求作文：我与世界

作文题目：我与世界。高中的作文，别给散文……

与世和谐
人不孤冷到极致，不堪与世和谐。
　　　　　　　　　　　　　　——题记
人谓我孤冷。
孤冷是一种性格，短暂的人生阅历赋予我基本成形的个性，以后的人生只是在重复这种永恒不变的性格罢了；孤冷是一种态度，面对纷繁复杂的大千世界，小小的我，只能这样微不足道地保护自己；孤冷是一种气质，是一贯的做人风格和处事气度。
现行学校教育以分数衡量一个人，那个不痛不痒的分数和排名，很大程度上决定了现在和未来。似乎要在学校如鱼得水，就必须残酷地让代表自己的分数居高临下，傲视众人。而生活的经历告诉我，分数，绝对不能决定一个人的优劣好坏。那些所谓的优等生、高材生，在我看来，很多人存在的姿态，无非是会做题的机器而已，他们自私、虚伪、自傲，睥睨万物，容不下别人，有过高的优越感；相反地，那些所谓的差生、劣等生，却拥有人性最温暖的光辉，和他们在一起，觉得世界是和谐的，人与人之间是最美妙的情感传递，然而他们中很多人自卑，这种来自于分数的奴役，掩盖了他们最美丽的性格，他们或表现得忧郁，或叛逆，或孤冷。
基于这样的认识，我对优等生始终心存隔离。那是一种源于生活细节，却深入骨子里的感受。孤冷地看待这群自以为是的优等生，孤冷地冷落那个他们引以为傲的分数。
这样，反而释然了，避免了沦为和他们一样货色的危险，成为分数的奴隶。面对那个可恶的分数，最好的办法就是冷处理，就像轰轰烈烈的家乐福抵制事件一样。事实上，分数并不重要，重要　的是分数的含义——知识积累的多寡与好坏。不是分数高了，知识就牢固了；而是知识掌握好了，分数自然就高了。如果认识错位，实在是本末倒置。
人和人的关系永远是需要小心翼翼去经营的人生哲学。因为每一个人都有自己独一无二的脾性。举手投足之间，会赢得坚不可破的友谊；而偶然间的一举一动，会让这件辛苦编织的毛衣瞬间毁于一旦。这种不确定让我很难对友谊产生信任感。爱情也是。
于是，我索性选择孤冷地对待朋友。孤冷，并不是板着脸，故作清高，故作深沉。而是对一些可能会让友谊的大厦出现裂痕的举动麻醉掉。前段日子，当我在学校的时候，有一个同学和我聊天说到，高一时的何同学，家境殷实富裕，为人大方，经常和朋友们分享自己的资源，在外需要掏钱的时候也总是一马当先。他却因为成绩的原因不得不转校。临走那天，他的饭卡里面没有钱了，他先后找到平时最要好的两个朋友，却惊奇的发现因为各种原因，他们并不把饭卡借出。就是这个小小的拒绝，让一颗小小的心伤心彻骨，犹如遭遇朋友的背叛一般，他觉得自己走得很悲凉，很懦弱。
有些时候，我们并不在乎物质上的付出和获得，对小资一代来说，一顿食堂的饭钱太微不足道，一包烟钱、一次麦当劳、一个元祖大蛋糕、一件Jack Jones都可以不必斤斤计较，而对那冷漠的情谊，却太苛刻。金钱归根到底是冷漠的，而我们妄想用冷漠的东西去换取温暖的情谊，太过天真，也太世俗。索性孤冷面对得失，物质上的自不必说，情感上的也必须如此孤冷。对情感计较得太多，才会心痛；为了不心痛，我选择孤冷。
这样，我随时都有一群朋友，忽冷忽热，胡进胡远，却从来未曾彻底割断这份微妙经营的情谊。平时没有在一起，不去思念，而一旦有机会碰头，就如干柴烈火般，瞬间爆发热情，燃烧得淋漓尽致，方才罢休。
人不孤冷到极致，不堪与世和谐。

后记：
很久以前的语文强化考试，我帮老师改主观题，诗词，默写，语言应用这几个板块的题目。
那时当看到作文要求，突然觉得自己好久没有写应试作文了。恰逢这次话题不是秉承一贯的应试模式，而特别强调“我”与世界的关系。所以随性写出心里的一些感受和认识，聊以打发时间。
文笔有着普通高中生的稚嫩，见识并为冲破极端上升到典型，却是最真实的思想付诸笔端。 觉得好的话就别忘了采纳哦，打这么多字也不容易的

改变自己 王庆 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自己！

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