尼采的诗歌,尼采说 极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。原版

尼采的诗歌,尼采说 极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫我们大彻大悟。原版

在多少天都不上百度回答问题后，今天又忍不住骂人了，这次没楼主的事儿
'马丽11'，这个网名不够劲儿，叫'马丽2'得了
什么狗屁都不懂还敢跟哲学有关的话题瞎混？什么快乐？谁的快乐？你的快乐跟他人有什么关系？尼采的痛苦跟你又有狗屁干系？
假设，阁下做切割包皮手术，被粗心的大夫割断了输精管，大夫看着你愤怒而痛苦的表情然后却很惊讶的说：‘你干嘛不高兴！疼？那是你的疼痛，干我屁事！’
按照阁下的观点，这个时候应该感到快乐或者欣慰—— 我没理解错吧？（多么柔和的假设，您应该庆幸于此）
其次，竟然毫不知所谓的谈及叔本华，殊不知尼采的存在观虽与叔氏的‘虚无情怀’相排斥，却本质上是由其‘意志这个不快乐的大便’这个为叔氏准备的哲学笑话衍生而来
‘施比受更快乐’，谁？叔本华？他哪篇散文里面说的？德文原版拿出来看看！德文看不懂？我给你找人翻译！随便看了点儿国内的狗屎翻译（常常是他们的个人理解）竟然就跟着瞎嚷嚷，叔氏的世界观确实近于佛教，但是主要体现在其虚无的理念上，你若是跟叔氏本人讲这种道德论是从他的著作中发现的，相信他第一件事儿是气的吐血，第二件事儿就是把你从楼梯上推下去！（历史有证，阁下的行径比他的好邻居更恶劣）
不了解整体，拿出来某句话就当做哪个人的代表性观点，低下的企图显示自己的脑子里有点儿什么有机物存在，真是小学生的认知水平都不如！（可能侮辱了小学生，再此对小学生们致歉）
无知的悲哀不仅仅在于轻信，还在于由于无知的轻信所产生的对他人评估后的伤害，尼采的痛苦与困扰是不是就因为您这样的精神患者太多所造成的实在是该成为近代学界考虑的有关尼采问题之一（如果有什么头脑正常的、至少跟阁下不一样的学术团体在国内存在的话）
zhx1994的回答不知所云，仅就楼主问题本身而言毫无建设性，介绍完了什么作品然后一句‘不懂可以去百度找翻译’，跟没说话一样
回应楼主：
The extreme pain is the final manumitter in spirit处 only this pain could force us to awake greatly. 英文版的这一句想必就是这个，然而翻译终究只是翻译，德译英常常也不过如此
全文与出处，恕不奉陪
我不稀罕分儿，别给我
你要是觉得这个答案还算受用就关了这个问题

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