世间万物如刍狗的意思
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- 提问者网友：听门外雪花风
- 2021-01-02 08:32
世间万物如刍狗的意思
最佳答案
- 五星知识达人网友：神也偏爱
- 2021-01-02 09:51
问题一：可怜苍天以世间万物为诸狗，什么意思 应该是：刍狗！此句出自老子的《道德经》第五章。（下一句诗，圣人不仁，以百姓为刍狗。解释就是：天地不情感用事，对万物一视同仁。圣人不情感用事，对百姓一视同仁。）仁在这里的意思是仁爱，仁慈，对百姓的仁义。刍狗就是草扎的狗，以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品，祭祀完如同废物，随丢弃。整句话意思是，天地没有好恶的意识，也不怜悯万物，任其生长，自生自灭。问题二：我本邪恶,却也有慈悲.天地不仁,以万物为刍狗.我亦不仁,视人生如戏什么意思 楼主这些话完全是断章取义，前后矛盾的“天地不仁,以万物为刍狗”这句话来自于老子的“道德经”
原意是互自然是没有仁慈之分的，大自然对待世间万物就如同对待祭品一样平等“刍狗”的意思不是真正的狗，而是用草扎的狗，古代祭祀天地的时候穷人用不起猪牛等大型牲畜，只有用狗来祭祀，但是后来物价涨了，用不起真的狗了，只有用纸糊一只假的狗或者用草扎一个假的狗来祭祀（就跟用面粉做一个猪头一样）整句话的意思就是 在大自然的眼中，众生一律平等问题三：天地不仁 以万物为刍狗什么意思 天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗
其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的问题四：芸芸众生尽匍匐，可笑万物为刍狗 是什么意思？ 两句应该都是引自《道德经》，“夫物芸芸，各复归其根。”以及“天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。”两句。
还有一首《诛仙》里的诗词
万人往
天涯路，从来远。儿女意，向来痴。
天高海阔八万丈，芸芸众生尽匍匐。
星万点，月正明，苍天冷，寒如霜。
可笑万物如刍狗，谁为覆雨谁翻云！
一个人有一个人的理解方式，个人认为仅就提问的两句来看，从字面上讲应该是藐视芸芸众生，认为他们都臣服于自己之下，将世间一切视为傀儡。
刍狗就是一种草做的狗，古时用来祭祀，用过就扔。问题五：天地不仁，以万物当刍狗什么意思 天地不仁以万物为刍狗，指的是天地世界是没有私人或者个人的情感的，也没有自己的意志和界定范围，天地世界中一切的运作都必须符合这个世界的规则，没有半点的差错，天地不会因为你是皇帝就不让你生病，也不会因为你是穷人，就给你多加一些规则，世界的运作对一切都是平等的，只要你符合了规则的作用范围，你就必须遵守它，这个后面的几句话可以辅助理解：天地以其不自生而长生，天地无私而为公正道，不带感情，没有仁义道德的情感而仅仅只是规则化，昆虫的世界就是一个非常典型的例子。问题六：天地不仁，以万物为刍狗什么意思？？？？？ 天地不仁，以万物为刍狗出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说:天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为(包括运气)，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。问题七："天下苍生，以万物为刍狗" 是什么意思 “天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》老子第五章。
意思是：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等。
刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。问题八：万物苍生如刍狗,太上无情任水流.这句话是什么意思？ 万物苍生如刍狗，太上无情任水流。
一、释义：
1.直译：世间一切事物、一切生灵都如同草狗，而主宰世界的神灵却毫无情意，任其如同放任自流的水。
2.意译：世间一切事物、一切生灵都如同祭祀品，用时则花些心事去对待，用完之后弃之如敝屣；而万能的神灵却毫无情意可言，居然漠视世间这些现象，任其无节制的发展。
二、解词：
1.苍生：这里指一切生灵。
2.刍狗：读chú gǒu。用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中。祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。
三、出处考辩：
“万物苍生如刍狗，太上无情任水流”无原作者。其中“万物苍生如刍狗”演化自老子《道德经》，原句为“天地不仁，以万物为刍狗”；后一句“太上无情任水流”纯系根据“天地不仁，以万物为刍狗”之意而自续。
四、老子“天地不仁，以万物为刍狗”释义
1.原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
2.参考翻译：天地不仁爱，以万物为祭品；圣人不仁爱，以百姓为祭品。天地之间，如同一个大风箱，越是虚空，越是无穷无竭的力源，不断运动造出万物。执着于丰富知识，只会更快对世道绝望，不如坚持内心修为（体验“道”之深意）。
原意是互自然是没有仁慈之分的，大自然对待世间万物就如同对待祭品一样平等“刍狗”的意思不是真正的狗，而是用草扎的狗，古代祭祀天地的时候穷人用不起猪牛等大型牲畜，只有用狗来祭祀，但是后来物价涨了，用不起真的狗了，只有用纸糊一只假的狗或者用草扎一个假的狗来祭祀（就跟用面粉做一个猪头一样）整句话的意思就是 在大自然的眼中，众生一律平等问题三：天地不仁 以万物为刍狗什么意思 天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗
其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的问题四：芸芸众生尽匍匐，可笑万物为刍狗 是什么意思？ 两句应该都是引自《道德经》，“夫物芸芸，各复归其根。”以及“天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗。”两句。
还有一首《诛仙》里的诗词
万人往
天涯路，从来远。儿女意，向来痴。
天高海阔八万丈，芸芸众生尽匍匐。
星万点，月正明，苍天冷，寒如霜。
可笑万物如刍狗，谁为覆雨谁翻云！
一个人有一个人的理解方式，个人认为仅就提问的两句来看，从字面上讲应该是藐视芸芸众生，认为他们都臣服于自己之下，将世间一切视为傀儡。
刍狗就是一种草做的狗，古时用来祭祀，用过就扔。问题五：天地不仁，以万物当刍狗什么意思 天地不仁以万物为刍狗，指的是天地世界是没有私人或者个人的情感的，也没有自己的意志和界定范围，天地世界中一切的运作都必须符合这个世界的规则，没有半点的差错，天地不会因为你是皇帝就不让你生病，也不会因为你是穷人，就给你多加一些规则，世界的运作对一切都是平等的，只要你符合了规则的作用范围，你就必须遵守它，这个后面的几句话可以辅助理解：天地以其不自生而长生，天地无私而为公正道，不带感情，没有仁义道德的情感而仅仅只是规则化，昆虫的世界就是一个非常典型的例子。问题六：天地不仁，以万物为刍狗什么意思？？？？？ 天地不仁，以万物为刍狗出自今本《道德经》第五章。意思是:天地有仁心，滋生了万物;老子则说天地无所谓仁，也无所谓不仁。天地生了万物，并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物特别差。通俗点说:天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。换句话说，不管万物变成什么样子，那是万物自己的行为(包括运气)，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事，一切犹如随风入夜，润物无声，天地最是自然不过的。问题七："天下苍生，以万物为刍狗" 是什么意思 “天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》老子第五章。
意思是：天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品一样平等。
刍狗：古代祭祀时用草扎成的狗。问题八：万物苍生如刍狗,太上无情任水流.这句话是什么意思？ 万物苍生如刍狗，太上无情任水流。
一、释义：
1.直译：世间一切事物、一切生灵都如同草狗，而主宰世界的神灵却毫无情意，任其如同放任自流的水。
2.意译：世间一切事物、一切生灵都如同祭祀品，用时则花些心事去对待，用完之后弃之如敝屣；而万能的神灵却毫无情意可言，居然漠视世间这些现象，任其无节制的发展。
二、解词：
1.苍生：这里指一切生灵。
2.刍狗：读chú gǒu。用草扎成的狗。古代专用于祭祀之中。祭祀完毕，就把它扔掉或烧掉。比喻轻贱无用的东西。
三、出处考辩：
“万物苍生如刍狗，太上无情任水流”无原作者。其中“万物苍生如刍狗”演化自老子《道德经》，原句为“天地不仁，以万物为刍狗”；后一句“太上无情任水流”纯系根据“天地不仁，以万物为刍狗”之意而自续。
四、老子“天地不仁，以万物为刍狗”释义
1.原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。
2.参考翻译：天地不仁爱，以万物为祭品；圣人不仁爱，以百姓为祭品。天地之间，如同一个大风箱，越是虚空，越是无穷无竭的力源，不断运动造出万物。执着于丰富知识，只会更快对世道绝望，不如坚持内心修为（体验“道”之深意）。
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