礼仪的起源、发展、形成？有何意义、影响？

礼仪的起源、发展、形成？有何意义、影响？

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有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。东汉许慎的《说文解字》对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以事神致福也从示从豊豊亦声”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在《十批判书》中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。 　　
有一种观点认为，礼仪起源于法庭的规定。在西方，“礼仪”一词源于法语的“Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序，将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人，作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiguette”一词进入英文，演变为“礼仪”的含义，成为人们交往中应遵循的规矩和准则。 　　
另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年《西方礼仪集萃》一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。” 　　从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。

据高明的《礼学新探》提出礼的意义有三：
1.「是宜乎履行的」。如说文训为履，荀子云「礼者，人之所履也」《荀子．大略》。 这可用当代西方哲学所谓实践(Praixis)一辞来了解。

2.「是合乎道理的」。如《礼记．仲尼燕居》云：「礼也者，理也，君子无理不动」。 荀子：「礼也者，理之不可易者」。这是指礼的实践是依于普遍道理而行， 这普遍道理用当代西方哲学，可通过哈贝玛斯的「共识」论来了解。

3.「是舍乎人情的」。如《礼记．坊记》：「礼者，因人之情，而为之节文，以为民坊者也」。《礼记．礼运》：「故圣人之所以治人七情，舍何以治之？」这是指礼是调节人生各种情怀的表现有关，可通过西方哲学如舍勒的「情之现象学」，及孔汉斯之全球 伦理来了解。

一、注重礼仪是社会主义精神文明建设的要求社会主义精神文明建设的根本任务是适应社会主义现代化的需要，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。
二、注重礼仪是社会生活中应有的行为规范
三、注重礼仪有利于建立良好的人际关系
四、注重礼仪是社交活动的需要

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