临八十七神仙卷应注意什么

包括用笔用墨注意的问题，一定要详细点，谢谢啊.......

个人感觉，绝对是练习国画线条的能力。八十七神仙卷，是一线描画，临的时候当然注意线条的问题，线条要细劲流畅，富有弹性。

1936年，徐悲鸿在香港办画展时受到作家许地山的热情接待。许当时任香港大学中文学院主任教授，他安排徐悲鸿住在家里，还在香港大学举办了他的画展。 一天，许地山忽然问徐悲鸿要不要搜集中国古字画，酷爱中国书画的徐悲鸿立即表示出很大的兴趣。许地山说德国有位马丁夫人，家里藏有一批古字画。原来，这位马丁夫人的父亲生前曾经旅居中国多年，搜集了不少中国古代书画，颇引以为豪。这些被他视为家宝的东西后来留给马丁夫人，由于她不懂中国字画，便束之高阁。研究宗教哲学的马丁夫人在一次旅港之际偶遇许地山，两人遂成为同行知己。在一次偶然的闲谈中，她提出请许地山为她收藏的中国古字画寻求买主。 许地山觉得鉴定这批古字画非悲鸿莫属。徐悲鸿也欣然同意。经过联络，马丁夫人全家到香港旅行，把那批中国古书画全带到了香港。马丁夫人十分热情地把徐悲鸿接到自己的住处，打开所有的箱包让徐悲鸿挑选字画。 在多幅没有落款的普通字画中，徐悲鸿独具慧眼，捧起一幅古卷凝神不语，看着看着，忽然起身对马丁夫人说：我要这一幅。马丁夫人有些吃惊地望着他，建议他再看看尚未翻完的。徐悲鸿摇摇头，将随身所带的1万元现金掏出来，又从自己所展作品中选出7幅精品一并推到马丁夫人面前。马丁夫人从徐悲鸿急切的情绪里悟出了此古卷的价值，又有些舍不得了。 许地山说徐悲鸿的这7幅作品都是精心创作的佳品，并带她到香港艺术品估价委员会进行了作品估价，马丁夫人这才愉快地接受了这笔交易。 这幅古卷就是以后徐悲鸿形影不离的《八十七神仙卷》。《八十七神仙卷》线条优美飘逸，意境深邃辽旷，令人遐思万千。在深褐色的丝绢上的87个襟飘带舞的人物全用白描手法，整幅画卷看起来却满纸生辉。画无落款，但徐悲鸿一眼就看出这是一幅出于唐代名家的艺术绝品。那近于缥缈的画面意境使他日夜观摩，兴奋不已。他精心地刻了一枚“悲鸿生命”的印章，钤于画侧，足见画卷在这位艺术大师心中的地位。 1937年春，徐悲鸿返回南京。恰巧张大千由北平来南京筹备全国美展事宜，此时，黄君璧、谢稚柳等人也在南京，他们把酒畅饮，会聚一堂。此间，张大千、谢稚柳等人还前往徐悲鸿的住处观看了《八十七神仙卷》。张大千见卷后大吃一惊，叹为观止，称这幅当时国内唯一见到的唐代人物画卷有“吴带当风”之感，极有可能是画圣吴道子的真本，谢稚柳等人也表示赞同。自己的珍藏，被同行好友赞赏品评，也是人生一大快事，尤其对于爱画如命的徐悲鸿来说。这使他更加珍爱《八十七神仙卷》。现在，《八十七神仙卷》保存在徐悲鸿纪念馆内。

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