贾平凹纪实文学,陈忠实与贾平凹都是陕北作家。他们写作手法的异同。具体点的

贾平凹纪实文学,陈忠实与贾平凹都是陕北作家。他们写作手法的异同。具体点的

两位作家均获得了“茅盾文学奖”，这在当下中国文坛也是绝无仅有的文学创作现象。陈忠实审美艺术个性风格则是古朴苍凉，淳厚豪壮，凝重蕴藉、刚毅沉稳，典雅达观；贾平凹的审美个性风格是于混沌苍茫中透露着灵秀之气，灵动诡噊之中蕴含着浑厚苍凉，超然旷达中幻化着浪漫神秘。
陈忠实的代表作《白鹿原》就是在他的家乡灞河原上完成的。这不否认陈忠实是想在一种相对清净的环境中，来集中精力进行创作。但是，也不能否认，正是灞河原这块深厚凝重的土地，给了他宁静刚毅的生命情感力量，在这里他完成着自己文学艺术创造的超越。包括他于创作的间隙一人静坐在灞河岸边，进行着与大自然的对话。关中平原是深厚而凝重的，就陈忠实而言，灞河原尤其是白鹿原，那更是深厚凝重而苍凉蕴藉的。这块土地不仅给予了陈忠实丰厚的创作资源，而且也启开了他艺术创造的灵智。就陈忠实的文学创作来看，可以这么讲，在未真正将笔触深入到这块土地时，陈忠实并没有真正地找到自己文学艺术的自我，也未形成可以使自己游走于中国现当代文学历史长河之中的那只航船。这片热土积淀于陈忠实的生命情感的深层，以一种潜在的状态，制约着他心理气质与生命情感方式的建构，随着生命岁月历程，建构起他的审美个性。陈忠实在谈起自己的人生历程时，虽然多次反复提到他的乡村基层经历和父亲对他的影响。而单纯从自然生态地理角度，极少谈起白鹿原对他文学艺术创造的影响作用。但是，这并不能说明自然地理环境就没有对他产生影响。恰恰相反，这块热土对他的影响反而是深刻沉重的。由此想，《白鹿原》所表现出来的审美艺术个性与风格，显然是陈忠实天然地接受灞河原这片皇天后土恩赐的必然结果。
贾平凹审美个性风格中的这些特质，首先源于商洛山地自然生态环境的浸润。商洛山地的清新俊秀、灵动神秘等，在此不必多说，在前文中已经多次谈及。自然景致要化为作家文学艺术创造的审美个性，首要的是作家必须阅读而且能够读懂自然景色，并进而将其融汇于自己的文学创作艺术血脉之中。在贾平凹这里，再次证明一方水土养一方人的论断。从小贾平凹就在孤独地阅读故乡的山水，故乡的山水也便如同空气一样使他的血脉得以焕发出生命神韵张力。就此而言，贾平凹的文学艺术创造走向意象建构，而偏离当代文学传统意义上的现实主义道路，笔者以为是其源于生命情感的文化特质与审美个性所致。这也就如路遥之于陕北黄土高原，陈忠实之于灞河原一样，都是其文化艺术生命的本然。
生命写作、灵魂写作、孤独写作。同时他们都有文化的“乌托邦”，他们的理想社会是父慈子孝、和睦的农业文化的男耕女织的生活，贾平凹的《商州》就是这样的场面，陈忠实的白鹿村是“仁义村”。陈忠实偏重于儒，贾平凹偏重于道。这两个人都很好，是值得研究的。

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