顽主 啥意思？
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解决时间 2021-03-09 01:29
- 提问者网友：世勋超人
- 2021-03-08 01:24
王朔的书名
最佳答案
- 五星知识达人网友：野慌
- 2021-03-08 01:55
顽主不过是一种京味文化，不务正业是有的，不过未必是不学无术。
顽主最重要的是把玩儿当成正经事，得玩出花儿，得玩的兢兢业业。
就是一种精神状态和生存状态，跟家庭出身没有必然关系，当然，可能是纨绔子弟更容易变成顽主。
顽主最重要的是把玩儿当成正经事，得玩出花儿，得玩的兢兢业业。
就是一种精神状态和生存状态，跟家庭出身没有必然关系，当然，可能是纨绔子弟更容易变成顽主。
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- 1楼网友：忘川信使
- 2021-03-08 02:25
顽主不过是一种京味文化，不务正业是有的，不过未必是不学无术。
顽主最重要的是把玩儿当成正经事，得玩出花儿，得玩的兢兢业业。
就是一种精神状态和生存状态，跟家庭出身没有必然关系，当然，可能是纨绔子弟更容易变成顽主。顽主嘛，纨绔子弟，其实主要指大院里的孩子
你们没注意嘛小混蛋其实就不是顽主
主要指家庭比较有背景的那种 不学无术的人 .无论是大院里的孩子，还是胡同里的孩子，则又分为两大类，一种是安份守己的，一种是喜欢在街头闹事的，这类人被称为"玩主"。多年以后，有个作家还以此为名写了个中篇小说，最后又拍成电影。令人遗憾的是，影片中饰演玩主的几位当红明星只演出了当年玩主的玩世不恭，却没表现出玩主们斗殴时的凶狠和骄横。
如此说来，钟跃民一伙在1968年是当之无愧的玩主。 如果你在1968年身穿军装或一身蓝制服，再配上懒汉鞋白袜子，骑上锰钢车在百万庄一带闲逛，那就等于在向世人宣告，我是玩主，谁不服气就惹我试试。你放心，肯定会有不止一群玩主来找你麻烦。如果是位姑娘穿上这身行头，再戴上一条鲜红的拉毛围巾，那说句不客气的话，这叫找拍呢。何谓拍？拍婆子是也。何谓拍婆子？就是在大街上和不大正经的女孩子搭讪，要求交朋友。其实这位姑娘早该有心理准备，既然打扮成这样，就怨不得玩主们把你视为同类。 "跃民，你不愧是情报军官出身，对人的戒备仿佛是与生俱来的，而且反应很迅速，坦率地 说，你这家伙挺难斗的，我早就发现，当年北京那些成名的玩主尽管无法无天，可是他们身 上具有一种能成就大事的潜质，具体表现就是胆大包天，敢作敢为，善用逆向思维，很少按 游戏规则行事。这是因为干部子弟比起其它阶层的子弟来拥有一定的特权所致。所以，当我 决定进入中国发展时，首先想到的就是你们这些人，这几乎不用调查，凭想象就能猜到，当 一个国家经济发生转轨的时刻，必然会出现重大商机，你们这些人不会看不到这一点，况且 你们干部子弟还拥有广泛的社会资源，在中国无论有什么好事，你们总能得风气之先。既然 是'摸着石头过河'，那么无论是从立法还是到执法都会出现很多漏洞，谁能抓住机会谁就 会成功。你知道，在一个成熟的、一切按规则行事的商业社会里，一个人想迅速积累财富几 乎是不可能的，法律把所有可能出现的漏洞全部堵死了，就算偶而出现个漏洞，立法机构也 会迅速做出反应，随时制定出新的法律填补法律的空白点，我们日本和一切发达国家都是这 样。对于我个人来讲，只有到中国来发展才有希望，这是我来的主要原因。还有一点我必须 要向你说明，我的确对正荣集团、对你和李援朝的背景做过调查，同时我也认为这没什么不 妥，在现代商业运作中，搜集商业对手或合作者的背景资料是再正常不过的事，这没什么恶 意，只是一种必要的谨慎。我想你应该理解。" 就这一封干巴巴的信，没有一句问候，也没有任何感情流露，若是不相干的人看了，会以为 这是两个男人之间的通信。不过，周晓白已经很知足了，她看得如醉如痴，时而捧腹大笑， 时而潸然泪下。陕北农村的贫困程度使她感到震惊，这已经超出她的想象，她无法想象，要 是自己处在那种环境里会怎么样。钟跃民的信中只有平谈的叙述，丝毫没有表现出人在苦难 中忍受煎熬的心理状态，她仿佛能看见钟跃民和郑桐这两个活宝在苦中做乐的情景，周晓白 很想知道他们的居住环境，他们的主食吃什么，有没有莱吃，干活儿累不累，可这些细节， 信上一点儿没提。周晓白突然发现，她真是很喜欢钟跃民，这个家伙身上有种很特殊的气质 ，既浪漫又现实，甚至还有几分无赖，几分玩世不恭，几分游戏人生的生活态度，这家伙简 直是个奇妙的混合物，和他相处，你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事，而 且马上就兴致勃勃地玩起来，还玩得一本正经，玩得很象那么回事儿。一个曾经迷恋柴科夫 斯基音乐的人，居然又在穷乡僻壤迷上了陕北民歌，而他下个月的口粮还不知怎么解决呢。 周晓白认为，讨饭是一件既痛苦又无奈的事，一个正常人的尊严和自信心都将被屈辱所代替 ，而钟跃民和郑桐竟然把讨饭当成了狂欢的节日，还煞有介事地准备街头卖艺，他们玩得可 真开心，真不愧是"玩主"，这就是钟跃民。
顽主最重要的是把玩儿当成正经事，得玩出花儿，得玩的兢兢业业。
就是一种精神状态和生存状态，跟家庭出身没有必然关系，当然，可能是纨绔子弟更容易变成顽主。顽主嘛，纨绔子弟，其实主要指大院里的孩子
你们没注意嘛小混蛋其实就不是顽主
主要指家庭比较有背景的那种 不学无术的人 .无论是大院里的孩子，还是胡同里的孩子，则又分为两大类，一种是安份守己的，一种是喜欢在街头闹事的，这类人被称为"玩主"。多年以后，有个作家还以此为名写了个中篇小说，最后又拍成电影。令人遗憾的是，影片中饰演玩主的几位当红明星只演出了当年玩主的玩世不恭，却没表现出玩主们斗殴时的凶狠和骄横。
如此说来，钟跃民一伙在1968年是当之无愧的玩主。 如果你在1968年身穿军装或一身蓝制服，再配上懒汉鞋白袜子，骑上锰钢车在百万庄一带闲逛，那就等于在向世人宣告，我是玩主，谁不服气就惹我试试。你放心，肯定会有不止一群玩主来找你麻烦。如果是位姑娘穿上这身行头，再戴上一条鲜红的拉毛围巾，那说句不客气的话，这叫找拍呢。何谓拍？拍婆子是也。何谓拍婆子？就是在大街上和不大正经的女孩子搭讪，要求交朋友。其实这位姑娘早该有心理准备，既然打扮成这样，就怨不得玩主们把你视为同类。 "跃民，你不愧是情报军官出身，对人的戒备仿佛是与生俱来的，而且反应很迅速，坦率地 说，你这家伙挺难斗的，我早就发现，当年北京那些成名的玩主尽管无法无天，可是他们身 上具有一种能成就大事的潜质，具体表现就是胆大包天，敢作敢为，善用逆向思维，很少按 游戏规则行事。这是因为干部子弟比起其它阶层的子弟来拥有一定的特权所致。所以，当我 决定进入中国发展时，首先想到的就是你们这些人，这几乎不用调查，凭想象就能猜到，当 一个国家经济发生转轨的时刻，必然会出现重大商机，你们这些人不会看不到这一点，况且 你们干部子弟还拥有广泛的社会资源，在中国无论有什么好事，你们总能得风气之先。既然 是'摸着石头过河'，那么无论是从立法还是到执法都会出现很多漏洞，谁能抓住机会谁就 会成功。你知道，在一个成熟的、一切按规则行事的商业社会里，一个人想迅速积累财富几 乎是不可能的，法律把所有可能出现的漏洞全部堵死了，就算偶而出现个漏洞，立法机构也 会迅速做出反应，随时制定出新的法律填补法律的空白点，我们日本和一切发达国家都是这 样。对于我个人来讲，只有到中国来发展才有希望，这是我来的主要原因。还有一点我必须 要向你说明，我的确对正荣集团、对你和李援朝的背景做过调查，同时我也认为这没什么不 妥，在现代商业运作中，搜集商业对手或合作者的背景资料是再正常不过的事，这没什么恶 意，只是一种必要的谨慎。我想你应该理解。" 就这一封干巴巴的信，没有一句问候，也没有任何感情流露，若是不相干的人看了，会以为 这是两个男人之间的通信。不过，周晓白已经很知足了，她看得如醉如痴，时而捧腹大笑， 时而潸然泪下。陕北农村的贫困程度使她感到震惊，这已经超出她的想象，她无法想象，要 是自己处在那种环境里会怎么样。钟跃民的信中只有平谈的叙述，丝毫没有表现出人在苦难 中忍受煎熬的心理状态，她仿佛能看见钟跃民和郑桐这两个活宝在苦中做乐的情景，周晓白 很想知道他们的居住环境，他们的主食吃什么，有没有莱吃，干活儿累不累，可这些细节， 信上一点儿没提。周晓白突然发现，她真是很喜欢钟跃民，这个家伙身上有种很特殊的气质 ，既浪漫又现实，甚至还有几分无赖，几分玩世不恭，几分游戏人生的生活态度，这家伙简 直是个奇妙的混合物，和他相处，你会感到很快乐。他无论走到哪里都能找到好玩的事，而 且马上就兴致勃勃地玩起来，还玩得一本正经，玩得很象那么回事儿。一个曾经迷恋柴科夫 斯基音乐的人，居然又在穷乡僻壤迷上了陕北民歌，而他下个月的口粮还不知怎么解决呢。 周晓白认为，讨饭是一件既痛苦又无奈的事，一个正常人的尊严和自信心都将被屈辱所代替 ，而钟跃民和郑桐竟然把讨饭当成了狂欢的节日，还煞有介事地准备街头卖艺，他们玩得可 真开心，真不愧是"玩主"，这就是钟跃民。
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