王阳明批评理性主义“致知”的偏失,他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”,主张人应该从“致知”升华为“致良知”,康德强调:不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人,而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据,并且这个理性具有超人的上帝属性。在这里,王阳明和康德实际上都
A. 反对上帝,自觉理性
B. 强调博爱与平等
C. 认识自我的纯粹理性
D. 强调理在先气在后
王阳明批评理性主义“致知”的偏失,他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”,主张人应该从“致知”升华为“致良知”,康德强调:不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人,而是信奉自
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解决时间 2021-02-16 03:38
- 提问者网友:謫仙
- 2021-02-15 10:55
最佳答案
- 五星知识达人网友:鱼忧
- 2021-02-15 11:27
A. 反对上帝,自觉理性B. 强调博爱与平等(答案→)C. 认识自我的纯粹理性D. 强调理在先气在后解析:致良知就是进行内心的反省,克服私欲,回复内心的良知,良知良能就是纯粹理性,康德则强调信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据,并且这个理性具有超人的上帝属性,因此是“纯粹理性”,故要将宗教限制在纯粹理性的范围之内,正确答案C。
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- 1楼网友:酒者煙囻
- 2021-02-15 12:43
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