狼图腾是真实故事吗
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解决时间 2021-01-23 02:58
- 提问者网友：动次大次蹦擦擦
- 2021-01-22 14:35
狼图腾是真实故事吗
最佳答案
- 五星知识达人网友：从此江山别
- 2021-01-22 15:08
问题一：小说《狼图腾》说的是真实的事件吗？ 纪实
狼图腾
概述
《狼图腾》，纪实体长篇小说，姜戎著。
作者简介 ●姜戎(笔名) 58岁。北京人。北京某大学研究人员。主业：政治经济学，偏重政治学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
2004年，一匹千年草原狼复活了，它带着洞穿一切的霸王之气，从一本叫作《狼图腾》的小说中横空出世。长江文艺出版社垂死挣扎般扭住“狼”的尾巴不松口，别出心裁地将《狼图腾》卖了个高价英文版权，紧接着又推出少儿版《小狼小狼》。而一些反映迟钝的出版商也继续推波助澜——他们中毒似地热衷于对《狼图腾》的模仿，什么《狼魂》、《狼嗜》、《人狼变》、《狼相报告》，与狼毫无瓜葛的书籍纷纷挂狼头卖狗肉，据说一个11岁的小孩子也出版了一本《一只孤独狼的遭遇》。
所谓狼性，同样为不甘落后的企业界所津津乐道，并将这些狼性精神锻造为市场竞争中的唯一生存法则。企业界狼灾泛滥，教育界亦未能幸免。开放的深圳主动投怀送抱引“狼”入校，大兴“狼性教育”，前卫的某中学甚至在校园里树起了狼的塑像，以此教育孩子从小树立狼的精神……
千百年来一直被人们恶心的狼一夜之间成了神的化身，集智慧、顽强和团队精神等优秀品质于一身。在人们无限深情的怀念和随波逐流的赞颂中，狼俨然成为新世纪最热门的动物。
而狼一旦戏剧性地与文化勾结在一起，又产生了意想不到的效果。《狼图腾》能够像精神鸦片一样受到人们的热烈追捧，还有一个原因就是人们对于各种隐私的嗜痂成癖。人们不仅关心明星的私人生活，也窥视历史人物的官场沉浮。他们还以同样的热情关注着动物的隐私，关注着民族的隐私。《尘埃落定》掀起了一阵藏文化热潮，《狼图腾》则让蒙古族的生活细节与民俗风情成为人们视野中一缕新异的风景。 ...余下全文>>问题二：《狼图腾》中的故事是作者亲身经历吗？ 应该是，因为它是纪实体小说。问题三：狼图腾是真实故事吗 狼图腾是作者姜戎在当下放知青时，根据在草原见闻和经历的事情，虚构并创作出来的小说。与电影《阿凡达》类似，《狼图腾》里所涉及的生活、信仰等多数情节是作者“创造”出来的，而并非在当地真实存在。问题四：狼图腾里面的故事是真的吗? 《狼图腾》这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它揣不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。问题五：《狼图腾》中故事真实性有多少？ 我一个师兄在一次应酬的时候有幸见到了作者，是一个老人，这本书是这个老人当年下乡插队的亲身经历，当然，为了好看肯定会有一定的艺术处理，不过故事背景和主题是真实的。问题六：《狼图腾》中的故事是虚构还是真实 ？ 有些内容是真的，但大部分都是作者根据自己的想象加工出来的。问题七：狼图腾的故事是真的吗 不是真的。 基本虚构，只是作者为了还原曾经的草原狼，纠正人们的错误意识 是一本不错的书，对人挺有启发的 追问： 故事是虚构的，那书中狼的种种特性呢 回答： 那些基本都是真实的。狼并没有我们想的那么残忍，其实很聪明的，很团结的。问题八：狼图腾的故事是真实的吗？还有陈阵是作者本人吗？还有毕利格老人都是现实中的人物吗？ 作者是姜戎，半记实小说了，肯定有一部分是虚构的。问题九：狼图腾中的故事 1.陈阵跟着毕利格老阿爸去看狼群把一大群黄羊围进大雪窝
2.陈阵和杨克一起带着黄黄和二郎去掏狼崽，而且陈阵还进了狼洞
3.二人掏了狼崽的第二天，毕利格就带全队的人去围狼，混蛋包顺贵还少了苇子地
4.杨克跟巴图一起去打狼，虽然只打到一条死狼，可杨克却深受教育
5.陈阵跟随乌力吉和毕利格去新草场考察，还吃到了黄羊肉
6.陈阵熬肉粥喂小狼和狗,结果小狼吧肉粥吃了个干净
7.张继原带陈阵和杨克去看儿马大战
8.陈阵用张继原送来的马肉做了包子,用它喂狼,小狼却被吓得跑进了洞
9.陈阵无法理解小狼在吃掉草原鼠之前的祭祀行为
10.马群受到狼群的报复,死伤大半
够了吗????
不够我还有!
狼图腾
概述
《狼图腾》，纪实体长篇小说，姜戎著。
作者简介 ●姜戎(笔名) 58岁。北京人。北京某大学研究人员。主业：政治经济学，偏重政治学方面。 1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版
狄戎各族以狼为图腾，高车祖老狼，突厥族狼母，薛延陀祖狼头人，蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中国人性格里究竟狼的成分有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？这是一部关于狼的著作，一部对中国历史进行解读的小说，一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类，进而思考一个个疑问：当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？中华民族今日辽阔疆土由来的原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个狼图腾文化？于是，我们发出叩问：我们自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
2004年，一匹千年草原狼复活了，它带着洞穿一切的霸王之气，从一本叫作《狼图腾》的小说中横空出世。长江文艺出版社垂死挣扎般扭住“狼”的尾巴不松口，别出心裁地将《狼图腾》卖了个高价英文版权，紧接着又推出少儿版《小狼小狼》。而一些反映迟钝的出版商也继续推波助澜——他们中毒似地热衷于对《狼图腾》的模仿，什么《狼魂》、《狼嗜》、《人狼变》、《狼相报告》，与狼毫无瓜葛的书籍纷纷挂狼头卖狗肉，据说一个11岁的小孩子也出版了一本《一只孤独狼的遭遇》。
所谓狼性，同样为不甘落后的企业界所津津乐道，并将这些狼性精神锻造为市场竞争中的唯一生存法则。企业界狼灾泛滥，教育界亦未能幸免。开放的深圳主动投怀送抱引“狼”入校，大兴“狼性教育”，前卫的某中学甚至在校园里树起了狼的塑像，以此教育孩子从小树立狼的精神……
千百年来一直被人们恶心的狼一夜之间成了神的化身，集智慧、顽强和团队精神等优秀品质于一身。在人们无限深情的怀念和随波逐流的赞颂中，狼俨然成为新世纪最热门的动物。
而狼一旦戏剧性地与文化勾结在一起，又产生了意想不到的效果。《狼图腾》能够像精神鸦片一样受到人们的热烈追捧，还有一个原因就是人们对于各种隐私的嗜痂成癖。人们不仅关心明星的私人生活，也窥视历史人物的官场沉浮。他们还以同样的热情关注着动物的隐私，关注着民族的隐私。《尘埃落定》掀起了一阵藏文化热潮，《狼图腾》则让蒙古族的生活细节与民俗风情成为人们视野中一缕新异的风景。 ...余下全文>>问题二：《狼图腾》中的故事是作者亲身经历吗？ 应该是，因为它是纪实体小说。问题三：狼图腾是真实故事吗 狼图腾是作者姜戎在当下放知青时，根据在草原见闻和经历的事情，虚构并创作出来的小说。与电影《阿凡达》类似，《狼图腾》里所涉及的生活、信仰等多数情节是作者“创造”出来的，而并非在当地真实存在。问题四：狼图腾里面的故事是真的吗? 《狼图腾》这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。
阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它揣不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。
如果不是因为此书，狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代的图腾崇拜，就会像某些宇宙的暗物质一样，远离我们的地球和人类，漂浮在不可知的永远里，漠视着我们的无知和愚昧。问题五：《狼图腾》中故事真实性有多少？ 我一个师兄在一次应酬的时候有幸见到了作者，是一个老人，这本书是这个老人当年下乡插队的亲身经历，当然，为了好看肯定会有一定的艺术处理，不过故事背景和主题是真实的。问题六：《狼图腾》中的故事是虚构还是真实 ？ 有些内容是真的，但大部分都是作者根据自己的想象加工出来的。问题七：狼图腾的故事是真的吗 不是真的。 基本虚构，只是作者为了还原曾经的草原狼，纠正人们的错误意识 是一本不错的书，对人挺有启发的 追问： 故事是虚构的，那书中狼的种种特性呢 回答： 那些基本都是真实的。狼并没有我们想的那么残忍，其实很聪明的，很团结的。问题八：狼图腾的故事是真实的吗？还有陈阵是作者本人吗？还有毕利格老人都是现实中的人物吗？ 作者是姜戎，半记实小说了，肯定有一部分是虚构的。问题九：狼图腾中的故事 1.陈阵跟着毕利格老阿爸去看狼群把一大群黄羊围进大雪窝
2.陈阵和杨克一起带着黄黄和二郎去掏狼崽，而且陈阵还进了狼洞
3.二人掏了狼崽的第二天，毕利格就带全队的人去围狼，混蛋包顺贵还少了苇子地
4.杨克跟巴图一起去打狼，虽然只打到一条死狼，可杨克却深受教育
5.陈阵跟随乌力吉和毕利格去新草场考察，还吃到了黄羊肉
6.陈阵熬肉粥喂小狼和狗,结果小狼吧肉粥吃了个干净
7.张继原带陈阵和杨克去看儿马大战
8.陈阵用张继原送来的马肉做了包子,用它喂狼,小狼却被吓得跑进了洞
9.陈阵无法理解小狼在吃掉草原鼠之前的祭祀行为
10.马群受到狼群的报复,死伤大半
够了吗????
不够我还有!
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