写家园.在我身后600字左右的作文

写家园.在我身后600字左右的作文

小时候读“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”总觉得费解。明明有家， 却偏要说得那般委屈那般迷茫，似乎是为了凑足精品而故作的诗句了。每每读起，总是 一边摆着一脸不屑的表情，一边安然接受着如避风港样的家的温暖与呵护。长大以后， 才稍微体味了诗句中惆怅的味道，以及天涯游子无穷无尽的哀思与愁烦了。
　　余秋雨在《文化苦旅》中说，诗人李白只是在远远望了一眼天柱之后 ，便产生了在此安家落户的念头，他才发现自己找到了自己的身心居所。滚滚红尘中， 他漂泊得够久了。在京城，他与君王作伴，共权贵杯酒，也曾呼风唤雨，尊荣显耀。然 而，最后他还是离开了，一路游游走走，最终倾倒在清寂的天柱山的脚下。对李白来说 ，长安是烟柳皇都，是美绝天下，是诗，是神话，可独独不是他的家。因为那里的王气 太重，那里的天街太挤，那里的林子不够疏荡清新，那里的房舍不够简朴自然，于是他 猛一回头，发现了隐藏在巍巍青山中那最美的可以终老一生的屋宇。
　　我曾不止一次走在清晨的深巷中，看雾色渐启，听门中狗吠，偶尔也能听 到主人家的对话，都是乡音俚语，却又亲切至极。每每这个时候，心中便油然而生一种 感恩的念想，在人情充溢的巷子里，乡情在深深沉浸，沉浸在母亲嗔怪的叮咛中，沉浸 在老人爽朗的笑声里，沉浸在孩子灿烂的笑靥里，沉浸在夫妻温婉的柔情里……此时此 刻，仿佛天空也明朗起来，就连听古老门扉开启的声响，也是一种极棒的心灵体验。回 过神来，走远了，再回头看看，一缕炊烟正袅袅升起。要回去了，清石板的深处有人在 等我回家。
　　家园，仿佛就在我身后，在我目不可及却又近在咫尺的地方。这在身处异 乡的游子身上体现得尤为明显：遥望前方，满眼陌生，却依然有前进的动力与不变的信 仰，那实际都源于身后的那一缕炊烟，在我们身心俱疲的时候，给我们精神的安慰。
　　由此我想到美国报纸上的一篇报道，说是警察在街头发现一名醉汉，仔细 一看原来是当地的一位富翁。警察说：“我送你回家吧。”富翁说：“我没有家。”警 察奇怪的指了指富翁身后的别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁回 答。这就引出了一个深刻的哲学命题，也因此引起了一些人不大不小的恐慌。我们完全 不必将居所修葺得美仑美奂、富丽堂皇而不去管其它的事情???除非你愿意将内心的 热情都花费在使你的家仅仅限于房子的概念上。
　　于是，每每我离开家乡，总不免驻足回望，那沐浴在朝阳下的房屋、街 道、梧桐，还有母亲那挥动的手，温暖又美好，于是，忽然产生一种故园感和归属感。 家乡的一草一木，一砖一瓦，一切的一切，在游子清澈的眼睛里，明媚动人。我想，家 园的可爱之外还不尽在于它明媚动人，它实际上已经浓缩为一块标志，一个象征，一种 思想的寄居，一个民族精神的核心符号。
　　找一片阳光，携几本旧书，依着阳台的某个角落，于是，一个人向着历史 的家园倒退。我时常蕴蓄着杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情，感 慨着福楼拜发出的“艺术是我唯一的家园，它承载了我整个生命”的宣言。我正蕴蓄着 ，感慨着，忽一转身，看见卧室满架的藏书；再远一些，是窗外的青草地；最后，是隐 约的连绵的江边小山。一下子，物质与精神融合，风景与文化冲撞，我的家园，于是在 我怦然心动的一刻，悄悄停在我的身边，给予我默默滋养，缕缕温暖。在我还浑然不觉 的时候，家园，赐予我流浪人生的精神皈依。
　　人的情感总有着这样那样的差别，而这些差别又都有一个共同的结点，那 就是对家园的渴求。在它深情的召唤下，几乎没有什么冷峻的理性思维能在你身边保持 坚挺，也无所谓拖住你前进的步伐，只是悄悄的告诉你，它在身后。
　　青山只在古城隅，万里归来卜筑居。在几千年历史的磨合中，家园完成了 由物质到精神，由实体到象征，由虚浮眼前到挺立身后的蜕变，于是整个民族的民族精 神史，亦在华夏大地的重峦叠嶂上铺展开来。
　　但愿有一天，无数飘散在我身边的惆怅乡愁能收伏在故土温暖的怀抱中； 但愿有一天，我能够倚靠着家乡舒缓的吟出那句“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁 ”。
　　我之于家园，仿佛有着某种夙世的情牵。它磕磕绊绊的走到今天，也必将 平平安安的直永恒。

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