（14分）材料一：如图，漫画《思想家的话语》材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”——《汉书?董仲舒传》材料

（14分）材料一：如图，漫画《思想家的话语》

材料二：“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书?董仲舒传》
材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”
——李贽《焚书》
“成以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”
——李贽《藏书》
材料四：“孔子夫子之在中国，是权势者们棒起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人”，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁？（2分）
（2）据材料二董仲舒提出了怎样的主张？（2分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（2分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在？（2分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（2分）孟子和荀子（2分）

(答案→)孟子和荀子（2分） 解析：（1）根据他们的观点不难分析得出，人物A和人物B分别是孟子和荀子。孟子主张仁政，荀子主张礼法并施。（2）根据材料可知，董仲舒主张“诸不在六艺之科孔子这术者，皆绝其道，勿使并进”，即罢黜百家，独尊儒术。这一主张对我国后世思想领域的影响是儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千年来中国传统文化的主流。（3）“咸以孔子这是非为是非，故未尝有是非耳”说的是反对以孔子的是非为标准。（4）汉代以后，皆以孔子是非为是非，原因是在汉武帝时期就确立了儒家思想的正统地位，后世世代尊孔。（5）对传统文化英爱应该吸取精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。

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