在古代，日本做过中国的藩属国吗？

在古代，日本做过中国的藩属国吗？

1、藩属国这事，其实很复杂。世界上相中国这样大一统的国家很少。日本历史上长期分裂成少则十数个，多着上百个政权。谁也代表不了全日本，要用什么样的证据，才能证明？究竟日本算不算“藩属国”？而且这个“宗藩关系”持续多长时间？学界争议很大。
2、历史上周边各个国家，反反复复，一会儿当“藩属国”，一会儿又不认了，太平常了。历朝历代也多采取比较务实的策略，也就是奉行“来则不拒，去则不追”原则。
3、有切确证据的是汉代，日本当过藩属国，有日本出土文物——汉颁发“汉委奴国王金印”为证据。
4、还有切确证据的是唐代，日本当过藩属国，有文物——唐朝降将高丽人祢军墓志铭祢军墓志为证据：墓志铭中用了很长的篇幅记载了祢军出使日本的经过。因为唐朝大败百济，侵害了日本在朝鲜半岛的利益。日本出兵，和唐朝水军在白江口遭遇，被装备精良、骁勇善战的唐朝大军杀得大败而归。日本的天智天皇主动废除帝号，向唐朝俯首称臣。作为唐朝大使，祢军等组成使团出使日本。

日本在历史上是中国的属国，这要从汉武帝说起。汉武帝称帝之后，汉袭秦制全国依然推行郡县制。当时张骞由张骞出使西域联络大月氏没能成功，却发现了位于西南边区的滇、大理、昆明等小国，被称为“西南夷”（可参看司马迁《史记·西南夷列传》）。汉武帝本想说服滇国归顺汉朝，滇王自恃有周边许多小国的倚靠，非常蛮横。而且还问了汉朝的使臣“我滇国与你汉朝相比孰大？”这么一个可笑的问题。汉武帝一怒之下发兵灭掉了滇周边的小国，滇国失去倚靠归顺汉朝。汉武帝便颁发给滇国一枚金印，印文为小篆“滇王之印”。与此同时颁发给日本（当时叫“倭国”）一枚金印——倭国之印。汉武帝此举意即：承认滇王与倭王的存在，为汉朝的属国。 现在这枚倭国之印一直保存在日本，被编为日本文物编号的第1号，而那枚滇王之印，解放后在云南省晋宁石寨
山墓出土，珍藏于国家博物馆（原中国历史博物馆）。但铸造粗糙，印文为凿刻的。据专家们推测则应当是为了滇王陪葬而铸造的代用品，那枚原来由汉武帝颁发的金印应为滇王世代相传，现在还没发现。我听国博社教部的老师讲过，日本专家参观国博时首先要求看的就是“滇王之印”，因为它与倭国之印同时颁发，而且印证了日本的历史。

没有追答倭人只是一直在向中国学习，但没有向中国真正臣服

《后汉书·光武帝本纪》和《后汉书·东夷传》中记有汉光武帝“建武中元二年（公元57年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印缓。”
东汉三国时期的中日交流，必先提及“汉委奴国王”的金印，或可认为是汉朝册封日本国王的印证。可是大家都知道的是（主贴亦已提及），当时的日本还是由几百个大大小小的部落国家构成，九州岛上的“委奴国”或者“邪马台国”不过是其中之一，怎能代表整个日本国家成为东汉的藩属？——那时连统一的日本国家这个概念都还没有哩。
朝贡和藩属是两回事。正史所载的“朝贡”是个带有yy性质的概念。中国向以天朝自居，外国来使或有携方物作为礼物或者贸易品的，大多就被天朝史官解释为“朝贡”，面子上好看，里子上实际上还经常要还赐以价值超过贡品的回礼，是为“朝贡贸易”，日明之间的贸易以此形式以及走私方式展开。所谓的“朝贡使”回到本国，可是没有必要买中国皇帝的帐，向自己的国王把这贸易解释为对中国称臣纳贡。所以天朝自己骗骗自己就够了。

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