康德 先验的自由 实践的自由 什么意思

康德 先验的自由 实践的自由 什么意思

先验自由：也就是自由因果性，与经验世界的自然因果性相对。消极意义上指主体对经验世界的独立性。不包含任何经验内容，否则就是有限的。自由的对象不能再经验中被给予：因为任何经验的事物都有一个原因，由此产生一个无穷无尽的因果序列，整个经验世界不论多么遥远都只是纯自然的一个总和。自由是因果序列的终极点但不在经验世界内。其次，积极意义上：自由是自行开始的，因为自然世界的任何原因都有另一个原因，但是自由是自因的不受时间即现象的束缚。第三，自由作为一个原因与其在经验世界的结果具有断裂性。第四，先验自由“是自由的实践概念的根据”。 “在实践的理解中的自由就是任意性对于由感性冲动而来的强迫的独立性 ......因为感性并不使它的行 动成为必然的 , 相反 , 人身上具有一种独立于感性冲 动的强迫而自行规定自己的能力”。但即使要服从自然因果律 , 主体毕竟具有选择这样做而不是 那样做的能力 , 并不完全由因果律决定。 这种能力 本身就体现了人的先验的自由意志 , 它是理性的而 不是感性的 。当它本身独立出来 , 而不仅仅是为感 性自然需要服务时 , 它就是纯粹实践理性的自由 , 而 不再是感性的任意的自由了 。 所以 , 真正的纯粹实 践自由的前提是“先验自由” 。
参考文献《康德论自然因果性与先验自由》，谈克华。

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先验就是指先天性的，即人类没经过学习和感官经验就具有的，包括先验感性论、先验分析论和先验辨证论。感性的直观形式是是空间与时间。通过空间外部事物的经验被给于我们，通过时间内心的意识活动被我们所经验。即空间和时间看作是主体自身固有的认识形式。

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