是先有了黄帝还是先有了炎帝????????

是先有了黄帝还是先有了炎帝????????

先有炎帝（神农氏），过了就是皇帝（轩辕氏）

按照传说炎帝年长于黄帝,炎帝神农氏败于黄帝,而为黄帝部落所吞并,后联合打败蚩尤,成就了华夏民族. 参考资料：史记

炎帝是东夷人，也就是后来的百越人，都城浙江（现在考古也证实当时最早最大的城市在浙江）。 浙江最早出现的农耕文明（还有丝绸文明等当时世界最先进的文明）让这里的部族逐渐强大，然后向 适合水稻种植的土地迁徙和传播技术，逐渐融合和部分融合混血了南方土地的民族部落，形成了大同 小异数百部落，它们语言习俗相近被称为百越（包括浙江江苏安徽湖南江西福建云南的部分以及岭南 越南）；它们的共同首领就是炎帝。 在统治南方数千年后，炎帝部落开始向西放和北方扩张最终统治了西到甘肃北到内蒙的整个农耕地区（ 考古发现浙江玉器文化7千年前出现到4千年前传播到了甘肃四川等中国整个农耕地区）；千年后蚩尤和黄 帝叛乱岭北被黄帝统治，黄帝把子孙分封各地，这些地区百越族逐渐被黄帝部落同化，岭北百...炎帝是东夷人，也就是后来的百越人，都城浙江（现在考古也证实当时最早最大的城市在浙江）。 浙江最早出现的农耕文明（还有丝绸文明等当时世界最先进的文明）让这里的部族逐渐强大，然后向 适合水稻种植的土地迁徙和传播技术，逐渐融合和部分融合混血了南方土地的民族部落，形成了大同 小异数百部落，它们语言习俗相近被称为百越（包括浙江江苏安徽湖南江西福建云南的部分以及岭南 越南）；它们的共同首领就是炎帝。 在统治南方数千年后，炎帝部落开始向西放和北方扩张最终统治了西到甘肃北到内蒙的整个农耕地区（ 考古发现浙江玉器文化7千年前出现到4千年前传播到了甘肃四川等中国整个农耕地区）；千年后蚩尤和黄 帝叛乱岭北被黄帝统治，黄帝把子孙分封各地，这些地区百越族逐渐被黄帝部落同化，岭北百越语言基本消失， 这就是后来的汉语，现在岭南百越语民族仍然众多，它们分化成壮族侗族傣族黎族等很多民族 以及东南亚的老挝族泰国的老挝族泰族(老挝泰国都是百越南迁和当地土著混血形成的，越南基本被汉族同化， 语言7成以上是汉语，少量百越语和其它语），现在壮族有百分之60的语言与老挝族和泰族相同（它们相同的 语言都是古代浙江于越语言分支方言，湖南江西越人被楚国同化），它们都是 炎帝的子孙中华的同胞。所有百越族古代都有一个共同的习俗就是稻谷丰收的那天是一年中 最大的节日过年。炎帝起初几千年统治水稻地区，后来扩张到较干旱的黄帝部落的麦和小米作物地区。

炎帝黄帝并非同一时期 两者整整相差11代 来源: 北京科技报 陕西黄帝陵黄帝植柏 轩辕黄帝像 据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》相关文章报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。黄帝和炎帝竟然不是同一个时代的人？这种说法是否可信？ 学者蔡明义认为黄帝在炎帝之后整整相差11代 近日，记者采访了南京市六合区文物保管所所长蔡明义，他告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、...炎帝黄帝并非同一时期 两者整整相差11代 来源: 北京科技报 陕西黄帝陵黄帝植柏 轩辕黄帝像 据《史记》记载，黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗，炎帝被黄帝征服，而后，黄帝又擒杀了叛乱的蚩尤，被诸侯尊奉为天子。但是，据近日的《大公报》和《金陵晚报》相关文章报道，南京市六合区文物保管所所长蔡明义称，根据他的研究，黄帝是南京六合人的女婿，而且黄帝和炎帝之间相差11代。黄帝和炎帝竟然不是同一个时代的人？这种说法是否可信？ 学者蔡明义认为黄帝在炎帝之后整整相差11代 近日，记者采访了南京市六合区文物保管所所长蔡明义，他告诉记者，从2001年开始，他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题，炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏（伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇）的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水（今甘肃省东部）境内，其部落后裔东徙姜水（黄河流域的一条河名）一带定居，并建立政权于古陈仓（今陕西省宝鸡市）。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙，因此可以说，炎帝和黄帝之间相差11世。 李学勤认为，炎帝早于黄帝，其间共历八世，五百多年 对于炎帝、黄帝之间的关系，古书中有几种不同的说法：一种流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个，都是少典氏之子，如《国语》云:"少典娶有娇氏女，生黄帝、炎帝。" 记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到：《史记索隐》对此有很好的考证，指出:"少典，是诸侯国号,非人名。……炎、黄二帝虽则相承，但根据《帝王代（世）纪》记载，中间相隔八帝，五百多年，如果少典是他们父名，那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子？那他的寿命也太长了！" 李学勤认为：第一，少典不是个人，而是一个方国部族的称号，炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二，炎帝、黄帝相隔年代较长，而炎帝早于黄帝，其间共历八世。 李学勤先生认为，古史传说从伏羲、神农到黄帝，表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点，以黄帝为《五帝本纪》之首，可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝，尚有部落时代的遗风。而且，以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源，并不是现代人创造的，乃是自古有之的说法。很明显，这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。

炎帝 黄帝 是同一时期的人 开始炎帝为尊 后蚩尤强大 炎帝黄帝两部合一 共同杀了蚩尤 黄帝部落成为最强部落 成为天下首领

炎帝姓神农，尝百草为人治病，传说是中医的祖先。炎帝末期，天下诸侯不听从炎帝的号令，于是炎帝叫黄帝（姓公孙，叫轩辕，此时还未称帝）去讨伐不听话的诸侯，其中蚩尤最不听话，于是黄帝跟蚩尤展开大战，最后黄帝打败了蚩尤。 黄帝征服天下诸侯之后，诸侯们便不再朝拜炎帝，而改尊黄帝为天子，于是炎帝一怒之下又跟黄帝展开大战，最终黄帝战胜了炎帝成为天下之尊。 炎帝比皇帝岁数大，应该是先有炎帝

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