【蚩尤之战】涿鹿之战蚩尤的身世现在都说涿鹿之战是炎帝黄帝联手打败蚩尤但...
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解决时间 2021-02-26 16:18
- 提问者网友：留有余香
- 2021-02-26 07:43
【蚩尤之战】涿鹿之战蚩尤的身世现在都说涿鹿之战是炎帝黄帝联手打败蚩尤但...
最佳答案
- 五星知识达人网友：天凉才是好个秋
- 2021-02-26 08:24
【答案】 蚩尤是炎帝的儿子?
今天我们很多人都知道,蚩尤和女娲都是苗族世代供奉的大神,莫非这两人之间会有联系?
历史记载中有蛛丝马迹可寻.《路史·后纪四》「蚩尤传」中载：“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”.可是炎帝有八位,蚩尤是哪位炎帝的后裔?似乎姜姓炎帝只有那么一位——与黄帝争天下的姜榆罔.蚩尤是姜榆罔的后裔,有根据吗?有.
姜榆罔之前还有没有姜姓炎帝?没有,别说姜姓炎帝,连姓姜的似乎都没有.《左传》上说:“炎帝神农氏,姜姓之祖.”这里的“炎帝神农氏”,单指姜榆罔.姜榆罔“育于姜水,故以姜为姓”,由此我们很合理的推断,这位“炎帝神农氏”姜榆罔是“姜姓之祖”,蚩尤是姜榆罔的后裔.（为了方便叙述,以后所说的炎帝如果没有特别说明,特指姜榆罔.）
第一,蚩尤、炎帝都以牛为图腾.《帝王世纪》曰：“炎帝人身牛首,长于姜水.”《帝系谱》曰：“神农牛首”,这与蚩尤的图腾形象是完全一致的,传说中的蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的.
第二,苗族的传说故事中有这么一篇：《蚩尤传神药》,据据欧志安的《论湘西苗族医药》一文说,这是苗族医药理论之一.而炎帝所在的部落神农氏,正是以擅长医药著称.
有学者提出,因为蚩尤和炎黄二帝处同一时代,所以说蚩尤是炎帝的后裔解释不通.这一条反驳不合逻辑.后裔是不错,可是没说是第几代.假如蚩尤是炎帝的儿子或孙子,处同一时代完全没有问题.
这样看来,蚩尤和女娲还真有关系.炎帝的母亲女登是女娲族人,所以女娲是蚩尤他奶奶（祖奶奶）的祖先.囧
三、蚩尤的结局到底如何?
支持蚩尤被杀的也有两种说法.
《逸周书·尝麦解》：“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑.乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”.意思是蚩尤驱逐炎帝,结果炎帝向黄帝求救,两帝联手诛杀蚩尤.这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以前.
《史记·五帝本纪》载：“轩辕.以与炎帝战于阪泉之野.三战然后得其志.蚩尤作乱,不用帝命.是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”.这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以后.
假如这些史料如实,那么一些问题解释不通.《史记·封禅书》记载的是秦始皇封禅泰山的情况,向上天祷告的对象是八神.其中第三位就是蚩尤,“三曰兵主,祠蚩尤.蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也”.《史记·高祖本纪》中有“祠黄帝,祭蚩尤于沛廷”,更是说汉高祖刘邦起兵前,将黄帝和蚩尤并列祭祀.类似情况史书中多有记载.我们知道在中国“正统”是很重要的,后人都以黄帝为正统；而刘邦的“刘”姓更是直接起源于黄帝.假如蚩尤是一个嗜杀暴虐的“乱臣贼子”,很难解释为什么早期帝王给予他的待遇会如此之高.
一些相反的记载却可以解决这一问题.《龙鱼河图》：“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”.而《管子·五行》记载：“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”,甚至说蚩尤因为“明天道”后来被黄帝授予“当时”（后世的宰相）一职.类似记载就可以完美解释为什么早期帝王会视之为“兵主”.
可是蚩尤被杀说也是言之凿凿,还很有道理,一时难以推翻.我们到底该信谁的?除非两个蚩尤不是一个人.有这种可能吗?有.
四、“蚩尤”究竟是什么
如果我们仔细研究“蚩尤”这个词,我们会发现以前的一些观点都是错的.“蚩”是个贬义字,意思是小爬虫,《六书正伪》曰：“凡无知者,皆为蚩名之”.“尤”为部落名,又作由,意为农.杨慎《
九黎部落上任蚩尤自恃强大,驱逐天下共主炎帝,还把他追的四处逃窜.炎帝无奈之下,就向当时还是诸侯的黄帝姬轩辕求救.而后炎帝和黄帝组成联军,打败蚩尤,并杀之于中翼.九黎部被击败后,炎帝立其子（或孙子）为新任蚩尤.
阪泉之战中,炎帝被黄帝击溃,并最终投降.炎帝的儿子（孙子）蚩尤不服,起兵为父（爷爷）报仇,在涿鹿之战中一败涂地.蚩尤见大势已去,无可挽回,只好归附.黄帝任命其为统兵大将（帝因使之主兵）,以威慑八方各路诸侯.蚩尤干的很出色,黄帝认为他“明天道”,后来提升其为“当时”.
今天我们很多人都知道,蚩尤和女娲都是苗族世代供奉的大神,莫非这两人之间会有联系?
历史记载中有蛛丝马迹可寻.《路史·后纪四》「蚩尤传」中载：“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”.可是炎帝有八位,蚩尤是哪位炎帝的后裔?似乎姜姓炎帝只有那么一位——与黄帝争天下的姜榆罔.蚩尤是姜榆罔的后裔,有根据吗?有.
姜榆罔之前还有没有姜姓炎帝?没有,别说姜姓炎帝,连姓姜的似乎都没有.《左传》上说:“炎帝神农氏,姜姓之祖.”这里的“炎帝神农氏”,单指姜榆罔.姜榆罔“育于姜水,故以姜为姓”,由此我们很合理的推断,这位“炎帝神农氏”姜榆罔是“姜姓之祖”,蚩尤是姜榆罔的后裔.（为了方便叙述,以后所说的炎帝如果没有特别说明,特指姜榆罔.）
第一,蚩尤、炎帝都以牛为图腾.《帝王世纪》曰：“炎帝人身牛首,长于姜水.”《帝系谱》曰：“神农牛首”,这与蚩尤的图腾形象是完全一致的,传说中的蚩尤也是牛首牛蹄并有尖利的牛角的.
第二,苗族的传说故事中有这么一篇：《蚩尤传神药》,据据欧志安的《论湘西苗族医药》一文说,这是苗族医药理论之一.而炎帝所在的部落神农氏,正是以擅长医药著称.
有学者提出,因为蚩尤和炎黄二帝处同一时代,所以说蚩尤是炎帝的后裔解释不通.这一条反驳不合逻辑.后裔是不错,可是没说是第几代.假如蚩尤是炎帝的儿子或孙子,处同一时代完全没有问题.
这样看来,蚩尤和女娲还真有关系.炎帝的母亲女登是女娲族人,所以女娲是蚩尤他奶奶（祖奶奶）的祖先.囧
三、蚩尤的结局到底如何?
支持蚩尤被杀的也有两种说法.
《逸周书·尝麦解》：“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑.乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”.意思是蚩尤驱逐炎帝,结果炎帝向黄帝求救,两帝联手诛杀蚩尤.这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以前.
《史记·五帝本纪》载：“轩辕.以与炎帝战于阪泉之野.三战然后得其志.蚩尤作乱,不用帝命.是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”.这是说蚩尤反黄帝是在炎黄之争以后.
假如这些史料如实,那么一些问题解释不通.《史记·封禅书》记载的是秦始皇封禅泰山的情况,向上天祷告的对象是八神.其中第三位就是蚩尤,“三曰兵主,祠蚩尤.蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也”.《史记·高祖本纪》中有“祠黄帝,祭蚩尤于沛廷”,更是说汉高祖刘邦起兵前,将黄帝和蚩尤并列祭祀.类似情况史书中多有记载.我们知道在中国“正统”是很重要的,后人都以黄帝为正统；而刘邦的“刘”姓更是直接起源于黄帝.假如蚩尤是一个嗜杀暴虐的“乱臣贼子”,很难解释为什么早期帝王给予他的待遇会如此之高.
一些相反的记载却可以解决这一问题.《龙鱼河图》：“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”.而《管子·五行》记载：“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”,甚至说蚩尤因为“明天道”后来被黄帝授予“当时”（后世的宰相）一职.类似记载就可以完美解释为什么早期帝王会视之为“兵主”.
可是蚩尤被杀说也是言之凿凿,还很有道理,一时难以推翻.我们到底该信谁的?除非两个蚩尤不是一个人.有这种可能吗?有.
四、“蚩尤”究竟是什么
如果我们仔细研究“蚩尤”这个词,我们会发现以前的一些观点都是错的.“蚩”是个贬义字,意思是小爬虫,《六书正伪》曰：“凡无知者,皆为蚩名之”.“尤”为部落名,又作由,意为农.杨慎《
九黎部落上任蚩尤自恃强大,驱逐天下共主炎帝,还把他追的四处逃窜.炎帝无奈之下,就向当时还是诸侯的黄帝姬轩辕求救.而后炎帝和黄帝组成联军,打败蚩尤,并杀之于中翼.九黎部被击败后,炎帝立其子（或孙子）为新任蚩尤.
阪泉之战中,炎帝被黄帝击溃,并最终投降.炎帝的儿子（孙子）蚩尤不服,起兵为父（爷爷）报仇,在涿鹿之战中一败涂地.蚩尤见大势已去,无可挽回,只好归附.黄帝任命其为统兵大将（帝因使之主兵）,以威慑八方各路诸侯.蚩尤干的很出色,黄帝认为他“明天道”,后来提升其为“当时”.
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- 1楼网友：duile
- 2021-02-26 08:41
这个问题我还想问问老师呢
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