傣族的风俗

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泼水节的日子，就是傣族的傣历新年，民间把这个节日叫做“桑勘比迈”。傣历是一种阴阳合历，傣历的岁首既不同于阳历的元旦，也不同于阴历的春节，而是太阳在黄道十二宫上运行至白羊宫首的时间，通常在傣历的六月。这个节日来源于傣族民间一个古老的传说。一位掌管人间气候的天神滥施天规，乱行风雨，错放冷热，结果人间秧苗枯死，人畜遭灾……。有位叫帕雅晚的青年，飞上天庭去找天王英达提拉拆说灾难，不幸将天门撞倒，被压死在天庭门口，那天是傣历五月十五日。为了惩处那位带给人间灾难的天神，英达提拉变成英俊小伙儿，去找恶人的七个女儿谈恋爱，告知了人间灾难的根源和杀死天神玛点达拉乍的秘诀。正直的七位公主大义灭亲，但天神的头颅落地起火，姑娘们只好轮换着将头颅抱在怀中，互相用清水泼洗。这就是傣历新年里泼水祝福的来历。恶人死后，天王英达提拉命令重修历法，于傣历六月带回人间施行，于是傣族人民便把六月作为划分新年与旧年的界线，于六月开始欢度新年。 这个传统的节日，一般是3天，第一天称“麦”，相当于除夕，各户要搞卫生，准备食物；每二天称“恼”，是纪念七位公主为民除害的日子，要举行泼水，互祝平安；第三天称“麦帕雅晚玛”，据说是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日。按照古俗，这天要“赶摆”，放高升，划龙船，庆贺新年来临。“桑勘比迈”是西双版纳傣族最隆重的节日了，家家备办节日盛装，准备年饭，装饰龙舟，尤其是傣族的“少多哩”（姑娘）穿上了鲜艳的新筒裙。奇怪的是，每一群姑娘穿的都是同一个颜色款式，远远望去仿佛是一抹红霞，一朵紫云，一片绿雾飘然而过。傣家人告诉我，这是各寨的姑娘在比美呢，她们就是要骄傲地让人区分出这是自己寨子的姑娘，是与众不同也是最美丽的。

每年在西双版纳的泼水节的第一天（傣语称“桑刊日”），傣族人民都要举行横渡澜沧江的赛龙舟活动。龙舟用铁椿木制成，船身上画有华美的彩纹，披红挂彩，在木雕的龙尾上插1根饰有彩带的竹竿，参加赛舟的小伙头上缠一块红锦，比赛时，舟中间站立1人击锣指挥，在规定的范围内，哪一队先到达目的地为胜。除此之外还有统裙龙舟队，顾名思义也就是女子龙舟队。她们的龙舟比男队的更华丽，船身涂黄色的龙鳞，龙头上伸出两对长而弯曲的象牙，栩栩如生。 傣族赛龙舟的由来 传说，古时候云南西双版纳有一个勐巴拉纳西国，这里的国王是一个残忍的暴君。他有七个女儿，其中六个已分别嫁给了邻国的王子。他想把长得最漂亮的七女儿许配给宰相的儿子，以便在将来继承他的王位。可是七女儿坚决不同意，她要求国王为她举行一次盛大的“赶摆”来选婚。到时候，七公主抛出的花环落在谁的头上，谁就是未来的女婿。国王只好同意了她的意见。 事情也真凑巧，赶摆那天，七公主竟然把花环抛落在一个又穷又丑的小伙子头上，他的名子叫岩洪窝。国王很生气，决计害死他，并想了许许多多的坏点子，但是，目的都没有达到。最后，狠心肠的国王想出了一条毒计，限定岩洪窝七天以内造出龙船来同国王进行比赛。国王想乘比赛之机将他撞死。聪明、勇敢的岩洪窝到龙王那里请求帮助，龙王答应变一只小船让他乘坐。 比赛的时间到了，国王的大龙船箭一般地朝若洪窝驶来，恨不得把他撞到海里去。可是，龙王帮助了岩洪窝，使澜沧江水顿时狂风大作，巨浪排空，把国王的大船吞没了…… 岩洪窝胜利了，为民除了一害。人们为了感激和纪念他，就在一年一度的傣历新年，举行划龙舟竞赛以赞扬岩洪窝。 傣族新年习俗：傣族人民的新年，按照傣历大约是农历清明节以后的第七天。节日期间，傣族同胞举行热闹非凡的泼水、赛龙船、放高升活动。泼水活动是傣族人民过年的最高潮，也是傣历年中最精彩的场面，因而通常称做历年节为“泼水节“。 这一天，人们互相泼水，用水表达真诚的友谊，纯洁的爱情，心中的祝福。泼水有文泼水和武泼水之分。文泼水是对长者，舀起一勺净水，说着祝福的话，拉开对方的衣领，让水沿着脊梁流下去。被泼的人高兴地接受祝福，不得跑开。武泼水则没有固定的形式，用瓢、盆、桶都可以，互相追逐迎头迎脸地泼。被人泼的水越多，说明受到的祝福越多，被泼的人越感到高兴。

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