介绍汉代官员的休假制度

介绍汉代官员的休假制度

汉时有休假制度，每五日休假一天，称“休沐”。有节气假冬至、夏至为例假。有告假，分予告和赐告两种。予告是因为功（考课为上等者）由国家依法准予休假，赐告则是因为病给予的假（汉制，请假三个月免官，经赐告者可延长假期而不免官）。有丧假，依丧服制度，长者3年，短者36天。汉代高级官员有“致仕（退休制度）”，致仕条件是年老或是有疾。公卿退休后受到优厚待遇，一般给原俸的三分之一，功勋极其卓著的少数官员甚至可以享受原俸。另外，在退休时还有一次性赏赐，如钱、黄金、粮食、房屋、车马等。

：“吏员五日一休沐。”意思是每五日休假一天，公务人员上了4天班，第五天则放假洗澡更衣，修发刮脸。有节气假冬至、夏至为例假。有告假，分予告和赐告两种。予告是因为功（考课为上等者）由国家依法准予休假，赐告则是因为病给予的假（汉制，请假三个月免官，经赐告者可延长假期而不免官）。有丧假，依丧服制度，长者3年，短者36天。汉代高级官员有“致仕（退休制度）”，致仕条件是年老或是有疾。公卿退休后受到优厚待遇，一般给原俸的三分之一，功勋极其卓著的少数官员甚至可以享受原俸。另外，在退休时还有一次性赏赐，如钱、黄金、粮食、房屋、车马等。

官员为政期间的正常休假和年老退休，是我国自古至今官员所享受的基本福利待遇和国家对官员的一项管理制度，这两项制度的正式形成和普遍推广实行，始于汉代。正是这两项制度的普遍推行，才从人事管理制度方面保证了国...

夏、商、周均有官员年老致仕的制度，官员到七十岁即可退休，即所谓“七十致政”。官员退休后，可到各级学校去传播知识。《礼记·王制》记载“夏后氏养老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右觉察，养庶老于左学；周人养国老于老胶，养庶老于虞庠”。
秦时官吏告假称“告归”，汉时又有休假制度。据《汉律》记载，早在西汉时就有明文规定：“吏员五日一休沐。”意思是每五日休假一天，公务人员上了4天班，第五天则放假洗澡更衣，修发刮脸。有节气假冬至、夏至为例假。有告假，分予告和赐告两种。予告是因为功（考课为上等者）由国家依法准予休假，赐告则是因为病给予的假（汉制，请假三个月免官，经赐告者可延长假期而不免官）。有丧假，依丧服制度，长者3年，短者36天。汉代高级官员有“致仕（退休制度）”，致仕条件是年老或是有疾。公卿退休后受到优厚待遇，一般给原俸的三分之一，功勋极其卓著的少数官员甚至可以享受原俸。另外，在退休时还有一次性赏赐，如钱、黄金、粮食、房屋、车马等。
到了东汉，这个制度又有了放宽。《史记·百万君传》载：“官员每五日洗沐归谒亲。”它规定官员不但可以洗澡更衣等，还可以回家看望老小、夫妇团聚。
魏晋南北朝时期官员仍有休假制度。因病因事均可请假，如西晋给丧假三年，病假百日。官员年老可以退休，多以七十岁为限。
到了唐代，休假制度从5日休一天改为10日休一天，称“荀假”。即在每月的上旬、中旬、下旬的最末一天休息。每年的“清明”、“冬至”还放1至3天假，让官员回家祭祀祖宗，称为“至日”。此外，还有各种节令假（如春节假七天）、定省节（三年探望父母一次，共三十五天）、婚假（九天）、丧假（视与死者关系而定时间长短）、病假（最长不超百日，过百日则解职）。官员身体欠佳或年逾七旬可以退休，称致仕，五品以上官员退休由皇帝批准，六品以下官员退休则由尚书省批准。五品以上官员退休享受半俸，有功之臣因皇帝特恩者可获全俸。
宋代官员休假、退休制度基本沿袭唐代而有发展，宋朝官员休假日较唐代增加，休假制度更加宽松，出现以前没有的各类节日，他们全年的实际休假达到98天。。此外，大臣的私祭日（父母或祖父母死亡之日）准假一日。为鼓励官员按时退休，自神宗以后准许官员带职致仕，并对退休官员给予种种礼遇和优待，一度准予领取全俸，并设置大量宫观安置致仕官员。尽管如此，很多官员虽年满七十却仍不欲仕。
到了元朝，情况发生了变化。在元朝统治者看来，生命在于运动，工作就是休息，什么旬休，大休都没有了，大家以工作为重，一年只有十几天休息。
明朝的休假制度较之宋朝有所改变。朱元璋乞丐出身，是个工作狂经常工作到夜里三更。他可能认为与自己的经历相比官员们很受优待了。所以有官员提出要恢复前朝的休假制度时，被朱元璋驳了回去，然后朱元璋规定了休假的制度，一年休息三天！分别是过年、冬至、朱元璋本人的生日（还想休几十天？吃我老朱的饭哪能让你们偷懒，小子们还没睡醒吧！）。但实际实施后出现很多d

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