阅读下列材料：材料一：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”——（宋）程颢（《河南程氏遗书》卷五）材料二：五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的

阅读下列材料：
材料一：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”
——（宋）程颢（《河南程氏遗书》卷五）
材料二：五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用：全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首；一旦亡了国，象此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？”
——陈独秀《偶像破坏论》
材料三：“皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。”
请回答：
（1）据材料一、二分析指出，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法，发生了什么变化？
（2）依据材料三分析说明，为什么说没有辛亥革命，就没有五四运动？
（3）综合以上分析，指出辛亥革命的伟大历史意义。革命前认为至高无上、神圣不可侵犯，革命后破除了对皇帝的迷信。

(答案→)革命前认为至高无上、神圣不可侵犯，革命后破除了对皇帝的迷信。 解析：第（1）问关键是理解材料，材料一认为君主的地位是天定的，不可改变，神化了皇帝。材料二中中则改变了看法，认为“他本身并没有什么神圣出奇的作用：全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国”。如结合材料三组织答案会更容易。第（2）问应注意材料中所说的“思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡”；第（3）问回答辛亥革命的历史意义，要把材料与教材相结合从政治、思想、经济等方面分析突破。

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