盗墓的“南派”和“北派”都是如何寻墓定穴的？

盗墓的“南派”和“北派”都是如何寻墓定穴的？

中国自古以来幅员辽阔，丰富的地形地貌、悬殊的温度气候使得南北方的墓葬方式有较大的差别。先秦时期南北方墓葬的差异逐渐显现，到了汉朝时期，北方开始出现多墓室，南方则更多的是多个椁室的土坑墓。北方土墓、南方砖室墓的墓葬形式在两晋南北朝时期逐渐形成并一直传承。而盗墓者古已有之，针对不同的墓葬，盗墓者采用不同的方法，久而久之，技术、工具、方法不断固定，盗墓也分成了“北派”和“南派”两大派。
　　
　　首先说说粗放的“北派”，由于北方土质较黏且墓葬多为土墓，洛阳铲应运而生。盗墓者根据洛阳铲带出来的土可以判断墓葬的精准位置。携带方便、功能强大、使用简单，洛阳铲成为了“北派”盗墓者的象征。此外，斧头、锹、凿等也是“北派”盗墓者常常携带的工具，发掘墓葬较为粗放直接。
　　
　　南方地形复杂多变，寻找墓葬十分困难。因此南派更多运用各种技术和前人传承下来的巧妙经验。“南派”以长沙地区为中心，最出名的盗墓者就是长沙土夫子。他们善于使用“望、闻、问、切”的方式寻找隐蔽的砖室古墓，而盗墓界的“望闻问切”分别是看风水、闻气味、与当地人了解情况、根据土层判断墓葬年代和大小。
　　清代徐珂的《清稗类钞》一书中记载，“焦四以盗墓致富”。这个叫做焦四的广州盗墓贼，能靠通过听雨、听风、听雷、观草色、观泥痕等方式来判断墓葬的位置。焦四喜欢在雷雨天出去盗墓，他派人站在四个不同的方位，雨停后，手下来报告说，打雷时听到地下有隐隐的声音在应和，焦四高兴的在那个方位找到了古墓，将“听”运用的淋漓尽致。“南派”盗墓者们大多依靠具有科学依据的技术寻找墓葬，并不都是无稽之谈。
　　
　　千百年来盗墓屡禁不止，不论是北派还是南派，让数不尽的文物流失去，都阻碍了历史与文明的传承。

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