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与太平盛世相反的意思

答案:1  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-03-21 06:07
  • 提问者网友:嗝是迷路的屁
  • 2021-03-20 21:02
与太平盛世相反的意思
最佳答案
  • 五星知识达人网友:冷風如刀
  • 2021-03-20 21:53
问题一:有哪一个朝代是在太平盛世中造反的 太平盛世 怎么可能造反呢
就像现在的欧美国家 人人有梦想 人人有社会福利 平等自由 可以用武器捍卫自己的尊严你说 你还为什么要造反呢?问题二:中国历史上的太平盛世 1. ”文景之治” - 首先是汉初的”文景之治”,
这段时期算是中国历史上难得的好时期, 文帝, 景帝奉行黄老之道, 讲究无为而治,即政府不过多干预经济, 让老百姓自由发展.所以大家觉得负担轻, 框框少, 日子好过..
2. ”武帝盛世” - 接下来应是”武帝盛世”, 但其和文景之治刚好相反, 武帝好大喜功. 连年征战, 虽大汉威名远播. 四海臣服. 但百姓过得不轻松.且武帝干预经济, 所有赚钱的生意如盐, 铁都要自己做, 搞垄断经营, 典型的与民争利. 不过, 这段时期大汉在邻国面前的确威风八面. 是中国历史上难得的对外强硬时期. 说盛世也不为过.
3. “昭宣中兴”- 汉昭帝和汉宣帝则既不象文景那么柔,也不象武帝那么硬. 比较平均, 对内讲法制, 体恤百姓疾苦. 轻傜薄赋. 对外也打仗, 但规模不太大.“昭宣中兴”算得上好时期.
4. “光武中兴”-光武帝建立政权前很会打仗, 但当上皇帝后却尽量避免战争. 以柔治国, 和文景一样, 百姓日子好过, 但对外比较软, 不过凭借西汉打下的威风, 邻国倒也不敢侵犯.
5. “明章之治”-汉明帝与汉章帝在东汉算是不错的皇帝,
但”明章之治”比起前朝的”文景”, “昭宣”就差了不少,时间也短一些.
至此, 汉朝的盛世算是结束, 中国进入了一个长达400年的混战时期. 基本没有盛世, 虽在西晋有过短暂的统一发展期, 但西晋朝王朝极其腐败, 和现在有得比, 相信百姓的日子不会好过.不过, 这期间有一些局部的, 小的盛世, 如:
6. “元嘉之治”-指南宋文帝时期有过短期的发展期, 虽不能与前面几个盛世相提并论, 但相对于当时天下纷争, 这也算是难得的好局面.
400年的战乱结束后, 中国开始进入了又一个大场面.
7.“开皇之治”-隋文帝杨坚统一全国并迅速拔乱反正. 国家马上走上正轨. 而文帝厉行节约, 并以身作则, 实在是当今贪官的一面好镜子. 不过百姓日子虽然好过, 但由于文帝猜忌心重, 大官反而提心吊胆, 过得很不踏实.
8. “贞观之治”- 这应是中国历史上最辉煌的时期, 李世民能文能武, 治国方面发展生产, 轻傜薄赋, 与民休养生息, 百姓的日子迅速好起来. 而更难能可贵的是, 在政治上颇有民主风气, 听得进不同意见, 不会因为刻意维护自己的尊严和地位而护短. 如在当代做领导人, 定能带领中国走向民主.在国际上, 四面出击, 逐渐建立了大唐的领导地位, 而在打败对手之后, 并不赶尽杀绝, 能以比较平等的方式对待其他民族, 民族矛盾比较少. 各国都承认唐朝的大国地位, 这很象今天的美国. 只是三征高丽, 居然没有取胜,
有点遗憾.
9. “开元盛世” – 承接前面太宗, 武周留下的好局面, 继续发扬光大, 将唐朝的盛世推向高峰. 玄宗各方面也象太宗. 只是后半段经安史之乱, 迅速破产. 李隆基的名望也大打折扣.大场面结束了, 中国又进入了一个纷乱的五代十国, 不过也有偶尔的好时候.
10. “长兴之治” – 这是一个很短的时期, 前后才八年,但在五代那样的一个乱世. 有这么一个时期, 很难得,后唐明宗李嗣源虽没文化, 但人不错.
纷乱过后, 中国进入了统一的时期.
11. “咸平之治” – 指北宋真宗时的一段小康时期, 北宋经济非常发达, 文化也发展到了很高的水平. 物资, 精神文明都搞得不错. 只是武力太弱, 只能向邻国割肉以维持和平, 从此中国再无汉唐的国威.
12. “永乐时期” – 明成祖朱棣文治武功算是不错, 百姓生活还算可以讥唬罐......余下全文>>问题三:沧海桑田背后的故事?善始善终,不知所云,明哲保身,光天化日,出尔反尔的古今意思 光天化日
光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。
原形容太平盛世。
后比喻大家看得非常清楚的场合。
【出处】: 《尚书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》:“化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。”
出尔反尔
原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。
现多指自己说了或做了后,又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。说话不算数。
不知所云
本为谦词,谓自己思绪紊乱,不知道说了些什么。
今天泛指言语混乱或空洞。
追问
那 善始善终 和 明哲保身 呢?
回答
善始善终
原指做事情有好的开头,也有好的结尾。
现多形容办事认真。
明哲保身
原指明智的人善于保全自己。
现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。问题四:有关太平盛世的诗词 初中语文古诗文积累精萃
有关四季的古诗词
l 带“春”字表现春天的:①国破山河在,城春草木深。②春眠不觉晓,处处闻啼鸟。③不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。④几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。⑤春江水暖鸭先知。
不带“春”字表现春天的:①碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。②晓看红湿处,花重锦官城。③千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。④乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。⑤烟花三月下扬州。⑥西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。⑦正是江南好风景,落花时节又逢君。8竹外桃花三两枝。
l 带有“夏”字表现夏天的诗句:
力尽不知热,便惜夏日长。
不带有“夏”字表现夏天的诗句:①稻花香里说丰年,听取蛙声一片。②接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
l 带有“秋”字表现秋天的诗句:①日暮秋风起,屈子怨何深。 ②秋风萧瑟,洪波涌起。
不带有“秋”字表现秋天的诗句:①肠断江城雁,高高正北飞。
②古道西风瘦马。③待到重阳日,还来就菊花。4停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
l 带有“冬”字表现秋天的诗句:且似今年冬,走休关西率。
不带有“冬”字表现秋天的诗句:①柳挂九衢丝,花飘万家雪。②水落而石出。③夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
l 离愁别恨是人生一大主题,古诗词多有名句细致刻画。李煜《相见欢》“别有一翻滋味在心头”写出了愁之味,请按要求从不同方面写出“愁”的诗句。
愁之深:海水直下万里深,谁人不言比离苦。
愁之长:白发三千丈,缘愁似个长。
愁之重:只恐双溪艋舟,载不动许多愁。
愁之多:春去也,飞红万点愁如海。
l 默写出古诗词中写“花”的诗句:①晓看红湿处,花重锦官城。②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。③乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。④烟花三月下扬州。⑤西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。⑥正是江南好风景,落花时节又逢君。⑦花木成畦手自栽。⑧一枝红杏出墙来。⑨待到重阳日,还来就菊花。
l 默写出古诗词中含“山”的句子:①两岸青山相对出,孤帆一片日边来。②山回路转不见君,雪上空留马行处。③山外青山楼外楼。④西塞山前白鹭飞。⑤两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。⑥绿树村边合,青山郭外斜。
l 默写出古诗词中含“月”的句子:①床前明月光,疑是地上霜。②明月几时有。④明月别枝惊鹊。④月有阴晴圆缺。
l 默写出古诗词中含“树”的句子:①绿树村边合,青山郭外斜。②花木成畦手自栽。③千里莺啼绿映红。④碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。⑤碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。⑥枯藤老树昏鸦。
l 默写出古诗中写“长江”的句子: 1江流天地外,山色有无中。(王维《汉江临眺》)
2大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)
3孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
4天门中断楚江开,碧水东流到此回。(李白《望天门山》)
5日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
l 思乡、念友人、思亲人
1、但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
2、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(李清照《醉花阴》)
3、遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)
4、烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
5、夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)
6、斜晖脉脉水悠悠,肠断白苹洲。(温庭筠《梦江南》)
7、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
8、桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我......余下全文>>问题五:从善如登,从恶如崩是什么意思啊 释义: 比喻学好很难,学坏极容易。 出处: 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。” 示例: 张回吴郡迎接家眷,中途病死去。临终时,将写好的遗表交给儿子。遗表说:“自到来主持国家的人,全都打算修行德政与太平盛世相媲美。至于治理的结果,多不能实现,不是没有忠臣贤能辅佐,而是由于主上不能克制自己的私情,不能任用他们。人之常情都是畏惧艰难,趋就容易,喜好相同意见,厌恶不同意见,这与治国之道正好相反。古书上说,‘从善如同登山,从恶如同山崩’,是比喻为善多么因难。君王承袭祖先累世的基业,据有至尊的自然之势,有掌握天下八种权柄的威严,喜好容易受到赞同带来的欢快,无需听 取采纳别人意见,而忠义之臣提出难以采纳的方案,说出逆耳的言语,与君王不能契合,不也正当如此吗!君王与忠臣疏远就会出现袭痕,花言巧语之人借机离间,君王被这点所谓有忠心搞得迷迷糊糊,迷恋于个人私恩错爱,使得贤明和愚下混在一起,罢免和进用都失去标准,这种情形由来的原因,是私情作怪。所以圣明的君王明察此情,求访贤能如饥似渴,接受规劝而不厌烦,抑制私情,损减私俗,出于大义割舍私恩,那么上面没有偏颇错廖的任用,下面也就不抱非分之想了。”吴王读着这封遗书,感动得流出热泪。问题六:春联的意思 春联,就是春节期间贴的对联,也叫门对,春贴,对联,对子,是一种独特的中国文学形式,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。春节贴春联是中华民族传统习俗,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,一副副春联,似家家户户向春天发出的请柬,又似春天给家家户户送来的喜帖;不仅增添了节日的喜庆气氛,表达了人们对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼;而且从风格不同、内容丰富的对联中,可以感受到中华文化的博大精深,感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味,感受到万家团圆、和和美美、喜气洋洋的春节欢欣。
春联,起源于桃符。桃符是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书神荼、郁垒二神。正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。所以,清代《燕京时岁记》上说:春联者,即桃符也。
五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,以其非工,自命笔题云:';新年纳余庆,嘉节号长春';,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称桃符。王安石的诗中就有千门万户幢幢日,总把新桃换旧符之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫春贴纸。
明代,桃符才改称春联。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了双手劈开生死路,一刀割断是非根的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。
附:几副经典春联:
新年纳余庆;
嘉节号长春。
——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联,也是我国有历史记载的第一副春联,从字面上看,“纳”即“享受”;“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经?坤?文言》:“积善之家,必有余庆。”上联的大意是:新年享受着先代的遗泽.下联的大意是:佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入“新春”两个字,中间嵌入了“嘉节”两个字,合起来“新春嘉节”,非常巧妙。
一元复始;
万象更新。
——这是一副传统春联,深得世人喜爱,所以使用非常普遍广泛,影响较大。联意为:新的一年又开始了,世间一切事物都除旧布新,得以新生和发展。“一元复始”,指新的一年又要开始。“万象”,指宇宙间的一切事物或景象。“更新”,除旧布新。联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态,简洁明快,言约意丰,凝炼工整。因此,人们除了单独作春联外,还常常以它为春联的基本词组,构成较长的新春联,如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门,一元复始;春风拂面,万象更新。”等。
人登寿域;
世跻春台。
——这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗,不论出生在哪个月份,大多以“过一年,长一岁”推算,而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。......余下全文>>问题七:刘老师好,我从小体弱多病,16岁时性格变成了相反的一个人,本来很温 夫妻是缘,是善缘,是孽缘无缘不嫁。你能嫁给对方,就说明你们之间有缘,但你嫁给对方生活得不幸福,说明你们的这段缘是孽缘。
其实无论是善缘,还是孽缘,都应该珍惜。因为这是上天的安排或者说你们前世已经注定了这段缘,要活的开心,就尽量学会适应。问题八:如果你是郭靖你会守襄阳,还是造反建立新国家当皇帝休养生息几年后北伐蒙古收复河山,引来太平盛世。 守襄阳,因为郭靖这种性格太老实,不适合做皇帝,而且虽然郭靖对蒙古也有感情让他挥师北伐,依他的性格也不会这么做的。
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