称朝代的标准

李自成建立了政权,那时明朝灭亡了,清朝没有建立,那为什么不可以叫作一个朝代呢?

中国古代朝代国家的划分标准十分多，在细节方面争论不少，然而大体方面却趋于一致。以我的见解，早已趋于一致的大体方面仍有很多值得辩驳之处。
　　话题似乎难以按编年顺序开展，就先从汉朝的寿命说起。
　　主流观点就是：汉朝虽分西汉、东汉，但可认为是同一朝代，立于公元前202年，亡于公元220年，中间被王莽的新朝中断十几年。可是认真往后看一下，汉献帝之后汉朝就亡了吗？那刘备和刘禅就算不上汉朝的皇帝？我的看法是：三国里的蜀汉仍然是汉朝的延续。道理很简单，将“蜀汉”称作“蜀”而不称作“汉”的，都是“蜀汉”以外的人，“蜀汉”里头的人都以“汉”自称。“蜀汉”各种官衔称谓当中，哪里能找到个“蜀”字？诸葛亮是汉丞相不是蜀丞相，关羽是汉寿亭侯不是蜀寿亭侯，刘备的庙号没有“祖”字，也没追封他的近代先人为“祖”(如果是作为开国皇帝处理，这是不符合常理的)。如果说因为“蜀汉”偏安就作为另一个朝代看待的话，则东晋不能和西晋归为晋朝，南宋不能和北宋归为宋朝。西汉、东汉中断十几年尚且被后人承认是连续的，东汉和蜀汉不过中断几个月，夏朝时一个王的丧期都三年了，意味着夏朝每个王驾崩后(除禅让的特例外)都有三年的无王年份，按此推算，岂不是要把夏朝划分为十几个朝代？把“蜀汉”和西汉、东汉分离的罪魁祸首就是《三国志》的陈寿，却不能完全怪罪于他。陈寿是晋朝人，在当时的政治环境下，他的言论必须符合晋朝统治者的口味才能发表，晋自认受禅于魏，于是为明确自身的正统地位，必须承认魏的正统地位。何况晋王室几世效力于魏廷，于是必须承认魏受禅于汉的举措为权威，将蜀汉作为流匪看待。否则晋的正统地位就不够名正言顺了，也是对晋先祖的大不敬。因此不能怪始作俑者陈寿，他是人在江湖身不由己，要怪就怪后世史家明知实情却没有对此修正。比较可笑的是，西晋都城被攻破后，司马睿偏安建都，与刘备何其相似。后人却把西晋和东晋合二为一混为一朝(仅作为两个时期、阶段看待)。《晋书》哪有分西东两朝！尽管有人说“乐不思蜀”出自刘禅之口，然而这不能作为“蜀”国存在的佐证。类似今日我们所讲某个对岸的老板昨天返台了，这个“台”字你说是不是指国家？其实“乐不思蜀”的“蜀”和今日所讲的“粤”、“湘”、“鄂”等用法一样，不过是指地域罢了。鉴于刘裕建立的国号直接就叫“宋”，我姑且把它作为一个独立的朝代看待(我最把握不定的一个断代)，如果他的国号称为“汉”，我就更偏向于这是上述汉朝的延续。史书写明刘裕是汉朝的直接后裔。所以很讽刺的是：司马昭灭了汉朝，但他子孙的江山到头来还是被直接仇家“报仇”了。
　　历史很多是可以被后世修正的，简单的例子就是袁崇焕的平反案。不把话题扯远，就是针对一个朝代是否已亡的言论，也要依据言论放出时间的不同而有所区别。如果一个史学家是在王莽的新朝时候写的史书，当然是汉朝已亡于初始元年，一点错误都没有。但由于后期东汉复祚的历史事实发生，于是自该时之后的言论就不能是汉朝亡于初始元年了。同理，若是侯景篡位时的史官写的史书，必定是萧梁亡于天正元年被侯汉所代。可后世有几个会这样认为？谁不是“宋齐梁陈”地背诵？所以，历史对朝代寿命的描述是可以被合理地修正的。篇外话：萧氏梁朝真正灭亡的时间是在唐初，因为萧铣复辟了。
　　类似西汉与东汉的断续关系的还有战国时的燕国(被齐灭了两年)和齐国(被燕灭了七年)，却从未有后人把其分成前后燕和前后齐。还有夏朝，被寒浞篡位了几十年，也没有人将其分为前夏和后夏。这些国家中断了一些时间还能被后人接驳上，可是“五代十国”时的“后汉”就没有这样的礼遇了。后周夺了汉帝君位，汉皇族立即迁都继位，后世却将此作为分割，前为五代的“后汉”，后为十国的“北汉”。罪魁祸首也是类似于陈寿的宋代史学家。因为宋袭周统，必须承认后周的正统地位。然而命运却非常巧合的相似，宋都城靖康之耻后，赵构偏安续位，和晋朝像复制粘贴。后人却没把宋朝作为两个朝代看待(作为两个时期、阶段看待)。《宋史》也没分北南分述！如果说，常言五代中的“后汉”与“十国”的“北汉”的情况跟东汉与蜀汉相似的话，则后周就是曹魏的翻版，接下来宋就是晋的历史重演，吻合程度高得吓人。如果能把沙陀族和蒙古族扯上什么关系，甚至假如翻出刘知远和孛儿只斤铁木真有哪些牵连的话，则这台历史复印机开的玩笑就达到恐怖程度了。司马氏晋朝和赵氏宋朝还有很多惊人的相似点，容日后有机会另外撰文贻悦看倌。
　　上面提到的同朝后继掌政者还都承认前任的地位，尚且有被错误地断代的做法。明成祖朱棣呢，推翻建文帝后，连建文帝的年号都作废了，恢复成洪武年号。即根本不承认其前任的“合法”地位。可至今没人将明朝在这里一分为二。如果有人执拗真要在此划分的话，那么寿命短短的元朝不知要腰斩成多少段了。元廷充斥着宫闱内乱、后帝推翻前帝的案件！
　　所以按我本人的观点，上述提到的有中断过程的朝代都该作为一朝看待，就算是被人夺都城后偏安续祚的，仍是一朝

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