垢日语什么意思,日本剑为什么喜欢叫“XX文字” ，这个“文字”是什么意思？有什么典故吗？
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解决时间 2021-05-17 06:18
- 提问者网友：暗中人
- 2021-05-17 02:10
垢日语什么意思,日本剑为什么喜欢叫“XX文字” ，这个“文字”是什么意思？有什么典故吗？
最佳答案
- 五星知识达人网友：雪起风沙痕
- 2021-05-17 03:05
日本九大名剑
天丛云剑
——从大蛇之尾取得的三神器之一
所有者：倭建、历代天皇
时代：神代——现代
地域：日本
出典：《古事记》、《日本书记》等
江户时代的藏书《玉签集》中曾这样描述天丛云剑：体长二尺七八寸。剑刃想菖蒲叶，剑身很厚。剑柄装饰犹如鱼的骨节，剑身通体白色。高桥留美子的《犬夜叉》剧场版《天下霸道之剑》中，天丛云剑被称为丛云牙，是能将整个世界带入地狱的魔剑。
早期，《源平盛衰记》中有这样的记载：“在神话时代有三柄灵剑，即天十握剑、天丛云剑和布都御魂剑。”其中，天丛云剑威力最大，就连诸神使用的十握剑都有所不如。
天丛云剑是八岐大蛇体内出现的神剑。八岐大蛇的头和身体分成了八部分，跨越了八个山谷和山峰，双目闪耀着红光，其后背长有松树，是少有的可怕魔怪。
八岐大蛇每年要吃七个少女。这一年，恰好创世神之子须佐之男路过，见到一位老人为自己的女儿悲泣，于是自告奋勇去斩杀大蛇。他用美酒将蛇灌醉，用十握剑斩杀八岐大蛇时砍到了一个坚硬的东西，切开蛇尾便见到一柄锋利的太刀。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖，所以这柄剑又被称做丛云剑（天是尊称），须佐之男将之献给了姐姐天照大神。天照大神将剑和八尺镜、八尺琼曲玉一起赐予将要降临人间并统治民众的天孙，它们被列为日本皇室的“三大神器”，是王权的象征。
天丛云剑的再次出场是在后来日本神话中的悲剧英雄倭建登场的时候。
倭建是景行天皇之子，与兄长不和，竟将哥哥斩断了手脚用席子裹着扔到荒野。天皇对儿子的粗暴感到震惊，觉得不能让他再呆在自己的身边，于是就命他去征讨西方的熊曾。倭建穿着女装潜入戒备森样的熊曾的家里，杀了他，并平定了那里的山神、河神、洞穴神，凯旋而归。
天皇又命他转战东方。倭建明白天皇不想他活在这个世上，但姑母交给他的天丛云剑让他恢复了勇气，东征西讨，他征服了无数恶神。后来，他将心爱的神剑留在了深爱的女子美夜受姬身边，却在妖怪作弄的大冰雨中染上重病，在回家的途中死去，美夜受姬在皇子死后一直守护着神剑，并建造了热田神宫供奉神剑。
十握剑
——击败诸神的神剑
所有者：依邪那歧、须佐之男等
时代：神代
地域：日本
出典：《古事记》、《日本出记》等
十握剑在神话中多次登场，而因这柄剑诞生的神也有很多，这是一柄真正的神剑。
第一个拥有十握剑的是众神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的恶神就是被这柄剑斩下了头。那时从剑锋滴下的血诞生了三神。据说这些神都和剑的锻造有关（因此十握剑又被叫做天之尾羽张），这柄剑是所有剑的始祖。
后来，这柄剑传给了他的儿子须佐之男。须佐之男被父亲任命去治理海原，但是他想念母亲依邪那美而无心工作，只是每日哭泣，愤怒的依邪那崎下令将须佐之男流放国外。须佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辞行，但是天照大神对须佐之男的来意并不十分相信。于是两个人在天之安川举行“宇气比”仪式（事先讲好结果表示的意义，然后通过真实性来证明真实性的咒语）。天照大神将须佐之男的十握剑折断成三段，于是三段都粉碎变成了三位女神。须佐之男也借来天照大神的八尺琼曲玉，照样子折断使之变为五位男神。因为他们规定女神出现说明圣洁，因此证明了须佐之男的心是纯洁的。
但是本应粉碎小时的十握剑又在神话中继续登场，须佐之男斩断八歧大蛇时用的仍然是这柄十握剑，因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。
关于圣剑最后下落的传说很多，但实物没能流传到今天，从它的名字看来，大概有十握那么长。一握是四根手指的长度，由此可以猜想到此剑也一定是柄大剑。
布都御魂
——......余下全文>>
天丛云剑
——从大蛇之尾取得的三神器之一
所有者：倭建、历代天皇
时代：神代——现代
地域：日本
出典：《古事记》、《日本书记》等
江户时代的藏书《玉签集》中曾这样描述天丛云剑：体长二尺七八寸。剑刃想菖蒲叶，剑身很厚。剑柄装饰犹如鱼的骨节，剑身通体白色。高桥留美子的《犬夜叉》剧场版《天下霸道之剑》中，天丛云剑被称为丛云牙，是能将整个世界带入地狱的魔剑。
早期，《源平盛衰记》中有这样的记载：“在神话时代有三柄灵剑，即天十握剑、天丛云剑和布都御魂剑。”其中，天丛云剑威力最大，就连诸神使用的十握剑都有所不如。
天丛云剑是八岐大蛇体内出现的神剑。八岐大蛇的头和身体分成了八部分，跨越了八个山谷和山峰，双目闪耀着红光，其后背长有松树，是少有的可怕魔怪。
八岐大蛇每年要吃七个少女。这一年，恰好创世神之子须佐之男路过，见到一位老人为自己的女儿悲泣，于是自告奋勇去斩杀大蛇。他用美酒将蛇灌醉，用十握剑斩杀八岐大蛇时砍到了一个坚硬的东西，切开蛇尾便见到一柄锋利的太刀。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖，所以这柄剑又被称做丛云剑（天是尊称），须佐之男将之献给了姐姐天照大神。天照大神将剑和八尺镜、八尺琼曲玉一起赐予将要降临人间并统治民众的天孙，它们被列为日本皇室的“三大神器”，是王权的象征。
天丛云剑的再次出场是在后来日本神话中的悲剧英雄倭建登场的时候。
倭建是景行天皇之子，与兄长不和，竟将哥哥斩断了手脚用席子裹着扔到荒野。天皇对儿子的粗暴感到震惊，觉得不能让他再呆在自己的身边，于是就命他去征讨西方的熊曾。倭建穿着女装潜入戒备森样的熊曾的家里，杀了他，并平定了那里的山神、河神、洞穴神，凯旋而归。
天皇又命他转战东方。倭建明白天皇不想他活在这个世上，但姑母交给他的天丛云剑让他恢复了勇气，东征西讨，他征服了无数恶神。后来，他将心爱的神剑留在了深爱的女子美夜受姬身边，却在妖怪作弄的大冰雨中染上重病，在回家的途中死去，美夜受姬在皇子死后一直守护着神剑，并建造了热田神宫供奉神剑。
十握剑
——击败诸神的神剑
所有者：依邪那歧、须佐之男等
时代：神代
地域：日本
出典：《古事记》、《日本出记》等
十握剑在神话中多次登场，而因这柄剑诞生的神也有很多，这是一柄真正的神剑。
第一个拥有十握剑的是众神之父依邪那歧。侵犯依邪那歧之妻的恶神就是被这柄剑斩下了头。那时从剑锋滴下的血诞生了三神。据说这些神都和剑的锻造有关（因此十握剑又被叫做天之尾羽张），这柄剑是所有剑的始祖。
后来，这柄剑传给了他的儿子须佐之男。须佐之男被父亲任命去治理海原，但是他想念母亲依邪那美而无心工作，只是每日哭泣，愤怒的依邪那崎下令将须佐之男流放国外。须佐之男去姐姐——高天原支配者天照大神那里辞行，但是天照大神对须佐之男的来意并不十分相信。于是两个人在天之安川举行“宇气比”仪式（事先讲好结果表示的意义，然后通过真实性来证明真实性的咒语）。天照大神将须佐之男的十握剑折断成三段，于是三段都粉碎变成了三位女神。须佐之男也借来天照大神的八尺琼曲玉，照样子折断使之变为五位男神。因为他们规定女神出现说明圣洁，因此证明了须佐之男的心是纯洁的。
但是本应粉碎小时的十握剑又在神话中继续登场，须佐之男斩断八歧大蛇时用的仍然是这柄十握剑，因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。
关于圣剑最后下落的传说很多，但实物没能流传到今天，从它的名字看来，大概有十握那么长。一握是四根手指的长度，由此可以猜想到此剑也一定是柄大剑。
布都御魂
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