【桃源行】诗歌鉴赏:桃源行王安石最后两句表达了诗人怎样的情感

【桃源行】诗歌鉴赏:桃源行王安石最后两句表达了诗人怎样的情感

【答案】 王安石的这首《桃源行》发挥了东晋陶渊明《桃花源记》的故事,其中把造成秦末之乱的原因概括为赵高“指鹿为马”和秦始皇修长城.诗人也像陶渊明一样,通过对桃花源的描写,寄托了希望和平与安宁的社会理想.
　　此诗开头四句意在典出桃花源的来历.诗一赵高的指鹿为马说明秦时的朝政昏暗,大权旁落,黑白颠倒,是非混淆；又以修筑长城而人民死者枕藉,表明了民不堪命.下面引出桃源避世的叙述.“此来”四句描写桃花源中与世隔绝、平静安逸、没有等级、没有压迫的社会生活.“渔郎”以下四句写渔人误入桃源及于桃源中人彼此感叹人世变幻的情景.最后四句借桃源中人之口,感叹天下纷扰不安,太平盛世一去不返.最后一句,不仅有感于改朝换代的沧桑之变,而且隐含历代的君主统治都与残酷短命的嬴秦相类似的意思,与开头二句遥相呼应,反映出作者致君尧舜的高远理想,故全诗的意义也就超出了歌咏桃花源的范围,而富有强烈的现实精神了.
　　自晋末陶渊明创作了一篇《桃花源记并诗》之后,历代文人歌咏桃花源之事的篇什便层出不穷.王安石的《桃源行》就是利用这个传统题材加以发挥,凭着自己的想象,作了一番再创造.全诗一反历来桃源诗以景象描写为主的传统,主要由议论出之.更洗削神仙氛围,而着眼于历史的兴亡.既表达了对乱世的不满,又道出了对淳朴平等社会的向往,反映出作者致君尧舜的理想,充分体现了政治家的诗作特点.

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题

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