古代的国师是什么意思
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- 提问者网友：辞取
- 2021-01-04 01:29
古代的国师是什么意思
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- 五星知识达人网友：胯下狙击手
- 2021-01-04 01:43
问题一：古代国师,法师,相国都是干嘛的 国师一般指一个国家最厉害最有权威的法术能人
法师指普通奇人异士
相国只是一般的宰相问题二：古代的国师和太师是什么官职？ 太师:
指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。
总之，太师为虚衔，可以领受，属于干拿俸禄，没有实权的官衔。有时丞相也可兼太师，反之亦然！
“国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的。
也就是说：太师是中国古代最高的官职，是一种荣誉职务。
国师则是一种非正式的官职通常由国君授予国教的宗教领袖。问题三：请问，古代称呼国师的儿子什么？ 楼主你好
国师虽然地位尊崇，但还没有超过皇室人员的地位。
所以国师的儿子该怎么称呼还得怎么称呼，并没有什么特殊之处。问题四：在古代国师是什么官？怎么工作的 国师是中国地方政权对于佛道宗教中一些学德兼备的高僧大德所给予的称号，有时如在元代也作为僧官的一种。说白了就是朝廷任命的宗教最高领袖，他只是皇权的延伸，本身并没有什么意义。
不论是国师还是帝师，都是文职虚职只是个衔头，没有实际权力。
最后说下另一个词，“太师”，太师虽然也是虚职，更重要的是一种荣誉称号，只有地位显赫功劳卓著的人才被封赏“太师”称号，这种基本上都是位高权重的权臣。问题五：古代的国师指现在的说什么？ 古代的国师官从一品，相当于现在的正省部级干部问题六：古代皇帝有国师吗 有，北齐文宣帝天保元年（550），诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师；国师的名称以此为始。同时又以沙门法上为大统（僧官），统治天下僧尼，亦尊为国师。但从唐法琳的《辩正论》卷三“（僧）实国师”的记载看来，则在北周时似已有国师的称号了。
南朝陈宣帝，曾以天台智顗为菩萨戒师，隋炀帝也同样以智顗为菩萨戒师，故有时也号为国师（《僧史略》卷下）。隋炀帝时之智顗（早亲南岳大师，修法华三昧，隐居锺山），炀帝屡诏，请问法要，礼为国师（《佛祖统纪》卷九）。
唐高祖时之智满，亦有国师的称号。唐代三百年间，佛教各宗高僧被尊为国师的很多。禅宗的神秀，历武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，皆号为国师。嵩山老僧慧安被称为老安国师，慧忠被称为南阳国师，知玄被称为悟达国师，无业被称为大达国师。密宗方面，金刚智寂后，谥为灌顶国师。不空为帝灌顶，赐号智藏国师。
净土宗有南岳法照为代宗时代的国师。华严宗的澄观，于贞元十五年（799）入宫阐说华严宗旨，德宗赐以大统清凉国师之号；法藏则被封为康藏国师。祖琇在《隆兴编年》卷十五说：“吾释之盛，莫盛于唐，凡三百年间，以道德为天下宗师者不可悉数。”从以上人物看来，此说是符合事实的。
五代时期，虽然战乱不停，但那些割据一方的小国对于高僧的赐号仍见流行，西蜀后主赐无业为佑圣国师，吴越王以天台德韶为国师，南唐以文遂为国大导师，闽王王审知以鼓山神晏为兴圣国师。
宋代佛教是禅宗的全盛时代，禅僧获得赐号者极多，未见有国师的称号。但日本天台宗高僧成寻于宋时来访我国，至开封谒见神宗，神宗赐以善慧大师之号；寂后敕葬于天台山国清寺建塔，赐题“日本善慧国师之塔”（常盘大定《日本佛教之研究》二百六十四页）。问题七：古代国师穿什么 国师是中国地方政权对于佛道宗教中一些学德兼备的高僧大德所给予的称号，有时如在元代也作为僧官的一种。说白了就是朝廷任命的宗教最高领袖，他只是皇权的延伸，本身并没有什么意义。
不论是国师还是帝师，都是文职虚职只是个衔头，没有实际权力。
最后说下另一个词，逗太师地，太师虽然也是虚职，更重要的是一种荣誉称号，只有地位显赫功劳卓著的人才被封赏逗太师地称号，这种基本上都是位高权重的权臣。问题八：古代的国师相当于今天的什么地位（官职） 总理问题九：古代称呼国师的儿子为什么 通常以其父职称之但前面加个少或小字，如少国师，少国公，小王爷，小侯爷等。
法师指普通奇人异士
相国只是一般的宰相问题二：古代的国师和太师是什么官职？ 太师:
指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。
总之，太师为虚衔，可以领受，属于干拿俸禄，没有实权的官衔。有时丞相也可兼太师，反之亦然！
“国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的。
也就是说：太师是中国古代最高的官职，是一种荣誉职务。
国师则是一种非正式的官职通常由国君授予国教的宗教领袖。问题三：请问，古代称呼国师的儿子什么？ 楼主你好
国师虽然地位尊崇，但还没有超过皇室人员的地位。
所以国师的儿子该怎么称呼还得怎么称呼，并没有什么特殊之处。问题四：在古代国师是什么官？怎么工作的 国师是中国地方政权对于佛道宗教中一些学德兼备的高僧大德所给予的称号，有时如在元代也作为僧官的一种。说白了就是朝廷任命的宗教最高领袖，他只是皇权的延伸，本身并没有什么意义。
不论是国师还是帝师，都是文职虚职只是个衔头，没有实际权力。
最后说下另一个词，“太师”，太师虽然也是虚职，更重要的是一种荣誉称号，只有地位显赫功劳卓著的人才被封赏“太师”称号，这种基本上都是位高权重的权臣。问题五：古代的国师指现在的说什么？ 古代的国师官从一品，相当于现在的正省部级干部问题六：古代皇帝有国师吗 有，北齐文宣帝天保元年（550），诏高僧法常入宫讲《涅盘经》，尊为国师；国师的名称以此为始。同时又以沙门法上为大统（僧官），统治天下僧尼，亦尊为国师。但从唐法琳的《辩正论》卷三“（僧）实国师”的记载看来，则在北周时似已有国师的称号了。
南朝陈宣帝，曾以天台智顗为菩萨戒师，隋炀帝也同样以智顗为菩萨戒师，故有时也号为国师（《僧史略》卷下）。隋炀帝时之智顗（早亲南岳大师，修法华三昧，隐居锺山），炀帝屡诏，请问法要，礼为国师（《佛祖统纪》卷九）。
唐高祖时之智满，亦有国师的称号。唐代三百年间，佛教各宗高僧被尊为国师的很多。禅宗的神秀，历武后、中宗、睿宗、玄宗四朝，皆号为国师。嵩山老僧慧安被称为老安国师，慧忠被称为南阳国师，知玄被称为悟达国师，无业被称为大达国师。密宗方面，金刚智寂后，谥为灌顶国师。不空为帝灌顶，赐号智藏国师。
净土宗有南岳法照为代宗时代的国师。华严宗的澄观，于贞元十五年（799）入宫阐说华严宗旨，德宗赐以大统清凉国师之号；法藏则被封为康藏国师。祖琇在《隆兴编年》卷十五说：“吾释之盛，莫盛于唐，凡三百年间，以道德为天下宗师者不可悉数。”从以上人物看来，此说是符合事实的。
五代时期，虽然战乱不停，但那些割据一方的小国对于高僧的赐号仍见流行，西蜀后主赐无业为佑圣国师，吴越王以天台德韶为国师，南唐以文遂为国大导师，闽王王审知以鼓山神晏为兴圣国师。
宋代佛教是禅宗的全盛时代，禅僧获得赐号者极多，未见有国师的称号。但日本天台宗高僧成寻于宋时来访我国，至开封谒见神宗，神宗赐以善慧大师之号；寂后敕葬于天台山国清寺建塔，赐题“日本善慧国师之塔”（常盘大定《日本佛教之研究》二百六十四页）。问题七：古代国师穿什么 国师是中国地方政权对于佛道宗教中一些学德兼备的高僧大德所给予的称号，有时如在元代也作为僧官的一种。说白了就是朝廷任命的宗教最高领袖，他只是皇权的延伸，本身并没有什么意义。
不论是国师还是帝师，都是文职虚职只是个衔头，没有实际权力。
最后说下另一个词，逗太师地，太师虽然也是虚职，更重要的是一种荣誉称号，只有地位显赫功劳卓著的人才被封赏逗太师地称号，这种基本上都是位高权重的权臣。问题八：古代的国师相当于今天的什么地位（官职） 总理问题九：古代称呼国师的儿子为什么 通常以其父职称之但前面加个少或小字，如少国师，少国公，小王爷，小侯爷等。
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