三江鼓楼的鼓楼文化

三江鼓楼的鼓楼文化

侗族人民把价值观念、理想追求和民族精神熔铸到一座座木构建筑中，形成了独具侗族特色的文化，可称之为“鼓楼文化”，它是以侗寨鼓楼、风雨桥、戏楼、吊脚楼等民俗建筑为代表，以独特的侗族木构建筑营造技艺为灵魂，包涵侗族传统习俗在内的和谐的文化体系。
鼓楼是侗族村寨中心的公共建筑，是村寨或民族议事、典礼、迎宾、歌舞娱乐等公共活动的场所，集会的中心。过去，在楼的大梁上都悬1面皮鼓，故名曰“鼓楼”。
鼓楼为木结构，瓦檐为多角形，飞阁重檐，有塔形和阁式两种。其建筑工艺都十分高超。
塔形鼓楼，又称密檐鼓楼，重檐多者有10多层。鼓楼中央矗立4根巨柱为主柱，顶住楼梁；外4柱则用以支撑亭檐，以榫衔接，以横梁连接外围边柱及大小条木，横穿直套，整座楼不用一颗铁钉，结构十分严谨稳固。鼓楼外形下半部如方亭，上半部如宝塔，外表美观，颇具气势。
阁式鼓楼外形与塔形鼓楼有明显不同，多为歇山顶、悬山顶。乍看象民居，但重檐飞翘的外观，同样显出它在村寨中的醒目位置及崇高地位。鼓楼的封檐板白底彩画，檐角翘起作花型，楼顶贯铁锅瓦罐抹灰形成葫芦串，或塑以鸟兽花卉图案。鼓楼建筑，古色古香，风格奇特，既得古建筑之遗风，又有因地制宜的异趣。
不管是塔形还是阁式鼓楼，在鼓楼前面，都有—块用青石板或卵石铺垫的场地，俗称“鼓楼坪”，其旁还往往建有戏台。鼓楼中大梁都悬挂皮鼓，长约三四尺，侗语称作“款鼓”，悬空一击，声闻远方。据说它不是—般的娱乐用鼓，而是由“头人”专掌的带有权威性的集众用鼓。凡有大事，“款首”（村寨头人）就登楼击鼓，村中成员闻声而来，齐集于鼓楼坪。若发生寨火或山火，也击鼓呼援。一寨击鼓，各寨响应，紧急情况迅即传开，各村群众便纷纷赶往出事地点援救。
清朝末年，三江侗族群众掀起声势浩大的武装抗捐斗争，就是通过击鼓报讯来发动群众的。现在，鼓楼主要的功能是侗族人民休息娱乐的场所。炎夏到此乘凉，寒冬围炉取暖，唱歌聊天，谈古论今。每逢年节，人们盛装云集鼓楼坪中，赛芦笙，舞龙灯，踩歌堂，演侗戏，进行各种文化娱乐活动。鼓楼与风雨桥一样代表着侗族风俗文化。
三江侗族自治县境内的鼓楼有186座，其中尤以马胖、林略、林溪、高定、干冲等村的鼓楼群最有特色。

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