南姓的由来

南姓的由来

南姓的由来 一、姓氏源流
南（Nán）姓源出有四：
1、出自周代南仲之后，以祖名为氏。周代时，周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代），其后代子孙以祖名为姓，称南氏。
2、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
3、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡（今山西省），其后代子孙以地名为姓，称南氏。
4、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”。索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。
二、迁徙分布
（缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。作为一个冷姓僻氏，南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》；作为“南面而王”的帝王后代，南却被中国最早的姓氏谱牒著作《世本》记载，被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏。但唐朝宰相、诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另一版本，据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲。“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，在《诗经·小雅·出车》里，这位南赤龙曾孙引发的忧伤叹息。汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。
三、历史名人
南 仲：周宣王大将，记载于《诗经·小雅·出车》“王命南仲，往城于方”。该句下段就是著名的“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”。
南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使，其《羯鼓录》与《教坊记》一样，是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料。羯鼓为西域民族乐器，唐时传入中国。《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”。有点扎台型。
南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温州南氏家族的始祖。官徐州签判，靖康之难时护从宋高宗即位应天府，“公贤劳王事，尽瘁干旋”，后来跟随宋室南迁临安，但当“临”时“安”定的临安又沦陷，君臣只好一路凄惨沿海南航。“公携家追随，不避艰辛”，逃难到温州，苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽，悠然心慕，告老归隐，被敕封为“护驾功臣”。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。
南 昱：明代温州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密，经学应探理趣深。他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”。著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。
南 升：明代南昱之子。天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼，为此南宅......余下全文>>南姓氏的由来 南姓起源有六：
①、出自周代南仲之后，以祖名为氏。据《姓源韵谱》所载：商王盘庚妃姜氏，梦龙入怀，孕十二月而子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲周初为大夫，后世子孙遂以祖名为姓，称南氏。
②、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
③、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡(今山西)，其后代子孙以地名为姓，称南氏。
④、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。
⑤、出自他族，满族南姓来自那拉氏；今汉、藏、满、回、蒙古、朝鲜、僳僳等民族均有南姓。
⑥、出自张姓，避祸，改为南姓。 明孝宗孝康张皇后为人贤明，曾修兴济减河(天津娘娘河)、建青县盘古庙等好事，而其两兄弟却仗皇亲一贯仗势欺人、横行乡里，张皇后死后明世宗下令将其问斩。1547年前后，子孙四处逃跑，四个方向便演化为后来东、南、西、北四个姓氏，南姓由此而来。南姓氏的由来，南的祖先的什么地方。 一、姓氏源流
南（Nán）姓源出有四：
1、出自周代南仲之后，以祖名为氏。周代时，周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代），其后代子孙以祖名为姓，称南氏。
2、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
3、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡（今山西省），其后代子孙以地名为姓，称南氏。
4、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”。索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。
二、迁徙分布
（缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。作为一个冷姓僻氏，南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》；作为“南面而王”的帝王后代，南却被中国最早的姓氏谱牒著作《世本》记载，被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏。但唐朝宰相、诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另一版本，据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲。“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，在《诗经·小雅·出车》里，这位南赤龙曾孙引发的忧伤叹息。汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。
三、历史名人
南 仲：周宣王大将，记载于《诗经·小雅·出车》“王命南仲，往城于方”。该句下段就是著名的“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”。
南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使，其《羯鼓录》与《教坊记》一样，是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料。羯鼓为西域民族乐器，唐时传入中国。《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”。有点扎台型。
南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温州南氏家族的始祖。官徐州签判，靖康之难时护从宋高宗即位应天府，“公贤劳王事，尽瘁干旋”，后来跟随宋室南迁临安，但当“临”时“安”定的临安又沦陷，君臣只好一路凄惨沿海南航。“公携家追随，不避艰辛”，逃难到温州，苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽，悠然心慕，告老归隐，被敕封为“护驾功臣”。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。
南 昱：明代温州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密，经学应探理趣深。他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”。著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。
南 升：明代南昱之子。天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”制匾立牌楼，为此南宅......余下全文>>中国的百家姓南姓的来历 一、姓氏源流 　　南（Nán）姓源出有四： 　　1、出自周代南仲之后，以祖名为氏。周代时，周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代），其后代子孙以祖名为姓，称南氏。 　　2、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。 　　3、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡（今山西省），其后代子孙以地名为姓，称南氏。 　　4、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”。索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。 　　二、迁徙分布 　　（缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。作为一个冷姓僻氏，南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》；作为“南面而王”的帝王后代，南却被中国最早的姓氏谱牒著作《世本》记载，被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏。但唐朝宰相、诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另一版本，据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲。“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，在《诗经·小雅·出车》里，这位南赤龙曾孙引发的忧伤叹息。汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。 　　三、历史名人 　　南 仲：周宣王大将，记载于《诗经·小雅·出车》“王命南仲，往城于方”。该句下段就是著名的“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”。 　　南 卓：唐代宣宗时官拾遗，洛阳令，黔南经略使，其《羯鼓录》与《教坊记》一样，是研究唐代音乐艺术、宫廷生活和社会风气的重要参考资料。羯鼓为西域民族乐器，唐时传入中国。《全唐诗》记载其《赠副戎》一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”。有点扎台型。 　　南 巘：宋代湖南省洛阳人，浙江省温州南氏家族的始祖。官徐州签判，靖康之难时护从宋高宗即位应天府，“公贤劳王事，尽瘁干旋”，后来跟随宋室南迁临安，但当“临”时“安”定的临安又沦陷，君臣只好一路凄惨沿海南航。“公携家追随，不避艰辛”，逃难到温州，苦于年老家累的他看见乐清磐石镇山水佳丽，悠然心慕，告老归隐，被敕封为“护驾功臣”。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。 　　南 昱：明代温州人，官至大理寺左寺丞，加授奉政大夫的南昱判案公正，时比包公，被称为“龙图再世”。布衣时与乐清同乡、名臣章纶要好，温州知府何文渊闻其贤，提拔两人，亲自授业。章纶的《寄友人南昱兄》诗印证了他的才学超群：“昔年同术又同心，每爱才华出士林。云锦千章随笔阵，玑珠万斛灿胸襟。簿书已会枢机密，经学应探理趣深。他日鲲程期奋跃，九重天上盍朋簪”。著有《宜斋稿》《万金录》《老莱子孝行辩》等。 　　南 升：明代南昱之子。天顺七年参加会试，遭遇科场失火，考试被迫中止，到下午内廷减试五篇，但才思敏捷的他已答好所有试题，按原样交卷，主考官认为违旨不录取。心高气傲，年少易折的南升回乡郁郁而亡。后来主考官阅卷，嘉许其才奏上。明英宗得知，赐“文杰”“世美”“世科甲”，立坊表于当地，家族以“旨赐文杰”......余下全文>>我姓南，为什么百家姓上没有呢，姓南的人很少吗？ 不再主流姓氏之类，中国的姓氏人数缺乏有利的考究与统计。南怀瑾的故乡在哪里？南姓氏的起源谁知道？ 南怀瑾（1918年——），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。1918年出生于中国浙江乐清柳市区长岐乡南宅（今属黄华镇殿后村），20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。现居江苏。其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。
第一个渊源：源于姒姓，出自夏禹之后有男氏，属于以国名为氏。
源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有……有男氏……索隐：系本‘男’作‘南’，称南氏。”
第二个渊源：源于姬姓，出自西周时期大夫南仲之后，属于以先祖名字为氏。
周朝时期时，周宣王属下有大夫南仲，其后代子孙以祖名为姓，称南氏。
据商王盘庚的妃子姜氏，夜梦赤龙入怀，怀孕十二月生一子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲在周初时为大夫，此为南氏主源。
第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国公子郢之后，属于以先祖名字为氏。
据《古今图书集成·氏族典》记载：“郑樵：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时期卫国的公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫，属于以居邑名称为氏。
春秋时期，晋国有高士居隐于南乡(今山西)，其后代子孙以地名为姓，称南氏。
第五个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国子南氏之后，属于以先祖名字为氏。
楚国有子南氏，也称南氏；
第六个渊源：源于复姓，属于复姓省文简化为氏。
在中国历史上，有复姓南公氏、南伯氏、南史氏、南遮氏、南荣氏、南宫氏、南门氏、南郭氏、南里氏、南丘氏、南乡氏、南野氏等，后有省文简化为单姓南氏者
第七个渊源：源于张姓，出自明朝时期国戚张氏之后，属于避难改姓为氏。
在今河北、山东一带，世代流传着一个故事：明朝时期，河北沧县兴济人修减河、建盘古庙，张皇后的两个兄弟占民田犯罪。公元1549年，子孙四处逃跑，后由张姓分东、南、西、北四个姓氏。
在《明史》中，对此事的详情记载含糊，为此，有东南西北本姓张之说。在河北、山东、天津一带，南氏与东姓就论一家人
第八个渊源：源于满族，出自明朝时期东海女真族南福禄氏部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族南福禄氏，满语为Nanfuru Hala，世代散居于虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、阿扈河(今黑龙江宁安)、博尔屯(今吉林汪清)、博勒哩屯(今俄罗斯结雅河支流托木河口北岸卡赞卡村一带)、绰拉剔屯(今黑龙江下游右岸俄罗斯阿纽依河口)，鄂通(今黑龙江依兰大马屯，一说吉林敦化敖东城)、鄂奇村(今黑龙江、松花江汇流处)、福提希屯(今黑龙江富锦)、噶山(今俄罗斯加斯西湖口)、汉楚哈(今黑龙江抚远)等地，所冠汉姓有南氏、禄氏。
满族那木都鲁氏，满语为Namdulu Hala，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、爱满(今俄罗斯滨海临海处)、长白山、哈达(今辽宁开原、西丰小清河流域)、浑春(今吉林珲春)等地，后有改汉姓为南氏者。
满族那拉氏，亦称纳喇氏、纳兰氏，满语为Nara Hala，世居阿敦(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、阿齐兰城(今黑龙江齐齐哈尔西北一百公里处)、柴河城(今辽宁西丰小清河一带)、多壁城(今吉林辉发河上游)、俄吉岱城(今黑龙江齐齐哈尔东一百五十公里处)、富尔坚城(今辽宁西丰小清河一带)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、黑尔苏城(今吉林伊通西北一百三十里处)、洪尼城(今吉......余下全文>>满族南氏由来《河北廊坊 廊坊过去是由天津进北京的门户，曾经设有驿站与关仓。当地的满族人大多是由北京调去看守驿站与仓库攻的八旗军后裔。所以廊坊的满族必须从北京的满族中寻找祖源。
60年代以前北京市曾有过一分《满洲南氏族谱》可惜文格时被焚毁。据说老姓是【那拉 氏】详细情况已无法知道了。
另外，我只是听说（家谱没见过）祖籍虎尔哈（今在黑龙江省牡丹江市境内）的一支【那穆都鲁 氏】也有姓‘南’的。而且这个家族不单取了南姓，还取了‘禄’、‘福’两姓。三个姓可以互换。
如果您家附近有远亲姓禄，或姓福，那么您也可能是那穆都鲁氏。
目前能知道的满族取南姓的只有这两家。满族汉军八旗当中没有姓南的，蒙古八旗情况则不清楚。南 给南宫 这两个姓有什么区别呢？ 首先这是南姓和南宫姓的由来,以下我给你例出来了.一、姓氏源流
南（Nán）姓源出有四：
1、出自周代南仲之后，以祖名为氏。周代时，周宣王有大夫南仲（据说是商代帝王盘庚的后代），其后代子孙以祖名为姓，称南氏。
2、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。
3、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡（今山西省），其后代子孙以地名为姓，称南氏。
4、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”。索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。
二、迁徙分布
（缺）南姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。作为一个冷姓僻氏，南不见于中国姓氏的“指南”《百家姓》；作为“南面而王”的帝王后代，南却被中国最早的姓氏谱牒著作《世本》记载，被司马迁的《史记》资格认证——禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有南氏。但唐朝宰相、诗人张九龄的《姓源韵谱》提供了另一版本，据说商朝盘庚妃子梦龙入怀生子，取名南赤龙，郡望在汝南，曾孙是周朝大夫南仲。“昔我往矣，黍稷方华；今我来思，雨雪载途”，在《诗经·小雅·出车》里，这位南赤龙曾孙引发的忧伤叹息。汝南、洛阳都在河南省，可以推想南巘应是南赤龙后裔。南宋绍兴末年，南巘之子把全家从磐石再搬到黄华的海滨定居，子孙繁衍，耕读传家，乡里称贤，干脆把其地叫做南宅。南姓望族居汝南郡（今河南省中部偏南汝南县东南及安徽省淮河以北地区）。一、寻根溯祖
1、周文王八士之一有南宫氏，其后以南宫为姓，称南宫氏。
2、春秋时，鲁国大夫孟僖子的儿子叫作仲孙闵，他居住在南宫，他的后代遂以其居住地命姓，称南宫氏。
3、春秋时，鲁国有个叫阙的人，因居住在南宫，遂以南宫命姓，称南宫阙，他的后人遂以南宫为姓。
二、郡望分布
南宫复姓望族居河南郡（今河南省洛阳东30里）、东鲁郡。 东鲁郡：西汉初年置鲁国，三国魏及晋改为鲁郡。相当于现在山东省曲阜、泗水一带地区。
三、历史名人
南宫括：周文王的好朋友、贤良之士，又称南宫子。他助周文王兴国灭纣；文王死后，他又帮助武王打天下，立下了很大的功劳。
南宫长万：春秋时期宋国宋闵公时期的大夫。
南宫括：春秋时孔子弟子，字子容，亦称南容。德才过人。孔子妻以兄子南姓来自哪里？我是朝鲜族为什么还有汉族人也姓南？ 5分朝鲜人与汉族人同姓的很多呀。朝鲜很多姓来自于中国，因为朝鲜族在古代陆续地融入一些中国人，南姓很可能就来自于汉族。
我记得看书时看过，例如朝耽李姓有不同的来源，什么延安（是中国的延安，朝鲜有没有延安我不知道）李姓，这里李姓，那里李姓的（这里那里也是中国的）。当然我不敢说朝鲜所有的姓都不是自己安的。黄姓氏的起源？ 黄姓总体概述黄-百家姓排行第八,约有人口2899万,占全国人口总数2.23%。
姓氏起源
关于黄氏的姓氏来源说法为下：
黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县），黄姓起源有三支。
出自嬴姓。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是帝颛顼之苗裔，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。
出自金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。
起源于中国古代南方的蛮族。《新唐书》中有邕管（在广西境内）蛮有黄姓。唐黄少卿、少高、少温是也。其实，此支黄氏乃是黄国遗民的后裔。
聚集地（迁徙分布）
黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的八大姓氏之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。
台湾黄姓仅次于陈、林，居第三。是明末跟随郑成功收复台湾的大军而大量入台的。到清代，福建和广东等省来台居住、据荒的人络绎于道。
黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多。
堂号
宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。
江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝：天下无双，江夏黄童！
黄姓堂号还有思敬、逸敦、敦睦、炽昌等。炽昌堂以黄峭山公外八句诗末炽昌二字为名。
历史名人
黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案......余下全文>>

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