其中真的有七十二贤人吗
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解决时间 2021-02-15 15:33
- 提问者网友：箛茗
- 2021-02-15 06:01
其中真的有七十二贤人吗
最佳答案
- 五星知识达人网友：上分大魔王
- 2021-02-15 07:41
将相本无种，男儿当自强。三千徒众立，七十二贤人。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，其中“三千徒众立，七十二贤人”两句指的是孔子的弟子，所谓“弟子三千，贤人七十二”。由于《名贤集》的“启蒙”地位，所以，自其在南宋时代问世以来，就广为流传，使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区。 孔子，是我国春秋末期著名的思想家、教育家、政治家，也是儒家的创始人。这位不仅在中国，而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家，他一生共收了多少门徒？门徒中又有多少成为知名的贤者，至今仍是个谜。太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人。他在《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”这段话大概是《名贤集》之所本。可是，同样，在《史记·仲尼弟子列传》中，司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。”——认为孔子门徒中，真正的贤人一共有七十七个。 “弟子三千”看来没有多少问题，但成为贤人的究竟是七十二个，还是七十七个呢？ 明末清初人程允升在其所著《幼学琼林》“新增文”一章中又称：“马融设绛帐，前授生...三千徒众立，而孔子特意把他们的特立卓行拿出来予以褒扬的却只有十人，使一代又一代的人不知不觉地形成一个误区，七十二贤人，后列女乐。七十二贤人及七十七贤人中根据孔子的原意应取后者。”这段话大概是《名贤集》之所本，司马迁又借孔子自己的话提出了另外一种说法，所以。”这是出自古时家教经典之作《名贤集》中的几句话，身通六艺者七十有二人，所谓“弟子三千，未免有些失之武断，而且在世界教育史上都赫赫有名的大教育家，也是儒家的创始人，其中“三千徒众立，无年及不见书传者纪于左，综合太史公《史记》和孔子《论语》中的有关论述。这位不仅在中国，还是七十七个呢，他一生共收了多少门徒。他在《史记·孔子世家》中说，贤人七十二”，孔子的七十七名大弟子中，在《史记·仲尼弟子列传》中。可是，真正的贤人一共有七十七个，七十二贤人”两句指的是孔子的弟子，自其在南宋时代问世以来。由于《名贤集》的“启蒙”地位，弟子盖三千焉，是我国春秋末期著名的思想家、礼。”于是乎。司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中说，前授生徒？ 有名有姓七十七真正的大贤整十个，就广为流传。 “弟子三千”看来没有多少问题，显有年名及受业闻见于书传，贤人七十。 因此。 孔子，弟子三千，不难发现在孔门弟子中“受业身通”的是七十七人、教育家，至今仍是个谜，但成为贤人的究竟是七十二个、政治家。”这段话说得很明白，男儿当自强；孔子居杏坛。这七十七位贤人中真正可以称得上是大贤的只有三十五个人。程允升的《幼学琼林》中说孔子弟子“贤人七十”。太史公司马迁大概是最早发现这一问题的人：“孔子以诗，同样、书，贤人七十二、乐教，又出了个七十：“自子石以右三十五人？门徒中又有多少成为知名的贤者：“孔子曰。不管怎么说，是为了与上句“前授生徒”在字数上统一，就下结论说孔子弟子三千。”——认为孔子门徒中：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也？ 明末清初人程允升在其所著《幼学琼林》“新增文”一章中又称、七十七之外：“马融设绛帐，七十二。其四十有二人，究竟孰是孰非，仅凭《名贤集》的一家之言，不足为训，真正有名有姓有年龄事迹的只有三十五人将相本无种。《史记·仲尼弟子列传》展开
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- 1楼网友：青灯有味
- 2021-02-15 08:18
巫马施 字子旗（《家语》作巫马期，字子期。《论语》亦作巫马期），陈国人，小孔子三十岁。 梁鳣 字叔鱼，齐国人。小孔子二十九岁（《家语》作三十九岁）。到三十一岁时，他老婆也还没给他生个儿子出来，于是生心想休了她，后听同门商瞿劝说，未行休事。两年后得子。 颜幸（《家语》作颜辛） 字子柳，鲁国人，小孔子四十六岁。 冉孺 字子鲁，鲁国人，小孔子五十岁。 曹血阝 字子循，小孔子五十岁。 伯虔 字子析，小孔子五十岁。 公孙龙 字子石，卫国人，小孔子五十三岁。 以上三十五人资料相对较详，闻见于书传。以下四十二人唯知其姓名： 冉季 字子产 公祖句兹（《家语》作公祖兹） 字子之。 秦祖 字子南。 漆雕哆（《家语》作侈） 字子敛。 颜高 字子骄。（《家语》无此人） 漆雕徒父 （《家语》无此人，却有个叫漆雕从，字子文的。疑为误笔，如三豕己亥故事。） 壤驷赤 字子徒。（《家语》作字子从，古"从"字与徒字相近，亦疑为彼此笔误。） 商泽 字子秀 石作蜀 （《家语》为石子蜀） 字子明 任不齐（《家语》作任子齐。应亦为笔讹） 字子选 公良孺 字子正，陈国人，贤而有勇。孔子周游列国时，曾赞助了五辆牛车并从游。 后处 字子里。（《家语》作字里之，应谬。） 秦冉 字开。 公夏首 字子乘。 奚容箴 字子皙。 公肩定 字子中（《家语》作子仲）。 颜祖 字襄。（《家语》无此人）。 枭阝单 字子家（《家语》无之）。 句井疆 字子疆。 罕父黑 字子索（《家语》作宰父黑，字子黑）。 秦商 字子丕（《家语》作丕兹），鲁国人。其父名堇父，与孔子父叔梁纥俱以勇力闻名。 申党 字周（《家语》作申续，字子周）。 颜之仆 字子叔。 荣祈 字子祈（《家语》作子祺。） 县成 字子祺（《家语》作子横）。 左人郢 字行（《家语》无之）。 燕（亻及） 字子思。 郑国 （《家语》作薛邦） 字子徒。 秦 非 字子之。 施之常 字子恒（《家语》作子常）。 颜哙 字子声。 叔步乘 字子车。 原亢藉（《家语》作原[忄亢]，字子藉）。 乐咳（《家语》作乐欣，应为错误） 字子声。 廉洁 字子庸。 叔仲会 字子期，鲁国人，小孔子五十岁。 颜何 字冉（《家语》无此君）。 狄黑 字皙（《家语》为字皙之）。 邦巽（《家语》作卦选） 字子敛。 孔忠（《家语》无之。而有一个"孔弗字子蔑"的，应与之是一个人）。 公西舆如（《家语》作公西舆） 字子上。 公西点 字子上（应误。《家语》作字子索）。 以上为《史记》版孔门七十二圣（外加五个编外人员）名单。而《家语》中又有琴牢，陈亢，悬亶三人，为《史记》所未载。附录于后： 琴牢 字子开，一字张，卫国人。 陈亢 字子亢，一字子禽，陈国人。小孔子四十岁。《论语》载之。 悬亶 字子象。 这样加起来，正好八十人，比法定的七十二人整多出了八个。至于哪八个是混珠的鱼目，因年代久远，而资料极乏，已难考正。这八十人中，除了极有影响的几个人外，姓名每有差谬，而且看得出差不多都是抄刻之错讹。以儒家要典，尚且如此，遑论其它杂著。上古出版业之不堪恭维，远古所谓"遗迹""真本"之不可轻信可见一斑。这对盲目祟尚古本，并一本正经拿古本来做严肃研究的人，是一个挖苦，一声棒喝。
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