秦始皇是否登上泰山?????
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解决时间 2021-01-05 19:28
- 提问者网友:佞臣
- 2021-01-05 11:06
秦始皇是否登上泰山?????
最佳答案
- 五星知识达人网友:woshuo
- 2021-01-05 11:21
公元前221年,中国第一个多民族统一的国家,崛起于东方地平线上。三年后,号称千古一帝的秦始皇,第一个按照五德终始说的理论,实行泰山封禅。公元前219年,第一个统一中国的皇帝秦始皇,带着群臣,雄心勃勃的向屹立在东方的泰山进发。据记载,由于山路难行,当年秦始皇坐着羊拉的车登上峄山。秦始皇征召鲁国儒生,商议封禅的礼仪,儒生们说,封禅礼仪很简单,但对泰山要特别尊重,车轮要用蒲草包裹起来。秦始皇听后觉得很怪异,认为自己受到了捉弄,于是斥退儒生,排开仪仗直登泰山。没有统一的文字,便没有统一的文化,没有统一的文化,便没有统一的国家,当年,秦始皇登上泰山,突发奇想,他要把自己的统一功德流传千古,于是,全国统一的标准文字载负着统一全国的赫赫功德,便深深的镌刻在象征永恒的泰山石上,由秦丞相李斯亲笔撰写的中国名山碑刻之祖,在泰山极顶耸立起来。
他称自己为皇帝,认为德过三皇,功高五帝,所以叫始皇帝,过去都叫王,没有叫皇帝,从秦始皇开始叫皇帝,在那么一个诸侯纷争的,春秋五霸,战国七雄的纷乱局面,他能统一各国,认为自己功劳比较大,所以就实行封禅,在全国统一上,秦始皇是有重要功勋的,建立了中华民族历史上第一个中央集权的封建大帝国。他当时采取了一些措施,如行同伦,书同文,车同轨,衡同度,所谓书同文,就是把春秋战国时各国用的大篆统一起来,由李斯统一成小篆。对中国形成统一的中华民族起了重要作用。
秦始皇封禅泰山之后,曾经多次巡查四方,以求巩固统一,这位连做梦都想着东方的皇帝,死后仍然把他的陵墓朝向东方,他那陵前的兵马俑阵,三军齐发,方向还是东方,也许在他看来,托起统一天下大业的根基,就在于东方,就在于泰山。秦始皇封禅泰山轰轰烈烈,但是岁月无情,留给泰山的只有这两片残碑,九个半字,和后人补栽的两棵松树。
由于秦始皇的封禅是在全国统一后来封禅,和历代的封禅都有不同,于是慢慢形成这样的情况,改朝换代的时候,或者全国大一统的时候,天下太平,国泰民安的时候,这时的帝王才有资格到这来封禅。
登上过的。
他称自己为皇帝,认为德过三皇,功高五帝,所以叫始皇帝,过去都叫王,没有叫皇帝,从秦始皇开始叫皇帝,在那么一个诸侯纷争的,春秋五霸,战国七雄的纷乱局面,他能统一各国,认为自己功劳比较大,所以就实行封禅,在全国统一上,秦始皇是有重要功勋的,建立了中华民族历史上第一个中央集权的封建大帝国。他当时采取了一些措施,如行同伦,书同文,车同轨,衡同度,所谓书同文,就是把春秋战国时各国用的大篆统一起来,由李斯统一成小篆。对中国形成统一的中华民族起了重要作用。
秦始皇封禅泰山之后,曾经多次巡查四方,以求巩固统一,这位连做梦都想着东方的皇帝,死后仍然把他的陵墓朝向东方,他那陵前的兵马俑阵,三军齐发,方向还是东方,也许在他看来,托起统一天下大业的根基,就在于东方,就在于泰山。秦始皇封禅泰山轰轰烈烈,但是岁月无情,留给泰山的只有这两片残碑,九个半字,和后人补栽的两棵松树。
由于秦始皇的封禅是在全国统一后来封禅,和历代的封禅都有不同,于是慢慢形成这样的情况,改朝换代的时候,或者全国大一统的时候,天下太平,国泰民安的时候,这时的帝王才有资格到这来封禅。
登上过的。
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- 1楼网友:胯下狙击手
- 2021-01-05 14:47
没有
杜撰的
杜撰的
- 2楼网友:一把行者刀
- 2021-01-05 14:13
都泰山封禅了,还杜撰什么,史记上白纸黑字写着
- 3楼网友:何以畏孤独
- 2021-01-05 13:21
上过!历史上写了。
- 4楼网友:舊物识亽
- 2021-01-05 11:43
上了的 泰山封禅是件大事,历史上去封禅的帝王屈指可数
- 5楼网友:三千妖杀
- 2021-01-05 11:26
关于秦始皇封禅泰山的过程,《史记·封禅》书有较为详细的记载。秦始皇即帝位的第三年 ,就率文武大臣开始了千里东封泰山。秦始皇一行先到峄山(今山东邹城市境内),在山上立 石铭记秦之功业。向齐鲁士人明确展示秦朝的千古功勋,表示自己在功业上已具备封禅资格 ,不至于重蹈齐桓季孙之覆辙。秦始皇的峄山之行是其封禅泰山的序曲。
之后秦始皇才来到泰山脚下,召集齐鲁儒生博士70多人,商议封禅大典的具体仪式。有的博士告诉秦始皇,要用蒲草将车轮子包起来,以免损伤山上的一草一木。然后扫地而祭,用其 简易。这显然只是上古时代祭祀山神或祭天仪式的缩影,与秦始皇利用封禅展示其“席卷天 下,包举宇内”的期望值相差很远。结果只能是秦始皇遂贬退诸儒士而不用,自带文武大臣上泰山封禅。这恐怕是秦始皇接受五德终始说以来秦文化与齐鲁文化融合过程中出现的第一 道裂痕。
秦始皇的封禅大典分两步进行,首先辟山修路,从泰山之阳登上山顶,“立石颂秦始皇帝德 ,明其得封也。”是为封礼。我们从中可以看出,其一,歌颂秦帝之德而非单纯的功业,承继了西周以来的以德配天说;其二“明其得封也”,向天下表明秦王朝具有封禅资格并实现 了这一旷世大典。
之后秦始皇才来到泰山脚下,召集齐鲁儒生博士70多人,商议封禅大典的具体仪式。有的博士告诉秦始皇,要用蒲草将车轮子包起来,以免损伤山上的一草一木。然后扫地而祭,用其 简易。这显然只是上古时代祭祀山神或祭天仪式的缩影,与秦始皇利用封禅展示其“席卷天 下,包举宇内”的期望值相差很远。结果只能是秦始皇遂贬退诸儒士而不用,自带文武大臣上泰山封禅。这恐怕是秦始皇接受五德终始说以来秦文化与齐鲁文化融合过程中出现的第一 道裂痕。
秦始皇的封禅大典分两步进行,首先辟山修路,从泰山之阳登上山顶,“立石颂秦始皇帝德 ,明其得封也。”是为封礼。我们从中可以看出,其一,歌颂秦帝之德而非单纯的功业,承继了西周以来的以德配天说;其二“明其得封也”,向天下表明秦王朝具有封禅资格并实现 了这一旷世大典。
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