如何丰富自己的语言

如何丰富自己的语言

问题一：怎样才能让自己语言丰富？ 可以多看一些书,有道是“读书破万卷，下笔如有神”嘛！再这里我先向你推荐几本《繁星。春水》，不错哦，文字很优美，《飘》世界名著，对你的文学水平会起很大帮助，还有你一定要记住“不动笔墨不读书”，看书要用脑子的，可以准备一些小卡片，再上面把你看到的好词好句记录下来，装订成册，随时拿出来看一下，还有就是平时你可以养成剪报的好习惯，将妙笔剪下分类粘贴，今天先说到这里，方法其实有很多，关键还是在于你自己怎么做问题二：怎么让自己的语言变的丰富呢？ 怎样才能增强自己的语言表达能力呢？我认为离不开三个步骤：1.积累；2.仿写；3.创造。 “工欲善其事，必先利其器”。这里的器在作文中就语言。作文其实就是利用语言来表达自己的思想。能否掌握和运用经典的语言准确地表达自己的思想是作文成败的一个关键。而要做到这一点，就必须学会积累语言。我们应从杂志和各类书籍中收集一些精美的语言摘抄下来，然后每天熟练的背诵一遍，以培养自己的语言感觉能力。古人云“拳不多手，曲不离口”，只有每天坚持，才能逐步提高语言表达能力。之所以要强调背诵，是因为这是形成语感的唯一途径。“天上从来不会掉下馅儿饼”、“成功从来只属有心人”。积累精美语言这一项工作虽然苦，但苦得值得，一方面，它为我们语言表达能力的提高打下坚定的基础；另一个方面，它也可以增广我们的见闻，因为我们要收集精美的语言，就必须阅读大量的书籍，这就间接扩大了我们的阅读量。“读书破万卷，下笔如有神”。我们的阅读量上去了，还愁作文能力不能提高吗？ 积累精美的语言可以培养我们的语言感觉能力，但是只有积累，没有仿写，我们就不能将这些积累的语言灵巧的运用到平日的作文中去。所谓仿写就是在原文的语言结构和字数保持基本不变的情况下，改动或增添一些词语和句子，使之表达不同的意思。例如沙宝亮的《暗香》：当花瓣离开花朵，暗香残留。香消在风起雨后，无人来嗅。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱会在灰烬里重生，难忘缠绵细语时，用你笑容为我祭奠。让心在灿烂中死去，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当花瓣离开花朵，暗香残留。稍作改动就可以变为：当灯光照亮书本，思绪翻动。笔就在风起雨后，书写人生。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱让它在灰烬里重生。难忘父母眼神里，用你笑容为我壮行。让心在灿烂中前行，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当灯光照亮书本，思绪翻动。仿写应与积累保持同步，每天坚持一次积累、一次仿写，时间长了，自然就知道运用语言的技巧了。 仿写还仅仅停留于模仿的基础之上，如果要真正形成有自己语言风格的文章，就必须学会创造。在语言积累和仿写达到一个月之后，我们就应开始着手于自己的创造了，所谓创造，就是用自己的精典的语言来进行表述。要学会创造，除了要具备一定的语感外，还必须掌握一定语言表达技巧，一般来讲经典的语言应具备三个要素：1.语言的节奏；2.修辞手法的运用；3.典雅词语的运用。语言如同音乐、舞蹈，是有节奏的。所谓节奏就是由一对相反的因素按照一定的顺序排列形成的。如音乐的节奏是由声音的高低、续停等形成的；舞蹈的节奏是由动作的刚柔、快慢等形成的；而语言的节奏则是由语言的舒缓与激越形成。整齐的句子激越、散句子舒缓；短句子激越、长句子舒缓。因而要形成语言的节奏，就是必须长短结合，整散结合。其次，作文的表达追求形象生动，作文的语言力求典雅。因此，在作文时，我们还应恰当地用一些典雅的词语和运用比喻，拟人等修饰手法。有创意地进行语言表达是语言表达的最高境界，但也是最难达到的一个境界。原因有二：1.懒。许多学生认为，我已经背了很多精美的语言了，为什么不拿过来使用，既方便又省事。2.刚开始写的时候，总觉得很多地方写不好，于是就放弃创造，选择仿写。其实，“阳光总在风雨后”，你在这个时候坚持下来了，成功就在眼前向你微笑；你放弃了，成功就会绝尘而去。黎明前的黑暗是最黑暗的时候，但也是离阳光最近的时候。在这个时期，最好是一周写一篇作文，在作文中尽量使用自己的语言来表达，当然是有文采的语言了。同时不能放弃积累和仿写，因为只有“......余下全文>>问题三：如何丰富自己的语言？ 一、 语言要规范
汉语的规范，就是语言的表达要符合汉民族语言的规范标准。因此，作文中语言力求规范，就要求在文字书写和用语造句上合乎汉语的标准。尤其要注意：
1、 不用方言词语；
2、 不用令人费解的简称；
3、 不要随意生造词语；
4、 不要滥用文言词语，而应做到文白相宜，但不提倡用文言作文。
如，有的考生受广告词的影响，甚至不明白广告词的真实含义，便胡乱用在作文里。1993年一个考生在大作文中写道，“新长的树皮，有多么顽强的生命力啊，活力二八！”作文的过程，实际上是运用规范化、科学化的语言思考和分析的过程；这位考生，可能把“二八”误解成古代的习惯用语“芳龄二八”了。他实际上忽视了现代语言的科学化和规范化。
二、 语言要连贯
语言的连贯，就是语言要通顺、流畅，要求把句子有机地组织起来，连缀得好，使语势贯通。这就要讲究句与句之间的衔接。语言的连贯性涉及到一组句子，乃至语段、语篇。
1、 围绕一个中心话题，把一组句子有序地衔接起来。例2、 表述角度一致，避免随意变换话题，改变主语，变换人称。
3、 句子里的并列成分结构相同，连贯性就强；反之，就不连贯，读起来就会感到不顺畅。
4、 运用指代次语来组合，使上下文衔接。如：
贾岛有许多作品都可以证明这一点。例如《渡桑干河》的诗写到：“客舍并州已七十，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”这首诗的意思很曲折，而字句却很平易。这样就显得诗意含蓄，使读者可以反复咀嚼它的意味。如果多用一两倍的字句，把它的意思全都写尽，读起来就反而没有意思了。
这段文字用了不少指代性的词语。第三句中用“这首诗”指上文所引的《渡桑干河》；第四句中用“这样”，指代上一句说的贾岛的诗意思很曲折而字句却平易。后边又用两个“它”指代这首诗。这样使这段文字前后勾连得紧。
5、 运用一些修辞方法，联结段内句子，使前后关联紧密。常见的有用比喻、设问、排比等。如：
从学术复兴以来，人类的幼虫曾猛烈地摄取营养，蜕皮也跟着相应地进行。这些进步是从希腊哲学家开始的。但在希腊时代以后 ，知识的进步停止过好长时期。具有相当规模的一次蜕皮是在16世纪，另一次是在18世纪末以前。而在最近50年内，自然科学各方面发展非常迅速，传播给我们如此富有营养和激动人心的精神食粮，使我们感到一个新的蜕皮期已迫在眉睫了。但是，这个过程通常是伴随着许多痛苦和一些疾病、虚弱，也许还会发生严重的骚动。因此，每个有责任心的人必然感到要去促进蜕皮过程。我为要尽这个义务而发表这些论文，因为有一些关于人类在动物界位置的知识，是正确理解人类与宇宙的关系所不可缺少的预备知识。
这段文字用人类幼虫“蜕皮”作比喻来说理。“蜕皮”本来指发育中的幼虫，要蜕下它的皮壳，换上另一暂时的皮壳；这里比喻人类智力是靠经常增长的知识培养的，每经过一定时期的增长，就会超出并冲破它的理论覆盖物，以新的面貌出现。这比喻把句与句连为一个整体。同时句间用关联词语来连贯，所以句子连接紧密。
五、语言生动，要讲究气势
文章要有很好的表达效果，要让读者耐读，就必须有一定的气势。有了气势，文章读起来，必定感到有文采。
学会连续发问，增添气势。说理时，在合适的地方穿插一些准确而生动的设问或反问，可以提醒读者注意，引发读者深思，有助于表达强烈的思想感情，使文章形成一定的气势。
四、语言要有文采
1、要学会丰满句子。不少学生写作文，能把事情写出来，但读起来总是干巴巴的几条筋，总少了点活气。因为文章少了点佐料——修饰语。如这么一句话：马路上过来一辆小车。把它改成：马路......余下全文>>问题四：我要怎么样才能丰富自己的语言 这样吧.你不想看书就看报纸.因为报纸都是比较短小的文章.主要看政治和经济方面的新闻.然后跟父母也好,朋友也好,就当聊天一样讨论一下.说话不是一两天就能练就的,是循序渐进的.还建议你听听相声之之类的,把平实的语言幽默化,这起码不会让人认为你是枯燥的人.再有.说话的声音大小,语调的变化也很微妙.适当时候加一些面部表情和手势.慢慢来,会有改善的.问题五：如何让自己的语言丰富起来 提高语言表达能力,增强表达效果,说话时注意分寸是极为重要的,具体应该从以下几方面努力:
1.多多读书,忌浅薄无知.
即使是伟大的演说家,也要借助阅读的灵感.
2.话如其人,忌夸夸其谈.
朴实无华的语言是真挚心灵的表达,是美好情感的展现.因而,语言的朴素美来自相互的外事态度,话如其人,言为心声,平时为人外世质朴真诚,说话也就自然不会扭捏做作.3.远离假话,摒除大话.
4.不说空话,制止套话.
5.选择对象,因人而异.
各人所处的地位不同,对同一事物的理解是有差异的,说话的分寸也就要根据各种人的地位,身份,文化程度,语言习惯来做不同的处理问题六：如何丰富自己的语言 是如何写作，如何运用语言的
必要时，背诵一些名家的作品，一流的文章
即骸不背诵那些名篇，也可以学习一下他们的思维方式。
可以自己练习仿写一下
这里有几篇关于丰富语言的文章：问题七：如何丰富自己的交际语言？ 1、积累知识（丰富的知识、故事、典故、幽默小笑话等等）
2、积极想象（想象自己和朋友以及陌生人交流）
3、积极参加聚会（各种活动聚会）问题八：怎样才能让自己语言丰富 有位美国政界要人曾说过，个性和口才的能力比起外语知识和哈佛大学的文凭更为重要。的确，口才很重要。但你也许会说：“我先天不足怕开口，见人就脸红，没口才。”那么，我们告诉你：朋友，这不要紧，路就在脚下。口才不会与生俱来，也不会从天而降，就像庄稼需要施肥、道路需要整修，口才也要培养。
一切美丽的花朵，都植根于沃土之中，离开了泥土，它也就失去了养分；没有了泥土，它就会干枯、凋零。空中没有盛开的鲜花。
如果我们把口才也看成是百花园中的一朵鲜花，那么它扎根的沃土就是人的思想、知识、能力、毅力，离开了人的这些素质，那么口才也就成了一朵空中的花，一朵永远不会盛开的花。
崇高的思想、渊博的知识、远见卓识以及一定的记忆能力、较强的应变能力、持之以恒的毅力，这些都是我们培育“口才之花”的“养料”，离开了这些，练口才只能是一句空话。
1、要有崇高的思想
少年朋友们，大家或许都有过这样的体验，当一个自己言行欠佳的同学或老师批评你的时候，你的心里一定很不服气。甚至在心里说：你自己做得也不怎么样，有什么资格说我呢！你会感到这人言行不一。中国有句老话，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，品德、修养恶劣的人带给别人的也只能是卑鄙的灵魂、低级的趣味，而且很难受到大多数人的欢迎。这就是一种人格力量。无论是演讲、谈话、论辩都是一种向听众作宣传的双重活动，你的思想、品德、感情、修养都会在有意与无意中影响着听众的思想、品德、感情、修养。而演讲者、说服者只有具备了高尚的思想修养，他的话才具有说服力。身教胜于言教就是这个道理。你们听过曲啸的《心底无私天地宽》这个演讲吧，这个演讲所以能打动人、教育人、感染人，是与曲啸本人的崇高品德分不开的，是与他热爱党、热爱人民的炽烈感情分不开的，也是与他坚定的共产主义信念分不开的。如果一个演讲者、一个论辩员没有高尚的思想修养做后盾，那么他的演讲、论辩是不可能成功的，其结果只能是台上他讲，台下讲他。
所以，我们要练口才，首先就要培养自己的思想美、心灵美、行为美，培养自己热爱祖国、热爱人民的高尚情操，学会使用正确的方法、立场去分析问题、解决问题，只有这样，你才能用美好的语言去感染听众、说服听众、宣传听众，你练就的口才也才能为人民服务，为祖国服务。
2、要有渊博的知识
要想给别人一杯水，自己要有一桶水。这是一个普通的常识。我们要说给别人听，首先就得自己有。别小看了演讲时的几分钟，论辩时的几句话，就这几分钟、这几句话，需要我们有丰厚的知识积累。
我们有些同学有这样一个好习惯：准备一个小本子，把每天从报纸、杂志、课文中看到的观点、方法，好的词、句子都记录下来，有时间就拿出来看看，天长日久，就形成了自己的思想，有了自己的见解，也有了自己的词汇库。说起话来也就头头是道，也不觉得没词儿可说了，甚至常常能妙语惊人，这就是积累的结果。
3、要有远见卓识
远见卓识是演讲者、交谈者、论辩者必须具备的一种素质。我们不论是演讲，还是谈话、论辩，面对的都是人，或是广大的听众，或是单个的个人。但不论是人多，还是人少，谁都不愿意去浪费时间听那些老掉了牙的、人人皆知的陈词滥调。如果你总是人云亦云，从没有自己的见解，自己的观点，那么你永远也不会成为一名受人尊敬、受人欢迎的演讲者、谈话者、论辩者。你永远不可能征服你的听众。而要想自己的见识超群，见解独到，就要站得高，看得高，高瞻远瞩，言别人之未言，说别人之难说。但是，我们千万记住决不要去追求华而不实的噱头，决不要去哗众取宠。问题九：怎样才能让自己的语言更丰富，话更多一些 示爱者是动物，被爱者是植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。问题十：如何丰富自己语言的辞藻？ 1、多丰富自己的知识，例如你认识成语歇后语，但是可能对含义理解比深刻不熟悉，所以想不起使用
2、其次缺乏习惯和氛围，多接触幽默有内涵的人，多聊天，学习对方的言辞
3、多看一些幽默情景的故事啊，视频啊，培养感觉
4、最重要的做好自己，不需要刻意

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