《姐弟情》 读后感

《姐弟情》 读后感

2007年10月12日阜新蒙古族自治县报，《星期刊》栏目发表了李长江的散文《二姐》,让人感动. 二姐生长在大山深处.在家兄弟姐妹9人中排行老二。二姐是不幸的。因患病落下白眼多，眼珠转起来略显呆滞的毛病，被村里人别称“傻子”。而生活在大山深处的二姐心灵手巧、心地善良。作者六岁时因父亲去世，母亲工作忙被送到老家时，因年龄小，哥哥姐姐谁都不爱与他玩，嫌他碍事，而只有二姐不嫌他闹，哄着他玩。给他讲故事，剪兔子、猫等小动物。挖“红根”摘“老瓢儿”，用香蒿为他驱蚊子。甚至还不顾被别人喊大傻子，用双手指按住自己双眼，将下眼皮向下拉，翻出眼皮血红色的里面，然后双眼向上一翻，露出白眼仁儿。使整个眼睛是红白相间，吓唬着他玩。
在二姐家里，作者从二姐口中听到过无数的故事。有的故事还成为其后来讲给女儿的故事的主体。
为了生计，不幸的二姐嫁给了高度近视又不能戴眼睛、身体常年有病的老实巴交的农民。十五年的岁月年轮，生儿育女，使二姐变的性情冷漠，穿着代补丁的衣服，手又粗又黑，喃喃自语。而尽管二姐生活困难，但在作者给她鸡钱的时候，她还在讲，你结婚用，我哪能要钱，拿去算了。话虽少却道出了二姐有一颗关心他人比关心自己为重的内心，二姐是十分善良。
读过二姐之后，我也想起了我的姐姐，因母亲去世的早，原本学习十分出色的她早早失学，成了我们家祖孙三代6口人的大内总管，为我们做饭、洗衣服、操持家务。结婚的姐姐也一直尽最大努力照顾我们。我上大学所穿的漂亮中山装外套就是姐姐送的。着时让我们班不少同学羡慕够戗。我及我的两个弟弟结婚，成套的家具都是姐姐送的，是姐夫亲手做的。到如今快30年了，还没走一点型。我的成长，姐姐为我付出了很多。而我却没给姐姐什么回报，现在想起来，感觉很内疚。
其实我很传统.对许多过去优秀的东西比较认可.在我很小的时候就从妈妈那里学到过"受人点水之恩,应当涌泉相报"的古训.我的姐姐为了我和弟弟都能上学,早早的失学承担起做家务的重担.本来姐姐学习很好,可以说是大学的苗子,但她抛弃了.现在细想想姐姐身上有一股精神是十分值得我们学习的.
感恩节刚刚过.我在这里不是标榜自己,在我们中间是应大力开展传统的美德教育,让友爱之风充满我们的生活之中.友爱之风的盛行,才是社会和谐的重要保证.
在我们身边,如果你认真看一下,就会发现许多不和谐的倾向:不赡养老人的,邻居之间不团结的,忘恩负义的等等.其实这些让人生气的社会性丑陋现象很大程度上都是缺少社会公德,传统美德,感恩精神教育的结果.举一个不恰当的例子:昨天晚上在网上看到一个年轻人在大谈进城的农民脸怎么怎么黑,衣服怎么破,怎么不遵守交通规则;.在他的眼里农民是一点好也没有.他就不想一想,每天没有这些忘我劳动的农民朋友,你吃什么?你能活到今天吗?我生活在农民中间,我知道他们也十分爱干净,讲卫生,更十分遵守社会秩序.但每天他们的劳动强度,生存环境,又有谁能来理解.他们盖高楼大厦,城市越来越漂亮了,他们住不起,更买不起.每天只能挣几个血汗钱,遇到黑心的业主血汗钱都要克扣.如果他们每天也冼冼桑拿,按按摩,泡泡脚,那他们那点收入可能就得出赤字,他们家孩子老婆可能就得喝西北风.还有的人会说:那他们不出来不行吗?在家孩子老婆热炕头一猫，那有多好.那是一种不负责不了解农村的实际情况。农村每户那点地，生产出那点东西根本就不够用!出来打工挣点可做为生活的一点补充.再说了,没有他们城里那些苦活,脏活,累活谁干呵?他们是辛苦我一个,幸福了你城里人!
再说几句不好听的:又有几个人天生就是城里人?就我们的城市而言,又有那座城市的历史有几千年?其实城里人也只不过早过了几天城市生活而已.我们都有一个共同的祖先.
个人认为:感恩教育应从娃娃抓起.易早不易晚.过晚,世界观基本形成,改造起困难就大了.教育孩子还应从小处做起,从一点一滴做起,父母是孩子们的第一任老师,父母的行为很重要.父母不赡养老人,你的孩子将来也一定不会好好赡养你的.这就是传统,这就是根.
愿几千年的传统美德得到真正的发扬吧!追问是阅读

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1追问？这不行

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