读袁枚的峡江寺飞泉亭记的读后感

读袁枚的峡江寺飞泉亭记的读后感

解读袁枚《峡江寺飞泉亭记》"吴功正!江苏省社会科学院研究员、博士生导师"
袁枚在文学主张上，继明代公安派之后，不适”，那就无法“久留”，保持长久的审美力倡“性灵”说；其诗文俱佳，成为其文学主观赏兴趣。下面，作者就举了自己亲历的例张的成功体现，真率自然、情趣盎然。这篇子：浙江的“天台之瀑，离寺百步”，相隔过《峡江寺飞泉亭记》就是其代表作。该文入选远；浙江的“雁宕瀑旁无寺”，其他如江西的人民教育出版社的现行初中第五册语文课本。庐山、广东的罗浮山、浙江青田县的石门山，
文章一开篇，就直奔主旨。“余年来观瀑“瀑未尝不奇”，但游人都曝晒在太阳之下，屡矣”表明袁枚以观赏瀑布作为自己的旅游喜蹲“踞危崖”，就“不得从容以观”，犹如好和审美趣尚，犹如别的旅行家、文学家对“倾盖交”，匆匆一面，“虽欢易别”。这里山、树、江、云等各有所好一样。“屡”，在暗承上文的“屡”，看得多，才有比较，实际语义上是言其多，就不仅体现了上述的喜好、上隐隐回答了自己钟情飞泉亭的原因。到这一趣尚的独特性，而且体现了丰富性。这一点对步，文章的特点便露出来了：所有描述来源于于解读下文颇为要紧。在这么多的游历中，他主观感受，而感受的焦点则是目悦体适———视惟独“至峡江寺而意难决舍”，情有独钟、难觉感受和身体感受同时愉适。这一小节对其他舍难分，其原因何在呢4作者紧随一笔点出：瀑布景点施抑笔，是为了从反面褒扬飞泉亭，“飞泉一亭为之也。”第一句就主旨明确，将欲扬先抑，效果更佳。自己的主观喜好，不作任何修饰地点示出来。经过文势抑扬，文章便进入直接描写部这里有“性灵”派真率的审美特点，同时，这分。一个“惟”字，有撇开他山，独写此山之一句扣合的是“意难决舍”的“意”，这又体意，文脉得以聚拢。“粤东峡山”，指广东清现了“性灵”派重“意”，重主体感受的审美远县的峡山。它虽然“不过里许”，不以高大特点。这一句从话语现象上看，明白而清晰，著称，但是，“磴级纡曲”，不是直上直下、但从话语意脉上看，却存在着一个隐含的疑坡陡难爬，显得从容舒坦，此为“体适”之问：作者看的是“瀑”，难舍的却是“亭”，一。又加之“古松张覆，骄阳不炙”，清爽宜两不相及，然而，这正好为下文拓开了笔路。人，此为“体适”之二。此处文章则对比了上

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息