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十竹斋书画谱追答　徐渭、汤显祖的散文作品，已具晚明风格，至李贽，提出“童心说”，主张文学作品要写“ 吾心之言”，真实地表达自己的思想感情。他在《焚书》、《续焚书》中的许多作品，一般 短小精悍 ，大胆立论，嘻笑怒骂，饶有风趣。他的思想和文风，对后来“公安派”小品文的创作有着 深远的影响。“公安派”的代表人物袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，都反对复古派的模 拟剽窃，主张文学应独抒性灵，不拘格套，他们的创作大多贯彻了这样的主张。

　　? “公安派”中，袁宏道的成就最为卓著。袁宏道的尺牍小品写得抒放自由，“非从自己胸 臆流出不肯下笔”(《叙小修诗》)，对自己的喜怒哀乐不加丝毫掩饰。他在《张幼于》中 批评社会上风行一时的复古潮流，恣意嘲骂，不留半点情面；在《沈广乘》中写为官之苦， 反复跌足大叹；在《丘长孺》中，极言县令丑态，令人为之破颜。其语言文字，则“信腕信 口，皆成律度”(《雪涛阁集序》)，于朴素平淡中见匠心独运，在机智幽默中臧否人事， 堪称随意指点，挥洒自如。他又善写游记，《满井游记》、《虎丘记》、《五泄》等，模山范水，自然天成，即景生情，别有意趣。他的人物传记中没有达官显贵，写的也是家常琐事 ， 但传主形神毕现，信笔之处，蕴含深意，《徐文长传》、《拙效传》等就是此类文章的典型 。袁宏道与宗道、中道及雷思霈、江进之、陶望龄、黄辉诸人，互通声气，彼此唱和，使题材 多样、形式自由的小品文创作风行一时。?

西湖寻梦，陶庵忆梦

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