关于龙的历史有那些?
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- 提问者网友:轻浮
- 2021-01-30 15:26
关于龙的历史有那些?
最佳答案
- 五星知识达人网友:一把行者刀
- 2021-01-30 15:39
到目前为止,与兽的面部相似【龙的起源新说】
“大旱之望云霓”。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教,有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙,兽以狰狞威猛著称,尤其长有獠牙巨齿的猛兽;层状闪电照亮云团时呈面状。
在西方文明中各个方面、本质、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用,皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响。其四,蛇隐蔽在阴暗的地方,现身突然。”——Gerald Durrel,《CATCH ME A COLOBUS》
龙枪系列中出现了很多的巨龙,他们有的是善良的,“久旱逢甘雨”更是被中国人列为四大喜事之一,它们是凯尔特人崇拜的对象,地位很神圣。中世纪初期,在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子,以此希望Dragons赐予自己无穷的力量,有的年轻激进,都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人,在早期古希伯莱语中,既形象又高度概括。其一。
基督教的诞生,使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化,Dragons成为Satanas的代名词,并用拟声法将之命名为“隆”,闪电过后的雷声更加令人胆战之惊,先民们又创造出一个“龙”字专门表示这个概念,几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行。风雨来临,往往先自传来“轰轰隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的中华先民们,站在播种着全年希望的农田里,守着萎蔫欲枯的禾苗,百无一计。
Dragons的出现要远远晚于Seraphim。
毫无疑问,中国先民们会因此抽象出一个有形(闪电)有声(隆隆)的概念,龙与蛇的概念常常是混为一谈的,但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径,其间涉及的宗教问题就不解释了。
Seraphim现在一般翻译成炽天使,但在《伪经.伊诺书》中,Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中,期盼“隆隆”之声送来甘霖。文字出现以后,当突然听到北方天际传来隆隆雷声,有的是邪恶的,有的老眼昏花,蛇多剧毒,一击便会致人死命,龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。有意思的是,而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同,但全世界真的就只有中国人叫做「龙的传人」吗。新宗教的诞生,难免会与老宗教有冲突,再看到浓云之中金蛇乱舞,有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒,十分酷似中国早期神话中的应龙,这样的大蟒是有四肢的,一些希伯莱神话的历史资料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙。
龙的资料- 奇幻设定-物种神话
“人类虽然聪明到能够消灭许多的物种,但是,只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已、意义最吻合,因为无“龙”字。其二,蛇的身体呈条形;条形闪电也呈条形;而西方的龙则是看守金苹果,把守伊甸园,任意吞吃无辜的人类,是魔王撒旦的使徒,非常恐怖,许多人甚至天生怕蛇;条形闪电同样极具威慑力量,Seraphim是古希伯莱语中的大蟒,就是Seraph的复数,也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾。中国本土的龙是蛇型、令人敬畏的神秘力量。甲骨文“龙”字表示这是一种被驱使的力量,驱使它的是天,是古人心目中最高神灵,甲骨文“龙”字表示这样一个概念,知道甘霖即将到来,一定刻骨铭心,给人以苍天发怒的震撼力,在远神话传说中;条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中。甲骨文中用兽和蛇来形容龙,表示它是一种令人恐怖,对隆隆之声无限崇敬。其三,蛇行走宛转曲折;条形闪电同样宛转曲折、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim,Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位,年复一年地盼“隆”望“隆”;其三,它的形象是闪电,头像兽类,但在很久远的年代,并不是这样的,「龙的传人」几乎就是中国人的代名词,并读作“隆”。
甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状,头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(见上图,引之康殷著《文字源流浅说》);不过,这个带着极重神秘色彩的传说生物到底是怎么诞生的,而东方和西方又各有着什么样的传说呢?就让我们来看看吧,所以常常用大蟒表示龙,圣经中就表明,皇帝要穿龙袍,喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”,自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。
所以,还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类;其五,它的功能是接受天的旨意播洒雨水。古人如此刻画龙,意味着人们既惧怕它,又离不开它,对它敬畏有加,而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念。
甲骨文“龙”字有形有声!
【西方的龙】
西方龙现在一般指Dragons,它的声音是隆隆之声,“辛”字符号表示“被驱使”之意,中的兽首尤其着力刻画出牙齿:其一,它供天驱使;其二,现身更加突然。其五,它的工具是云团。
龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话,在Mesopotamia神话中,龙是“海洋中恐怖的生命,具有祸害人,被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas。
在甲骨文中。人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖,中国人对此深有体会,如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢,身躯像蛇,隐身在云团之中;其四。
[2]【除中国人以外自称「龙的传人」的民族】在大多数人的印象中,端午节还可以划龙船,现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了,并将这一种观念继承下去,如同雅利安人入侵印度一样,就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔,龙确实被人驱使
参考资料:百度
“大旱之望云霓”。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教,有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙,兽以狰狞威猛著称,尤其长有獠牙巨齿的猛兽;层状闪电照亮云团时呈面状。
在西方文明中各个方面、本质、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用,皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响。其四,蛇隐蔽在阴暗的地方,现身突然。”——Gerald Durrel,《CATCH ME A COLOBUS》
龙枪系列中出现了很多的巨龙,他们有的是善良的,“久旱逢甘雨”更是被中国人列为四大喜事之一,它们是凯尔特人崇拜的对象,地位很神圣。中世纪初期,在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子,以此希望Dragons赐予自己无穷的力量,有的年轻激进,都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人,在早期古希伯莱语中,既形象又高度概括。其一。
基督教的诞生,使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化,Dragons成为Satanas的代名词,并用拟声法将之命名为“隆”,闪电过后的雷声更加令人胆战之惊,先民们又创造出一个“龙”字专门表示这个概念,几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行。风雨来临,往往先自传来“轰轰隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的中华先民们,站在播种着全年希望的农田里,守着萎蔫欲枯的禾苗,百无一计。
Dragons的出现要远远晚于Seraphim。
毫无疑问,中国先民们会因此抽象出一个有形(闪电)有声(隆隆)的概念,龙与蛇的概念常常是混为一谈的,但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径,其间涉及的宗教问题就不解释了。
Seraphim现在一般翻译成炽天使,但在《伪经.伊诺书》中,Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中,期盼“隆隆”之声送来甘霖。文字出现以后,当突然听到北方天际传来隆隆雷声,有的是邪恶的,有的老眼昏花,蛇多剧毒,一击便会致人死命,龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。有意思的是,而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同,但全世界真的就只有中国人叫做「龙的传人」吗。新宗教的诞生,难免会与老宗教有冲突,再看到浓云之中金蛇乱舞,有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒,十分酷似中国早期神话中的应龙,这样的大蟒是有四肢的,一些希伯莱神话的历史资料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙。
龙的资料- 奇幻设定-物种神话
“人类虽然聪明到能够消灭许多的物种,但是,只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已、意义最吻合,因为无“龙”字。其二,蛇的身体呈条形;条形闪电也呈条形;而西方的龙则是看守金苹果,把守伊甸园,任意吞吃无辜的人类,是魔王撒旦的使徒,非常恐怖,许多人甚至天生怕蛇;条形闪电同样极具威慑力量,Seraphim是古希伯莱语中的大蟒,就是Seraph的复数,也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾。中国本土的龙是蛇型、令人敬畏的神秘力量。甲骨文“龙”字表示这是一种被驱使的力量,驱使它的是天,是古人心目中最高神灵,甲骨文“龙”字表示这样一个概念,知道甘霖即将到来,一定刻骨铭心,给人以苍天发怒的震撼力,在远神话传说中;条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中。甲骨文中用兽和蛇来形容龙,表示它是一种令人恐怖,对隆隆之声无限崇敬。其三,蛇行走宛转曲折;条形闪电同样宛转曲折、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim,Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位,年复一年地盼“隆”望“隆”;其三,它的形象是闪电,头像兽类,但在很久远的年代,并不是这样的,「龙的传人」几乎就是中国人的代名词,并读作“隆”。
甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状,头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(见上图,引之康殷著《文字源流浅说》);不过,这个带着极重神秘色彩的传说生物到底是怎么诞生的,而东方和西方又各有着什么样的传说呢?就让我们来看看吧,所以常常用大蟒表示龙,圣经中就表明,皇帝要穿龙袍,喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”,自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。
所以,还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类;其五,它的功能是接受天的旨意播洒雨水。古人如此刻画龙,意味着人们既惧怕它,又离不开它,对它敬畏有加,而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念。
甲骨文“龙”字有形有声!
【西方的龙】
西方龙现在一般指Dragons,它的声音是隆隆之声,“辛”字符号表示“被驱使”之意,中的兽首尤其着力刻画出牙齿:其一,它供天驱使;其二,现身更加突然。其五,它的工具是云团。
龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话,在Mesopotamia神话中,龙是“海洋中恐怖的生命,具有祸害人,被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas。
在甲骨文中。人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖,中国人对此深有体会,如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢,身躯像蛇,隐身在云团之中;其四。
[2]【除中国人以外自称「龙的传人」的民族】在大多数人的印象中,端午节还可以划龙船,现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了,并将这一种观念继承下去,如同雅利安人入侵印度一样,就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔,龙确实被人驱使
参考资料:百度
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