贞观政要·论纳谏第五阅读答案

阅读下面的文言文，完成1～5题。 贞观十一年，太宗谓魏征曰：“比来所行得失政化，何如往前?”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等组而言。若德义潜通，民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷米服，应由德义所加。往前功业，何因益大?”征曰：“昔者四方未定，常以德义为心。旋以海内无虞，渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。”太宗又曰：“所行比往前何为异?”征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此?”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏日：‘法不至死，无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实竞不肯首。人理推得其伪，将处雄死罪，少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。’胄曰：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥。’陛下作色遣杀，胄执之不已，至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥有诛夷。’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤。于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也。”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者，人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。” 　 (选自《贞观政要·论纳谏第五》) 注：①阶级：古时官位俸禄的等级。　　　　　　　　　　　 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　 ) A.比来所行得失政化　 　　 比：近来，最近　　　　　　　 B．应由德义所加　　　　　 加：施与 C．旋以德内无虞　　　　　 虞：忧患 D．我已与其断当讫　　　　 断：推断 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　 ) A．旋以海内无虞　　　　　 以先国家之急而后私仇也　 B．见人谏，悦而从之　　　 君子博学而日参省乎己 C．于何事如此?　　　　　 于其身也，则耻师焉　 D．此导之使言也　　　　　 师道之不传也久矣 3．以下六句话分别编为四组，全都说明唐太宗喜纳谏言的一组是(　 )　 ①遂赐以兰陵公主园，直钱百万　　　 ②我即位来，未有谏者，所以赏之 ③胄执之不已，至于四五，然后赦之　 ④但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷 ⑤从臣言，赏物二十段，意甚不平　　 ⑥公但存此心，朕终不违公语 A．①②⑥　　　　　 B．②③④　　　　 C．①③⑥　　　　　 D．②④⑤ 4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　 ) A．魏征认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年。唐太宗对此很不理解。 B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏，有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当 C．戴胄为柳雄求情，在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持主见，可以看出戴胄也是一个敢于直谏的人。 D．魏征分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度，由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬。 5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语 ①若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等组而言。 译文：　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②法不至死，无容滥加酷罚。　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ____　 _______ ③人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.选D。 【解析】“断”为“判决”。 2.选A。 【解析】都是“因为”的意思。B项前者表承接，后者表递进：C项前者为介词“在”，后者为介词“对于”；D项前者是代词，代“大家”，后者是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 3.选A。 【解析】③赦免柳雄是因戴胄拉住不放。④唐太宗坚守法制，难道还怕滥用刑罚杀人夷族的事。 4.选C。 【解析】唐太宗是想杀柳雄，不是杀戴胄。 5.【解析】第一句重点考查实词“若”、“加”、“等组”，第二句重点考查实词“法”、“无容”， 第三句重点考查实词“自觉”（古今异义）、“向”、“堪”。 (1)如果就恩泽声威所能达到，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比是不能相提并论的。 (2)按照法律，不至于判死罪，不能容许无节制地处以严酷的刑罚。 (3)人都苦于不能自己察觉毛病，你刚才未讲时，我自认为所做的事没有变化，等到听见你的分析后，(才知道)我的过失已足以令人吃惊。

我学会了

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