桃花源记中所有的通假字总结

桃花源记中所有的通假字总结

要通邀 邀请

答案 通假字： （1) 缘溪行、便扶向路：沿着，顺着 　　 （2）便要（yāo）还家、延至其家：要通“邀”，邀请。 　　 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都 　　 （4）此中人语（yù）云、不足为外人道也：说 　 　（5）便扶向路、遂与外人间隔：于是，就 　“要”通“邀”，邀请 　 　“志”通“记”，做标记 　 　“缘”通“沿”，沿着。 　 　“具”通“俱”，完全，详尽。 4.古今异义 　　无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词） 　 　妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼）  　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 　 　水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水） 　 　鲜美（古义：鲜嫩美丽；今义：指食物新鲜美味） 　 　交通（古义：交错相通；今义：运输和邮电事业的总称)  　　不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿"） 　　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开） 　 　俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 　 　缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 　 　津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液） 　 　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人）  　　如此（古义：像这样；今义：这样） 　　仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 　　开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快 多形容性格） 　 　扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 　 　志（古义：做标记；今义：志气,志向） 　 　延（古义：邀请；今义：延伸，延长） 　　悉（古义：全，都；今义：熟悉） 　　咸（古义：全，都；今义：一种味道） 　　既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 　　寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 　　向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对…） 　　果（古义：实现；今义：果实，结果) 5.词类活用 　　尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 　　异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。 　　前（复前行）：方位名词作状语，向前。 　　穷（欲穷其林）：形容词用作动词，（穷尽，走到尽头。） 　　焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。 　　志（寻向所志/处处志之）：做标记，名词作动词。 　　果（未果）：名词作动词，实现 6.一词多义 　　寻： 　　①寻向所志（动词，寻找） 　　②寻病终（副词“不久”） 　　舍： 　　①便舍船（舍（shě），动词，离开。） 　　②屋舍俨然（舍（shè），名词，“房屋”） 　　中： 　　①中无杂树（“中间”） 　　②晋太元中（“年间”） 　　③其中往来种作（“里面”） 　　志： 　　①处处志之（动词，“做记号”） 　　②寻向所志（志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。） 　　之： 　　①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 　　②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） 　　③处处志之（音节助词，无意） 　　④渔人甚异之(代词,"这种景况") 　　为： 　　①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） 　　②不足为外人道也（读wéi，介词，对，向） 　　遂： 　　①遂迷，不复得路（“最终”） 　　②遂与外人间隔（“于是”） 　　向： 　　①寻向所志（原来） 　　②眈眈相向（对着） 　　得： 　　①便得一山（看见） 　　②得其船（找到） 　　闻： 　　①鸡犬相闻（听见） 　　②闻有此人（听说） 　　穷： 　　①欲穷其林（尽，穷尽） 　　②穷冬烈风（深） 　　③所识穷乏者得我与（贫穷） 　　属： 　　①有良田美池桑竹之属（类） 　　②神情与苏、黄不属（类似） 　　③属（zhǔ）引凄异（连续） 　　④属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐） 　　其 　　（1）欲穷其林：这 　　（2）其中往来种作：代词，代桃花源 　　（3）余人各复延至其家：自己的 7.同义词 　　都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆叹惋（3）咸：咸来问讯（4）并：并怡然自乐 　　详细——（5) 具：具答之 　　沿着------（1）缘:缘溪行2）扶:便扶向路 　　邀请——（1）要：便要还家（2）延：余人各复延至其家

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