请问要如何燃臂供佛？

请问要如何燃臂供佛？

我暂时保留我的看法！

《楞严经》四种清净明诲一章中提到：“若我灭后，其有比丘，发心决定，修三摩地，能于如来，形像之前，身然一灯，烧一指节，及于身上，爇一香炷。我说是人，无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明，无上觉路。是人于法，已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。”

菩萨，请听我说。不是我要阻止您。作为过来人我不想也无权阻止任何人。
燃臂供佛在经书上说的确实是很殊胜。可是要真的具足大信心具足不退的念头才可以做这件事。
我身边有好几位燃身供佛的人到最后因为后悔了基本上都退道了。
没有金刚道心不建议燃臂供佛燃身供佛。我是身燃四十八盏灯，当时真的是生不如死。我几乎四个月没有好好的睡觉。因为疼因为发低烧。这是烧伤必须经历的。燃臂供佛属于深度烧伤，老话说毒火攻心，这句话一点也没错。
烧伤处理不得当会死人的。这样不仅仅对于家人是一个无可挽回的损失与打击，就是叫不信佛的人也会误解佛教是极端宗教的。而且现在法律规定，任何人不得戕害自己的身体，这样做是违法的。况且燃臂后所作的灯疤十分可怕，叫人对佛教有一种很不好的看法，如果因此而产生对佛教的诽谤那就得不偿失了。所以建议还是考虑考虑再做。如果真的考虑好了而且也有勇气接受这是一切。可以私信联系我，我可以在短信中告知您如何燃臂。

没关系！燃臂供佛---现在来说，就是在手臂上（小臂）烧几点戒疤而已。有一点点痛，任何人都能忍耐的住这点痛。我也烧过。我的几个师兄也都烧过都能感觉很好！

《妙法莲华经．药王菩萨本事品第二十二》可以找到燃臂供佛的典故。这个典故是讲药王菩萨的故事。药王菩萨一位常施与良药来救治众生身、心两种病苦的菩萨。
在这一品经中，佛陀说了一个故事，过去无量恒河沙劫以前，在日月净明德如来住世的时候，有一位“一切众生喜见菩萨”，他精进用功，一心求佛，经过了一万二千年，证得三昧，非常地欢喜，知道这是听闻《法华经》的功德而成就的，于是决定燃身供佛，经过一千二百年身体才烧完。命终之后又生到净德王家，受到日月净明德如来的付嘱，造八万四千塔。但他觉得这样的供养犹感不足，又燃双臂供养这些塔，这次则烧了七万二千年。此时在旁的天人护法悲痛不已，“一切众生喜见菩萨”于是当众立下誓言：“我舍两臂，必当得佛金色之身，若实不虚，令我两臂还复如故。”说完果然双臂自然还复。佛陀说完这个故事后，又赞叹宣说乃至燃一指供佛的殊胜功德。这位燃身燃臂供佛的“一切众生喜见菩萨”就是现在的药王菩萨。

南无阿弥陀佛 随喜君之发心 赞叹君之志愿 焚身燃臂 乃法身大士 及大力行人 为法忘身 上报佛恩 下施众生之事 当量力而行 古德云 理观明了 借此苦行坚固道心 若能吃素戒杀 信愿念佛 求生净土 加之修善断恶 也是报佛深恩之妙行

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息