两点论和一点论，重点论和均衡论的区别是什么（马克思

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1、重点论是指在研究复杂事物的发展进程时，要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面。重点论是一种辩证的思维方法，与均衡论相对立。重点论反对把各种矛盾情况或各种矛盾方面平均看待或在实践中平均使用力量，而陷入均衡论的错误，使问题得不到解决。
2、“两点论”与“一点论”、“重点论”与“均衡论”辩证思维的哲学依据是主、次矛盾和矛盾主次方面关系原理。主、次矛盾相互联系、相互依赖、相互影响，在一定条件下可以相互转化；矛盾主、次方面是对立统一关系，既相互排斥，又相互依赖，在一定条件下相互转化。事物的性质主要由取得主导地位的矛盾的主要方面规定。
3、“两点论”和“重点论”是辩证统一的，两者密切联系、不可分割。重点论以两点论为前提，两点论内在地包含着重点论。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。离开两点谈重点或离开重点谈两点都是错误的。在实践中必须坚持两点论和重点论的统一，既要反对离开重点谈两点的均衡论，又要反对离开两点谈重点的一点论。
4、“一点论”和“均衡论”在实践工作中都是非常错误的，而割裂“两点论”和“重点论”的辩证统一关系也是不正确的。只有在实践工作中坚持唯物辩证法的“两点论”和“重点论”的统一，看问题、办事情，既要全面，统筹兼顾，又要善于抓住重点和主流，才能正确认识客观世界的本来面目，解决实际问题。

这些理论的基本问题就是再说 矛盾普遍性和特殊性的辩证关系 两点论和重点论，是唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之间的辩证关系原理的方法论。 两点论指在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又不忽视次要矛盾；在认识某一种矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽视矛盾的次要方面。要看两点，而不是看一点，这是辩证法全面的观点。 由于认识事物的内部矛盾、全面地看问题是要花费气力的，人们往往容易离开事物内部矛盾去观察问题，这必然会强调一方面而忽视另一方，把事物的一个方面、一个属性绝对化，这就是一点论。一点论是形而上学的片面的观点。 重点论反映了矛盾的特殊性和矛盾发展的不平衡性。辩证法的重点论，就是在研究复杂事物的发展过程时，要着重地把握它的主要矛盾；在研究任何一种矛盾时，要着重地把握它的主要方面。不去把握这个重点，甚至否认这个重点，而把各种矛盾情况或矛盾双方平均看待，就是形而上学的均衡论。 形而上学的一点论和均衡论，在理论上都是错误的，在实践上都是有害的。然而并不是所有的人都能划清辩证法和形而上学的界限，当他们运用“两点论”的时候，有时会不分主次轻重，胡子眉毛一把抓，犯均衡论的错误；当他们抓“重点”的时候，又可能只看一点，不及其余，只见树木，不见森林，犯一点论的错误。两点论和重点论是紧密联系的，两点是有重点的两点，离开重点看两点就成了均衡论；重点是两点中的重点，离开两点看重点就成了一点论。我们坚持辩证法要坚持两点论和重点论的内在统一，反对形而上学的均衡论和一点论。 希望能帮到你 望采纳

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