笏什么意思
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- 2021-02-21 11:26
笏什么意思
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- 2021-02-21 12:07
问题一："笏"字念什么？什么意思？ 笏 笏 ①hù
【释义】笏 〈名〉形声字。从竹，勿声。
【本义】〈古〉古代朝见时大臣手上所执的竹板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。
【引伸义】旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏”。例如：只见一个掌班拿着一本戏单，一个牙笏。
【简介】
笏，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。两晋以后，纸张普及，笏成为一种礼节性用品，料质也由竹木上升为玉或象牙，但不是每一位官员都有资格用玉笏或象牙笏。唐代武德四年以后，规定五品官以上才能执象牙笏，六品以下官员执竹木笏，对笏的形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直。五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下的官员不执笏。
而从清朝开始，因为礼节和习俗的不同，笏板就废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰，见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪，“啪嗒”两声，干脆利落地趴在地上听候皇帝指令，两手趴在地上哪还能得闲，笏板不废弃那行，想执笏也执不了了。
职务繁杂的官员估计不止一块笏。《旧唐书·张九龄传》记载唐玄宗时，张九龄为相，因为年老体弱，搢笏于腰带后，跨上骑乘时很困难，于是便找人裁制了一个放笏板的布袋，称“笏囊”，让随从拿着，跟着他去上朝。
【词语】
【笏板】即笏（手板），古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
“笏，礼玉藻。笏天子以球王；诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。”——《说文》
“近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：‘何预我邪?’廷中皆大笑。”——唐·柳宗元《柳河东集·答韦中立论师道书》
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”——明·归有光《项脊轩志》
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”——《红楼梦》第一回
【笏击】用笏板扑击。
【笏囊】盛笏板的袋子。
【笏帛】盛笏的袋。
【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园，“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”
笏 ②wěn问题二：笏字怎么读 笏拼音：
[hù]
笏
[释义] 古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。问题三：笏杖什么意思 古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。问题四：拄笏西山 是什么意思？ 【解释】：形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
【示例】：～志骑曹，朝来爽气与秋高。问题五：笏惹初芯是什么意思 有点含苞待放的意思，代表新生问题六：笏漠无形什么意思 寂寞无形
空虚寂寞
芴漠无形(1)，变化无常(2)，死与生与(3)，天地并与(4)，神明往与(5)！芒乎何之(6)。急乎何适(7)，万物毕罗(8)，莫足以归(9)，古之道术有在于是者。周闻其风而悦之。以谬悠之说(10)，荒唐之言(11)，无端崖之辞(12)，时恣纵而不傥(13)，不以觭见之也(14)。以天下为沉浊(15)，不可与庄语(16)，以危言为曼衍(17)，以重言为真(18)，以寓言为广(19)，独与天地精神往来，而不敖倪于万物(20)，不谴是非，以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也(21)。其辞虽参差而淑诡可观(22)。彼其充实，不可以已，上与造物者游(23)，而下与外死生无终始者为友(24)。其于本也(25)，弘大而辟，深阂而肆(26)；其于宗也，可谓稠适而上遂矣(27)。虽然，其应于化而解于物也(28)，其理不竭，其来不蜕(29)，芒乎昧乎，未之尽者(30)。
[注释]
(1)芴漠：空虚广漠的道体。芴，同忽，指道体而言。
(2)变化无常：指道的用而言。
(3)生与死与：承变化无常而言，变者从无到有为主，从有到无为死。
(4)天地并与：指有形而言，即天地与我并生。
(5)神明：指无形而言。
(6)芒：通茫。
(7)适：往。
(8)万物毕罗：万物与我为一。罗，排列，罗列。
(9)归：归宿。
(10)缪悠：迂远。谬，通缪。
(11)荒唐：虚诞，夸大。
(12)无端崖：无头绪，无边际。
(13)恣纵：无拘碍，恣意发挥。傥：指偏傥，片面。
(14)不以觭（jī）见，不偏不倚。
(15)沉浊：深沉污浊。
(16)庄语，庄重。
(17)卮言，无心的言论。曼衍：委曲遂顺，不拘常规。
(18)重言：为人重视的言论，以上三言均见《寓言》篇。
(19)寓言，寄托他人说的话。
(20)敖倪：犹傲睨，指轻视。
(21)瑰纬：奇伟，不平凡。连犿（fān）：随和。
(22)参差：长短、高低、大小不齐。諔（chú）诡：奇异，变幻。
(23)选物者：指天地。
(24)外：超脱。
(25)本：指道。
(26)深闳：深邃。肆：显露。
(27)稠适：相吻合。稠，本字为调。上述：上达。
(28)应：顺应。
(29)蜕：蜕变。
(30)芒：通恍。昧：暗昧。未之尽：言未尽其道。
[译文]
空寂广漠无形的道的本体，变化无常的道的运用，死呀生呀，与天地并存，与神明同位！惚惚恍恍向什么地方去，万物与我为一，不知哪里是归宿，古代的道术有属于这方面的。庄周听到这种治学风气就很喜好它。以迂远的说教，以荒唐的言论，以无头绪和无边际的言词，时常恣意发挥而不片面，从不以为标新立异。庄周以为天下是深沉污浊的，不能用庄重的语言交谈，而是以无心的言论委曲随顺，以为人所重视的言论使人信以为真，以寄寓他人他物的言论来广泛的阐述道理，唯独与天地精神往来而不轻视万物，不谴责谁是谁非，以此和世俗相处。他的书虽然不平凡而随和无有伤害。书中的言辞虽然参差不齐而奇异变幻可观赏。他的书充实而无止境，上与造物者同游，而下与超脱死生无终始分别的人做朋友。书中对道的阐述既弘大而又透僻，深逮而广阔；书中讲到道的主宰作用，可说是相吻合上达真理了。虽然如此，它在顺应变化和解释事物时，道理是讲不完的，它来不蜕变，恍惚芒昧，没有尽头。...余下全文>>问题七：朝笏是什么意思 它在古代的用途是什么 笏：上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。
朝笏其实就是现在的笔记本，跟考试的小抄一样，为了不忘记上朝时忘记跟皇帝要说的话，就在朝笏上写上重点。现代主持人在手上写的小抄也是一个性质。问题八："笏"字念什么？什么意思？ 笏 笏 ①hù
【释义】笏 〈名〉形声字。从竹，勿声。
【本义】〈古〉古代朝见时大臣手上所执的竹板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。
【引伸义】旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏”。例如：只见一个掌班拿着一本戏单，一个牙笏。
【简介】
笏，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。两晋以后，纸张普及，笏成为一种礼节性用品，料质也由竹木上升为玉或象牙，但不是每一位官员都有资格用玉笏或象牙笏。唐代武德四年以后，规定五品官以上才能执象牙笏，六品以下官员执竹木笏，对笏的形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直。五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下的官员不执笏。
而从清朝开始，因为礼节和习俗的不同，笏板就废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰，见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪，“啪嗒”两声，干脆利落地趴在地上听候皇帝指令，两手趴在地上哪还能得闲，笏板不废弃那行，想执笏也执不了了。
职务繁杂的官员估计不止一块笏。《旧唐书·张九龄传》记载唐玄宗时，张九龄为相，因为年老体弱，搢笏于腰带后，跨上骑乘时很困难，于是便找人裁制了一个放笏板的布袋，称“笏囊”，让随从拿着，跟着他去上朝。
【词语】
【笏板】即笏（手板），古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
“笏，礼玉藻。笏天子以球王；诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。”——《说文》
“近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：‘何预我邪?’廷中皆大笑。”——唐·柳宗元《柳河东集·答韦中立论师道书》
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”——明·归有光《项脊轩志》
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”——《红楼梦》第一回
【笏击】用笏板扑击。
【笏囊】盛笏板的袋子。
【笏帛】盛笏的袋。
【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园，“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”
笏 ②wěn问题九：箜笏什么意思 箜[kōng]
〔～篌〕古代弦乐器，像瑟而比较小，弦数从五根至二十五根不等。
笏[hù]
古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo ）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。问题十：八字算命提到一个笏、是什么意思 喜用？？？
【释义】笏 〈名〉形声字。从竹，勿声。
【本义】〈古〉古代朝见时大臣手上所执的竹板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。
【引伸义】旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏”。例如：只见一个掌班拿着一本戏单，一个牙笏。
【简介】
笏，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。两晋以后，纸张普及，笏成为一种礼节性用品，料质也由竹木上升为玉或象牙，但不是每一位官员都有资格用玉笏或象牙笏。唐代武德四年以后，规定五品官以上才能执象牙笏，六品以下官员执竹木笏，对笏的形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直。五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下的官员不执笏。
而从清朝开始，因为礼节和习俗的不同，笏板就废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰，见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪，“啪嗒”两声，干脆利落地趴在地上听候皇帝指令，两手趴在地上哪还能得闲，笏板不废弃那行，想执笏也执不了了。
职务繁杂的官员估计不止一块笏。《旧唐书·张九龄传》记载唐玄宗时，张九龄为相，因为年老体弱，搢笏于腰带后，跨上骑乘时很困难，于是便找人裁制了一个放笏板的布袋，称“笏囊”，让随从拿着，跟着他去上朝。
【词语】
【笏板】即笏（手板），古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
“笏，礼玉藻。笏天子以球王；诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。”——《说文》
“近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：‘何预我邪?’廷中皆大笑。”——唐·柳宗元《柳河东集·答韦中立论师道书》
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”——明·归有光《项脊轩志》
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”——《红楼梦》第一回
【笏击】用笏板扑击。
【笏囊】盛笏板的袋子。
【笏帛】盛笏的袋。
【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园，“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”
笏 ②wěn问题二：笏字怎么读 笏拼音：
[hù]
笏
[释义] 古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。问题三：笏杖什么意思 古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。问题四：拄笏西山 是什么意思？ 【解释】：形容在官而有闲情雅兴。亦为悠然自得的样子。【出自】：南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷作桓车骑参军，桓谓王曰：‘卿在府久，比当相料理。’初不答，直高视，以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”
【示例】：～志骑曹，朝来爽气与秋高。问题五：笏惹初芯是什么意思 有点含苞待放的意思，代表新生问题六：笏漠无形什么意思 寂寞无形
空虚寂寞
芴漠无形(1)，变化无常(2)，死与生与(3)，天地并与(4)，神明往与(5)！芒乎何之(6)。急乎何适(7)，万物毕罗(8)，莫足以归(9)，古之道术有在于是者。周闻其风而悦之。以谬悠之说(10)，荒唐之言(11)，无端崖之辞(12)，时恣纵而不傥(13)，不以觭见之也(14)。以天下为沉浊(15)，不可与庄语(16)，以危言为曼衍(17)，以重言为真(18)，以寓言为广(19)，独与天地精神往来，而不敖倪于万物(20)，不谴是非，以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也(21)。其辞虽参差而淑诡可观(22)。彼其充实，不可以已，上与造物者游(23)，而下与外死生无终始者为友(24)。其于本也(25)，弘大而辟，深阂而肆(26)；其于宗也，可谓稠适而上遂矣(27)。虽然，其应于化而解于物也(28)，其理不竭，其来不蜕(29)，芒乎昧乎，未之尽者(30)。
[注释]
(1)芴漠：空虚广漠的道体。芴，同忽，指道体而言。
(2)变化无常：指道的用而言。
(3)生与死与：承变化无常而言，变者从无到有为主，从有到无为死。
(4)天地并与：指有形而言，即天地与我并生。
(5)神明：指无形而言。
(6)芒：通茫。
(7)适：往。
(8)万物毕罗：万物与我为一。罗，排列，罗列。
(9)归：归宿。
(10)缪悠：迂远。谬，通缪。
(11)荒唐：虚诞，夸大。
(12)无端崖：无头绪，无边际。
(13)恣纵：无拘碍，恣意发挥。傥：指偏傥，片面。
(14)不以觭（jī）见，不偏不倚。
(15)沉浊：深沉污浊。
(16)庄语，庄重。
(17)卮言，无心的言论。曼衍：委曲遂顺，不拘常规。
(18)重言：为人重视的言论，以上三言均见《寓言》篇。
(19)寓言，寄托他人说的话。
(20)敖倪：犹傲睨，指轻视。
(21)瑰纬：奇伟，不平凡。连犿（fān）：随和。
(22)参差：长短、高低、大小不齐。諔（chú）诡：奇异，变幻。
(23)选物者：指天地。
(24)外：超脱。
(25)本：指道。
(26)深闳：深邃。肆：显露。
(27)稠适：相吻合。稠，本字为调。上述：上达。
(28)应：顺应。
(29)蜕：蜕变。
(30)芒：通恍。昧：暗昧。未之尽：言未尽其道。
[译文]
空寂广漠无形的道的本体，变化无常的道的运用，死呀生呀，与天地并存，与神明同位！惚惚恍恍向什么地方去，万物与我为一，不知哪里是归宿，古代的道术有属于这方面的。庄周听到这种治学风气就很喜好它。以迂远的说教，以荒唐的言论，以无头绪和无边际的言词，时常恣意发挥而不片面，从不以为标新立异。庄周以为天下是深沉污浊的，不能用庄重的语言交谈，而是以无心的言论委曲随顺，以为人所重视的言论使人信以为真，以寄寓他人他物的言论来广泛的阐述道理，唯独与天地精神往来而不轻视万物，不谴责谁是谁非，以此和世俗相处。他的书虽然不平凡而随和无有伤害。书中的言辞虽然参差不齐而奇异变幻可观赏。他的书充实而无止境，上与造物者同游，而下与超脱死生无终始分别的人做朋友。书中对道的阐述既弘大而又透僻，深逮而广阔；书中讲到道的主宰作用，可说是相吻合上达真理了。虽然如此，它在顺应变化和解释事物时，道理是讲不完的，它来不蜕变，恍惚芒昧，没有尽头。...余下全文>>问题七：朝笏是什么意思 它在古代的用途是什么 笏：上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成。
朝笏其实就是现在的笔记本，跟考试的小抄一样，为了不忘记上朝时忘记跟皇帝要说的话，就在朝笏上写上重点。现代主持人在手上写的小抄也是一个性质。问题八："笏"字念什么？什么意思？ 笏 笏 ①hù
【释义】笏 〈名〉形声字。从竹，勿声。
【本义】〈古〉古代朝见时大臣手上所执的竹板，用玉、象牙或竹片等制成，可以用于记事。
【引伸义】旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏”。例如：只见一个掌班拿着一本戏单，一个牙笏。
【简介】
笏，又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工具。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。
《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。两晋以后，纸张普及，笏成为一种礼节性用品，料质也由竹木上升为玉或象牙，但不是每一位官员都有资格用玉笏或象牙笏。唐代武德四年以后，规定五品官以上才能执象牙笏，六品以下官员执竹木笏，对笏的形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直。五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。明代规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下的官员不执笏。
而从清朝开始，因为礼节和习俗的不同，笏板就废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰，见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪，“啪嗒”两声，干脆利落地趴在地上听候皇帝指令，两手趴在地上哪还能得闲，笏板不废弃那行，想执笏也执不了了。
职务繁杂的官员估计不止一块笏。《旧唐书·张九龄传》记载唐玄宗时，张九龄为相，因为年老体弱，搢笏于腰带后，跨上骑乘时很困难，于是便找人裁制了一个放笏板的布袋，称“笏囊”，让随从拿着，跟着他去上朝。
【词语】
【笏板】即笏（手板），古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。
“笏，礼玉藻。笏天子以球王；诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。”——《说文》
“近有孙昌胤者，独发愤行之。既成礼，明日造朝，至外廷，荐笏言于卿士曰：‘某子冠毕。’应之者咸怃然。京兆尹郑叔则，怫然曳笏却立，曰：‘何预我邪?’廷中皆大笑。”——唐·柳宗元《柳河东集·答韦中立论师道书》
“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”——明·归有光《项脊轩志》
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”——《红楼梦》第一回
【笏击】用笏板扑击。
【笏囊】盛笏板的袋子。
【笏帛】盛笏的袋。
【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园，“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。”
笏 ②wěn问题九：箜笏什么意思 箜[kōng]
〔～篌〕古代弦乐器，像瑟而比较小，弦数从五根至二十五根不等。
笏[hù]
古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo ）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。问题十：八字算命提到一个笏、是什么意思 喜用？？？
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