北京的“五顶”“八庙”分别包括哪些？

北京的“五顶”“八庙”分别包括哪些？

五顶庙是北京最著名的五座泰山神庙，亦称碧霞元君庙，分别为东顶、西顶、南顶、北顶、中顶。
八庙是指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。
东顶，在东直门外，俗呼东顶。因庙侧有一株数百年的老榆树，顺义、通
县一带人又称为孤榆树庙，现已无存。
南顶，位于丰台区大红门外南顶村，建于明代，清乾隆三十八年重修，民
国年间倾记，现已无存。 
西顶也称广仁宫，位于海淀区四季青镇蓝靛厂，旧址为明正德朝创建的嘉
祥观。
北顶，位于朝阳区大屯北顶村，清乾隆年间曾加以修缮，1976年因地震后
殿坍塌遂被改建为北顶小学校，现仅存山门和前殿，其余尽毁。
中顶在右安门外十里草桥，乾隆三十五年曾修缮，民国时又重修，现存有
山门、大殿以及石狮和前人书写的篆字匾额、撰文石碑。

太庙，在今劳动人民文化宫内，明永乐十八年(1420年)兴建，是明清
两代封建帝王供奉祖先的场所，即皇帝家庙。
奉先殿，在故宫内，殿内原安有神龛，以祭祀皇帝的先祖。
始建于明初。清沿明制，于清顺治十四年（1657年）重建，后又多次修缮。
传心殿，位于故宫文华殿东侧，原为供奉帝王、先师牌位的地方。
寿皇殿，在景山公园内北侧，是供奉清代帝后、祖先神像之处，同时也
是帝后死后人葬前的停灵之所。
雍和宫，原为清雍正皇帝胤祯即位前的府邸，乾隆皇帝出生于此，后改
为喇嘛教的庙宇。该庙建筑豪华，文物极丰，为北京著名的旅游胜地之一。
堂子，位于南河沿南口路北、北京饭店贵宾楼所在地。堂子始建于1644年。
文庙，又称孔庙，在雍和宫西侧的国子监街内(成贤街)，建于1306年，
是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方，现为首都博物馆。
历代帝王庙，坐落于阜内大街，明嘉靖十年(1531年)兴建，主要祭祀我
国历代的1位皇帝和79位名臣。
中顶在右安门外十里草桥，乾隆三十五年曾修缮，民国时又重修，现存有
山门、大殿以及石狮和前人书写的篆字匾额、撰文石碑。

北京的五顶为：东顶，南顶，西顶，北订，中顶。
八庙为：太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙。


五顶庙
北京最著名的五座泰山神庙，亦称碧霞元君庙，分别为东顶、西顶、南顶、北顶、中顶。
1、东顶
在东直门外，俗呼东顶。因庙侧有一株数百年的老榆树，顺义、通县一带人又称为孤榆树庙，现已无存。
2、南顶
位于丰台区大红门外南顶村，建于明代，清乾隆三十八年重修，民国年间倾记，现已无存。
3、西顶
亦称广仁宫碧霞元君庙，俗称娘娘庙，位于海淀区蓝靛厂。建于明万历三十六年，称护国洪蕊宫，清康熙五十一年改称广仁宫碧霞元君庙，有大殿五进，旁有七十二司，以及清圣祖御制碑、乾隆御书联额并御制诗碑。民国时曾为舍粥厂，1949年后曾为疗养院，70年代辟为北京橡胶五金厂。现存山门、大殿、配殿及古柏。
4、北顶
位于朝阳区大屯北顶村。清乾隆年间整修，1976年后殿因地震坍塌，后被翻盖为北顶小学校。现仅存山门前殿。2008北京奥运会申办成功后，该址被划入奥林匹克公园场地，故得以保留，如今为国家游泳馆“水立方”前一景，北顶庙已成功地与周边的“鸟巢”、“水立方”等现代派建筑完美融合于一体
5、中顶
在右安门外十里草桥，清乾隆三十五年重修，民国时又重修。现存山门、大殿以及石狮、张玉书篆额、史夔撰文石碑等。
八庙
1、太庙，在故宫东侧劳动人民文化宫前，为供奉先祖牌位之地。
2、奉先殿，在故宫内，殿内原安有神龛，以祭祀皇帝的先祖。
3、传心殿，位于故宫文华殿东侧，原为供奉帝王、先师牌位的地方。
4、寿皇殿，在景山公园内北侧，是供奉清代帝后、祖先神像之处，同时也是帝后死后人葬前的停灵之所。
5、雍和宫，原为清雍正皇帝胤禛即位前的府邸，乾隆皇帝出生于此，后改为喇嘛教的庙宇。该庙建筑豪华，文物极丰，为北京著名的旅游胜地之一。
6、文庙，又称孔庙，在雍和宫西侧的国子监街内(成贤街)，建于1306年，是元、明、清三代祭祀孔夫子的地方，曾为首都博物馆，2005年迁出。
7、堂子，是满洲人祭天祭神的场所。清军攻克北京时，即建堂子于玉河桥东，长安左门外。即今台基厂大街北端。《辛丑条约》签订之后，东交民巷地区成为使馆区，清廷为保存面子，被迫将堂子迁至南河沿南口，即今北京贵宾楼饭店处。康熙年间定制，祭祀堂子，不准汉官参与。故堂子鲜为人知。
8、历代帝王庙，坐落于阜内大街，明嘉靖十年(1531年)兴建，主要祭祀我国历代的164位皇帝和79位名臣。

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