範人在活动中达到自由的境界，从而获得愉悦的幸福感受，这是教育本体价值的体现。人的需要是丰富的，满足人的需要的教育内容也应该是丰富多彩的，教育的各个方面不但能适应未来的社会生活，而且能满足人自身的需要，具有个人享用价值。应该看到，德、智、体、美、劳是至今最完美的教育组成部分。这五个不同方面，既相互渗透，相互联系、相互制约和促进，分别具有不能相互代替的作用和价值。以升学、分数为目的的教育不仅其教育活动本身不可能幸福，而且其目的也是使学生日渐远离幸福。教育的事业是一种面向未来的事业，不仅面向社会的未来，而且面向个人的未来。教育追求一种“应然”理想，创造一种可能的生活，幸福源于可能的生活，可能生活的实现意味着幸福的获得。所以，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而获得了幸福的底蕴。
二、 教育不是训练，是生活，是创新
在长期的计划经济体制影响下，我国的教育也十分强调统一：统一的目标、统一的内容、统一的进度、统一的学期学年。我国的教育常常以“标准化”的方法把学生培养成同一模式的制成品，学生没有自主选择的余地。正如钟启泉教授指出的那样：没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种训练，而不是真正的教育。
教育不只是使人成为社会需要的好公民，得以适应社会的存在，而且更深刻地体现在它展示了现代社会个人自我完善、自我发展的需要，教育如同吃饭、睡觉，是生活的一种形式，而且是一种高级的精神生活。现实的社会生活是教育内容的重要源头。教育是现实的社会生活的一个有机的组成部分，它不可能立于现实生活之外。封闭、保守、划一的学科中心主义，与沸腾的社会生活脱节，与知识更新的速度脱节，抑制学生个性的发展。学生的创新能力是训练不出来的，它是教育引发的结果。为此，新课程倡导我们要改变“教师讲学生听”的注入式教学，为启发引导。教师的教学活动以学生的认识发展水平和已有的知识经验为基础，内容的呈现采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。为学生创设问题情景，让他们发散式地思考，培养他们乐于探索的积极态度，掌握科学探索的方法，形成发现问题，分析问题，解决问题的能力。还要为学生创造一个敢于发表意见、敢于质疑问难的宽松环境。对于学生提出的各种观点，哪怕是不成熟的点滴想法，教师都要充分的尊重和鼓励，用积极的语言消除学生的恐惧心理。创新的火花只有在一个畅所欲言的、宽松自由的环境中通过相互的碰撞中，才能迸发出来。
人需要教育，不是为了谋生或成为外在社会......余下全文>>问题六：“全日制教育”是什么意思？ 全日制教育不是一种教育类型,而是一种教育形式,凡是采用组班教学,每周每天至少4课时,白天上课而不是主要利用晚上和周末的教学形式,都可以叫全日制教育.问题七：教育是什么意思 教育，教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，其根本，是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性问题八：教育的意思是 教育，是以促进人的发展、社会的进步为目的，以传授知识、经验为手段，培养人的社会活动。分为广义教育和狭义教育 培养新生一代为从事社会生活做好准备的整个过程，主要是指学校对儿童、少年、青年进行培养的过程。
广义上讲，凡是增进人们的知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育。
教育过程开始于出生并持续终身已被广泛接受。有些人甚至相信教育可以开始得更早，一些父母让子宫里的胎儿听音乐和故事，希望对孩子发展产生影响。一般地，教育的环境可以分为：家庭环境、学校环境、社会环境。
教育的目标可以理解为，自谋求个人的生存技能开始，到谋求国家利益、民族利益、人类命运持续科学化、幸福安全的高科技，用以造福人类，没有止境！
科学的教育是立体的，它分为4个层面：学校教育、家庭教育、社会教育和自我教育。
学校教育：指对学生智商（IQ）的提高为目的教育行为。
家庭教育：指对学生情商（EQ）的提高为目的教育行为。
社会教育：指对学生德商（MQ）的提高为目的教育行为。
自我教育：个人以提升个人综合素质为目的的教育行为。
四个层面相互交融、重叠和互补，形成了完整的教育体系。
狭义的教材就是教科书。教科书是一个课程的核心教学材料.
教育是指在一定的社会条件下，依据社会的需要，有组织，有目的，有计划地对受教育者进行系统的教育和训练，开发其体力和智力的活动。
教育一词来源于拉丁语 educare，意思是 引出。
教育具有多方面功能：
·保证人类延续、促进人类发展的功能；
·促进社会发展的功能；问题九：教育经历是什么意思 这个简单 这么写：从几几年几月开始，到几几年几月 小学 毕业学校 同上 初中 毕业学校 同上 高中 毕业学校 同上 大学 毕业学校问题十：教育是什么 海德格尔认为教育“在路上”、“在旅途中”。的确，教育虽然具有永恒性，但教育在时间中流淌，具有未成性，更具变动性。作为一名基础教育工作者，我正感受着中国教育领域的理念及行动的变革。
一、 教育不是升学，是达成幸福
教育是什么这一问题应属于人类的理性认识的范畴。假如我们探究真实的感性教育现实，我们会发现，过去的教育是升学的代名词。以分数为目的，以升学为目的的教育，随意更改课程计划，智育恶性膨胀，排挤德育、体育、美育、劳动技术教育的应有空间和时间，甚至对智育科目也有选择，凡是升学考试科目，“加大力度”，不考试的科目必须“让道”。近年来，教育界开始反思究竟教育是什么，教育的目的是什么，传统的教育方式和思想越来越不能适应社会发展对人才的要求。
新课程让我们更真切地感受到教育的真谛。教育是现代人生活的一部分，教育不是升学，教育是人性成长的追求，教育从根本上说是培养人们感受幸福，追求幸福，创造幸福的能力。教育之于幸福不是外借于它，而是教育本身的应有之意。教育通过知识技能的掌握，智慧的增长，德行的完善範人在活动中达到自由的境界，从而获得愉悦的幸福感受，这是教育本体价值的体现。人的需要是丰富的，满足人的需要的教育内容也应该是丰富多彩的，教育的各个方面不但能适应未来的社会生活，而且能满足人自身的需要，具有个人享用价值。应该看到，德、智、体、美、劳是至今最完美的教育组成部分。这五个不同方面，既相互渗透，相互联系、相互制约和促进，分别具有不能相互代替的作用和价值。以升学、分数为目的的教育不仅其教育活动本身不可能幸福，而且其目的也是使学生日渐远离幸福。教育的事业是一种面向未来的事业，不仅面向社会的未来，而且面向个人的未来。教育追求一种“应然”理想，创造一种可能的生活，幸福源于可能的生活，可能生活的实现意味着幸福的获得。所以，教育通过创造可能的生活，通过可能生活的现实转化，从而获得了幸福的底蕴。
二、 教育不是训练，是生活，是创新
在长期的计划经济体制影响下，我国的教育也十分强调统一：统一的目标、统一的内容、统一的进度、统一的学期学年。我国的教育常常以“标准化”的方法把学生培养成同一模式的制成品，学生没有自主选择的余地。正如钟启泉教授指出的那样：没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量不过是一种训练，而不是真正的教育。
教育不只是使人成为社会需要的好公民，得以适应社会的存在，而且更深刻地体现在它展示了现代社会个人自我完善、自我发展的需要，教育如同吃饭、睡觉，是生活的一种形式，而且是一种高级的精神生活。现实的社会生活是教育内容的重要源头。教育是现实的社会生活的一个有机的组成部分，它不可能立于现实生活之外。封闭、保守、划一的学科中心主义，与沸腾的社会生活脱节，与知识更新的速度脱节，抑制学生个性的发展。学生的创新能力是训练不出来的，它是教育引发的结果。为此，新课程倡导我们要改变“教师讲学生听”的注入式教学，为启发引导。教师的教学活动以学生的认识发展水平和已有的知识经验为基础，内容的呈现采用不同的表达方式，以满足多样化的学习需求。为学生创设问题情景，让他们发散式地思考，培养他们乐于探索的积极态度，掌握科学探索的方法，形成发现问题，分析问题，解决问题的能力。还要为学生创造一个敢于发表意见、敢于质疑问难的宽松环境。对于学生提出的各种观点，哪怕是不成熟的点滴想法，教师都要充分的尊重和鼓励，用积极的语言消除学生的恐惧心理。创新的火花只有在一个畅所欲言的、宽松自由的环境中通过相互的碰撞中，才能迸发出来。
人需要教育，不是为了谋生或成为外在社会......余下全文>>
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