如何科学看待圣经？

纯洁的心灵

圣经只给人心的安慰！科学则给人心的充实！

首先想要说的是，圣经不是科学百科书。

圣经只记录，与上帝的人类救赎相关的人名或历史事件，以及其它相关的教导。

因此，想要用所谓的科学来衡量圣经的对错，其出发点本身就是错误的。

我们需要知道科学不能证明的事并不表示它不存在，不符合科学的事件也不一定是错误的。

科学是观察研究试验所导出的知识，所以，科学研究的范围是有限的，有其局限性。 科学研究的对象需要具备以下条件，即研究对象的可测性，重复性，被动性。 因此，科学对于主动或独立性的事物则无法做出研究。科学对灵界之事鞭长莫及，对于曾经只发生过一次的事是无法进行研究的。 现代科学未曾表明，也无法证明地球和宇宙不是神创造的；圣经从不说太阳绕着地球转，反而在现代自然科学尚未发现以前，圣经就已经记录地球的形状、浮动和转动等信息。例如，以赛亚书四十章22节指出：“神坐在地球大圈之上，地上的居民好像煌虫。”牛顿所发现的地心引力，在约伯记廿六章7～8中记载：“神将……大地悬在虚空，将水包在密云中，云却不破裂”，在这经文中指出了地球是浮动的，且与太阳间的关系。

所以说，圣经历来是科学发现的中坚力量。

1、现在最通行的《圣经》有“和合本”和“思高本”。 “和合本圣经”是参照英文翻译的，“思高本”以原文参照为主。 由于时代、文化语境的局限和翻译因素的制约，《圣经》所用字句、标点和编排方式都是当时的型态，有别于现今的语文文法。 因此，香港2006年推出了《新约全书─和合本修订版》，对和合本进行相当大幅度的修订，务求使译文更贴近原文。 2、《圣经》至今已被译成2018种语言，每一年的发行量都很大，可说是宗教与文学之集大成者，对历代人们有无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。 文学大家朱维之曾经指出：“民国以来，中国基督教对于中国文学上最大的贡献，第一是和合译本《圣经》的出版，第二便是《普天颂赞》的出版。二者虽不能说是十全十美的本子，但至少可以说已经打定了基督教文学的根基，而且作为中国新文学的先驱，这是值得大书特书的。”

《圣经》“和合本”为中国第一部白话文翻译著作，他的问世刚好赶上了1919年的五四运动和同时期的新文化运动，对中国白话文的普及和发展都起了相当大的积极影响，深深触动了中国现当代文坛的一批作家，在他们的著作中留下了不可磨灭的印记。 五四以来的作家，如鲁迅、周作人、冰心、巴金等人，在他们的作品中都流露出博爱平等的基督教济世思想，并且选用《圣经》中人物形象作为原型或是借鉴其中语言的章节，如： 鲁迅的《复仇（其二）》以及冰心的《寄小读者》。 构成中国现代诗坛三大主要创作潮流的现代主义、现实主义和浪漫主义，这些流派的代表人物，如： 冯至、郭沫若以及艾青等人的诗作中，都有基督教的影子。

在现代戏剧创作上，曹禺为他的悲剧《雷雨》主人公所选择的最后归宿就是天主教堂。 当代文坛上，诸如贾平凹的《废都》，张抗抗的《情爱画廊》，都透出了《圣经》式的、末世忏悔般的悲凉的情感和肃穆的氛围。 可以说，《圣经》对中国文坛的影响是全方位的，最主要的就是叙事语言的简洁凝练，故事情节的转述改造和宗教精神的深深渗透，它所表现出的新的思想和新的语言特色，都是国人闻所未闻的，也是它引人入胜之处。

3、当然，我们也注意到，翻译因素的制约，导致阅读者一开始并不理解某些词语有特定的含义和用法，这就产生了很多理解上的问题。 比如： “施舍、保守、道、爱、恩情、人子”等。 “keep”一词，在《圣经》 中出现时，总是译作“保守”，根据《现代汉语词典》，“保守”的定义为：①动词，保持使不失去例如：保守秘密。②形容词，保持原状，不求改进，跟不上形势的发展，（多指思想）例，思想保守；计划订的保守。” 但是看看这个词用在上下文中的意味，是“留有，持有，保持……”的意思，例： 《传道书》一节中的a time to keep, and a time to throw away “保守有时，舍弃有时”。 ……………………

你以旁观者的角度看，然后在把自己渐渐的溶入进去。

希望能帮到你