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[三](15分)【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不

答案:2  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-01-04 17:43
  • 提问者网友:雾里闻花香
  • 2021-01-03 19:24
[三](15分)
【甲】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自《岳阳楼记》)
【小题1】.解释下列加点字在文中的意思。(4分)
(1)万钟于我何加焉 加: (2)是亦不可以已乎 已:
(3)不以物喜 以: (4)是进亦忧 进:
【小题2】.翻译下列句子。(4分)
(1)向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
译文:
(2)微斯人,吾谁与归?
译文;
【小题3】.【甲】文中的“本心”是指 (2分)
“古仁人之心”在【乙】文中的具体体现是
(2分)
【小题4】.【乙】文中的“古仁人”是作者心目中的理想人物,实际也许并不存在。请你说一说作者为什么要议论这种人物呢?(3分)
答:

【小题1】(1)益处(2)止,停止(3)因为(4)指在朝廷作官
【小题1】(1)从前为了(礼义)宁愿自身死亡都不接受,今天却为了所认识的贫困的人感激我的恩德而接受了。(2)(如果)没有这种人,我同谁一道呢? (4分)
【小题1】(共4分)本来就有的羞耻之心(或天性、本性、天良)(2分)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(2分)
【小题1】作者以天下为己任,“先忧后乐”的思想正是作者的理想,他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表明自己虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰。 (3分)
最佳答案
  • 五星知识达人网友:西岸风
  • 2021-01-03 20:01
(答案→)【小题1】(1)益处(2)止,停止(3)因为(4)指在朝廷作官 【小题1】(1)从前为了(礼义)宁愿自身死亡都不接受,今天却为了所认识的贫困的人感激我的恩德而接受了。(2)(如果)没有这种人,我同谁一道呢? (4分)【小题1】(共4分)本来就有的羞耻之心(或天性、本性、天良)(2分)“不以物喜,不以己悲”或“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(2分)【小题1】作者以天下为己任,“先忧后乐”的思想正是作者的理想,他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会,提出这种理想化的人物来,正是为了“假托古人,自写怀抱”,表明自己虽遭贬谪,但忧国忧民之心决不改变,同时也包含着对滕子京的勉慰。 (3分) 解析:可联系答.案.网客服索取。
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  • 1楼网友:像个废品
  • 2021-01-03 20:34
这个问题我还想问问老师呢
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