出世与入世的句子,形容非一般人出生时异象的句子。
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解决时间 2021-04-13 05:19
- 提问者网友:温柔港
- 2021-04-12 17:46
出世与入世的句子,形容非一般人出生时异象的句子。
最佳答案
- 五星知识达人网友:我住北渡口
- 2021-04-12 18:49
后世大凡皇帝出世,多半都会有些异象,例如狂风暴雨流星彗星放香放光等等,总而言之就是要告诉世人,这个人和别人不一样。
而当时是比后世更加玄乎的,贵人尤其是皇帝,多半不是老爹经手的,至少老爹不是主要责任人,通常主要责任人包括:龙(包括其他神兽)的脚印啦、龙的口水啦、某些植物的根茎叶花果啦、鸟蛋啦、某些奇怪的梦啦、还包括狂风暴雨流星彗星各色天象等等。,这就是要告诉你,这个人不只和别人不一样,这个人的直系血亲都和别人不一样。
汉高祖刘邦,“母媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见蛟龙于上。已而有娠,遂产高祖。”
魏文帝曹丕,“帝生时,有云气青色而圜如车盖当其上,终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。”
蜀先主刘备,“舍东南角篱上有桑树生高五丈馀,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。……先主少时,与宗中诸小儿於树下戏,言:‘吾必当乘此羽葆盖车。’”
吴大帝孙权,“父孙坚……冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:‘是非凡气,孙氏其兴矣!’”
宋高祖刘常,“汉楚元王交之二十一世孙也。……以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生,神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。”
宋太祖刘义隆,“景平初,有黑龙见西方,五色云随之。二年,江陵城上有紫云。望气者皆以为帝王之符,当在西方。其年少帝废,百官议所立,……以祯符所集,……入奉皇统。”
齐太祖萧道成,“以宋元嘉四年丁卯岁生,姿表英异,龙颡钟声,长七尺五寸,鳞文佋体。旧宅在武进县,宅南有一桑树,擢本三丈,横生四枝,状似华盖。”
梁武帝萧衍,“皇妣张氏尝梦抱日,已而有娠,遂产帝。帝生而有异光,状貌殊特,日角龙颜,重岳虎顾,舌文八字,项有浮光,身映日无影,两骻骈骨,项上隆起,有文在右手曰‘武’。帝为儿时,能蹈空而行。……所居室中,常若云气,人或遇者,体辄肃然。”
陈高祖陈霸先,“尝游义兴,馆于许氏,梦天开数丈,有四人朱衣,捧日而至,纳之帝口,及觉,腹内犹热。”
陈高宗陈顼,“……生,有赤光满室。……时有军主李总与帝有旧,每同游处,帝尝夜被酒,张灯而寐,总适出,寻反,乃见帝是大龙,便惊走他室。”
北魏道武帝拓跋珪,“母曰献明贺皇后,初因迁徙,游于云泽。寝梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。……生帝于参合陂北,其夜复有光明。”
北魏宣武帝元恪,“母曰高夫人。初,梦为日所逐,避于床下。日化为龙,绕己数匝,寤而惊悸,遂有娠。”
北齐高祖高欢,“皇考树生,性通率,不事家业。住居白道南,数有赤光紫气之异。邻人以为怪,劝徙居以避之。皇考……居之自若。……(欢)尝乘驿过建兴,云务书晦,雷声随之,半日乃绝,若有神应者。……又尝梦履众星而行,觉而内喜。”
北齐文宣帝高洋,“武明太后初孕帝,每夜有赤光照室,太后私怪之。”
北齐后主高纬,“母曰胡皇后,梦于海上坐玉盆,日入裙下,遂有娠。”
北周文帝宇文泰,“母曰王氏。初孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。……帝生而有黑气如盖,下覆其身。……背有黑子,宛转若龙盘之形,面色紫光,人望而敬畏之。”
北周武帝宇文邕,“母曰叱奴太后。魏大统九年,生于同州,有神光照室。”
隋文帝杨坚,“皇妣吕氏,……生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有尼来自河东,谓皇妣曰:“此儿所从来甚异,不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:“已惊我儿,致令晚得天下。”为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰“王”。
唐太宗李世民,“生......余下全文>>
而当时是比后世更加玄乎的,贵人尤其是皇帝,多半不是老爹经手的,至少老爹不是主要责任人,通常主要责任人包括:龙(包括其他神兽)的脚印啦、龙的口水啦、某些植物的根茎叶花果啦、鸟蛋啦、某些奇怪的梦啦、还包括狂风暴雨流星彗星各色天象等等。,这就是要告诉你,这个人不只和别人不一样,这个人的直系血亲都和别人不一样。
汉高祖刘邦,“母媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见蛟龙于上。已而有娠,遂产高祖。”
魏文帝曹丕,“帝生时,有云气青色而圜如车盖当其上,终日,望气者以为至贵之证,非人臣之气。”
蜀先主刘备,“舍东南角篱上有桑树生高五丈馀,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。……先主少时,与宗中诸小儿於树下戏,言:‘吾必当乘此羽葆盖车。’”
吴大帝孙权,“父孙坚……冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:‘是非凡气,孙氏其兴矣!’”
宋高祖刘常,“汉楚元王交之二十一世孙也。……以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬寅夜生,神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。”
宋太祖刘义隆,“景平初,有黑龙见西方,五色云随之。二年,江陵城上有紫云。望气者皆以为帝王之符,当在西方。其年少帝废,百官议所立,……以祯符所集,……入奉皇统。”
齐太祖萧道成,“以宋元嘉四年丁卯岁生,姿表英异,龙颡钟声,长七尺五寸,鳞文佋体。旧宅在武进县,宅南有一桑树,擢本三丈,横生四枝,状似华盖。”
梁武帝萧衍,“皇妣张氏尝梦抱日,已而有娠,遂产帝。帝生而有异光,状貌殊特,日角龙颜,重岳虎顾,舌文八字,项有浮光,身映日无影,两骻骈骨,项上隆起,有文在右手曰‘武’。帝为儿时,能蹈空而行。……所居室中,常若云气,人或遇者,体辄肃然。”
陈高祖陈霸先,“尝游义兴,馆于许氏,梦天开数丈,有四人朱衣,捧日而至,纳之帝口,及觉,腹内犹热。”
陈高宗陈顼,“……生,有赤光满室。……时有军主李总与帝有旧,每同游处,帝尝夜被酒,张灯而寐,总适出,寻反,乃见帝是大龙,便惊走他室。”
北魏道武帝拓跋珪,“母曰献明贺皇后,初因迁徙,游于云泽。寝梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。……生帝于参合陂北,其夜复有光明。”
北魏宣武帝元恪,“母曰高夫人。初,梦为日所逐,避于床下。日化为龙,绕己数匝,寤而惊悸,遂有娠。”
北齐高祖高欢,“皇考树生,性通率,不事家业。住居白道南,数有赤光紫气之异。邻人以为怪,劝徙居以避之。皇考……居之自若。……(欢)尝乘驿过建兴,云务书晦,雷声随之,半日乃绝,若有神应者。……又尝梦履众星而行,觉而内喜。”
北齐文宣帝高洋,“武明太后初孕帝,每夜有赤光照室,太后私怪之。”
北齐后主高纬,“母曰胡皇后,梦于海上坐玉盆,日入裙下,遂有娠。”
北周文帝宇文泰,“母曰王氏。初孕五月,夜梦抱子升天,才不至而止。……帝生而有黑气如盖,下覆其身。……背有黑子,宛转若龙盘之形,面色紫光,人望而敬畏之。”
北周武帝宇文邕,“母曰叱奴太后。魏大统九年,生于同州,有神光照室。”
隋文帝杨坚,“皇妣吕氏,……生高祖于冯翊般若寺,紫气充庭。有尼来自河东,谓皇妣曰:“此儿所从来甚异,不可于俗间处之。”尼将高祖舍于别馆,躬自抚养。皇妣尝抱高祖,忽见头上角出,遍体鳞起。皇妣大骇,坠高祖于地。尼自外入见曰:“已惊我儿,致令晚得天下。”为人龙颔,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰“王”。
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